數中有術

文言實詞是我們學習文言文的基石，也是高考試卷中每年必然出現的考點，其考試形式主要分為以下兩種:一是在選擇題中考查，根據所給選項判定選項哪一項正確(錯誤);二是在第二卷文言文翻譯題中考查，考查考生對某些實詞的理解和運用情況。兵法中說“數中有術”，只要我們掌握了文言實詞的判定規律，在文言文閱讀中就不會顯得捉襟見肘。下面就介紹幾種判定文言文實詞的策略，借大家借鑒。

一、據形斷義法

漢字是表意文字，一個漢字的形體構造常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關系。漢字中的形聲字占80%以上，其義符也為我們領悟詞義提供了有利條件。我們完全可以通過漢字的形體結構特別是義符來探求、解說實詞詞義。

如2006年天津市高考試題:有牧人御眾之才 牧:統治 該句中的“牧”是一個左右結構的會意字，左為“牛(泛指牲畜)”，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯系起來，就是“放牧牲畜”，引申一下，對象如果是人，自然就是“統治，治理”之意了。所以該項的解釋是正確的。

二、以今定古法

所謂以今定古，就是根據現代漢語的語言習慣和語法特點，來推定文言實詞的含義的一種方法。這樣的實詞意思一般和現代漢語相同或相近，沒有很大區別，根據現代漢語很容易能夠判斷出來。

如2008年高考試卷廣東卷試題:訪威風既著，遠近悅服 悅服:愉快 此項考查的是“悅服”。根據現代漢語中有成語“心悅誠服”可以斷定此項“悅服”即心悅誠服，根據語言環境“遠近悅服”可以推斷出來此處“悅服”應為心悅誠服的歸順(降服)，所以此項解釋不準確。

三、語境推斷法

“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”準確地闡述了語境推斷法的內涵。要想推知實詞的正確意思，必須結合語境認真揣摩，仔細分析。上下文之間的照應、解釋或暗示關系，更為我們提供了一把準確推斷實詞詞義的鑰匙。

如2009年高考試卷福建卷試題:縣吏怪其意氣 怪:責怪 “怪”有責怪意思，但審視該句語境“怪其意氣”可以看出，張自新代兄長受刑，而把兄長藏匿到別的地方去，因而縣令對他這種意氣的做法感到奇怪，所以此項應為“感到……奇怪”，因此這個選項是錯誤的。

四、語法分析法

所謂語法分析法就是將句子的語法結構進行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性的一種方法。

如2009年高考試卷山東卷:遂與大夫期十日期:約定。“期”可以譯為“日期”，但分析這個句子的主語應該是“晉文公”，而此句沒有謂語動詞，所以“期”應為動詞詞性，而非名詞，所以“期”應譯為動詞“約定”，所以此項是正確的。

五、成語推斷法

在成語中，保留著大量的文言詞義，因此考生借助熟知的成語中的實詞詞義來推斷文言文中的實詞詞義，有時也能使解題“柳暗花明”。

如2008年高考福建卷試題:請鬻于世 鬻:賣 成語“賣官鬻爵”中的“鬻”義為“賣”，用在此句中恰好吻合，所以此項的解釋是正確的。

正所謂“數中有術”，即在客觀實際中蘊藏著謀略，但同時“術中有數”即謀略的運用也要根據客觀實際。我們利用了古漢語的一些語言特征，在應考時可以采取應急手段，但真正要提高文言實詞的理解、運用能力還需在平時學習中不斷積累，熟能生巧。

作者單位:河北樂亭第一中學