美術課中表現(xiàn)性教學的實踐

劉奎然

美國著名的美術教育學家羅恩菲德指出：“教師的目標是激發(fā)更多的思想，擴大參照框架，以便使兒童自己的經(jīng)驗內(nèi)容變得更精確復雜。要做到這點只有向兒童提供更多和仔細觀察的機會和用于標示和改善鑒別力的必要詞匯，并能用發(fā)展新觀念和觀察能力的方式啟發(fā)他們。”這是羅恩菲德在美術教學中提出的一個革命性觀念。它把激發(fā)更多的創(chuàng)作思想作為教學目標，把發(fā)展新觀念和觀察能力作為教學目的。它表明用單一的美術教學形式是達不到這一目標和目的的。

1 以特征為主線的觀察和表現(xiàn)

傳統(tǒng)寫生課的觀察，要求學生觀察物體的形狀、比例等客觀屬性，是一種以客觀性為標準的被動的觀察方式。其結(jié)果是在觀察階段就制約了學生的思維活動。而對描繪對象特征的變形夸張，則在繪畫藝術中比比皆是。這種對事物主體特征的概括把握及在這一基礎上對其進行的變形夸張等藝術加工，是藝術審美心理中重要素質(zhì)之一。

在美術教材第六冊“寫生仙人掌”一課的教學活動中，筆者對原教材的教法做了新的嘗試和改動。引導學生在觀察仙人掌基本形態(tài)的基礎上，繼續(xù)觀察它的特征——主莖上交錯生出許多莖片，莖片上有一組一組向外放射生長的小刺。然后要求學生不拘泥現(xiàn)有的植物形象，充分運用仙人掌的特征，在畫面構圖上對仙人掌的形象進行任意組合。學生在作業(yè)中表現(xiàn)出了十分豐富多彩的構成組合。有的強調(diào)仙人掌生長的茂密擁擠，有的突出刺的尖利，有的把一盆花擴展成多盆花，有的則把盆栽的仙人掌“移植”到原始沙漠環(huán)境中。全班40個學生的畫面形態(tài)各異，特征鮮明。這種教學思路是：只要求學生掌握對象的基本特征，不做其他方面的具體要求，留給他們更多的空間和表現(xiàn)契機，讓學生充分表現(xiàn)自己的直覺感受，任意組合植物生長的狀態(tài)，置換植物的生長環(huán)境。這樣的觀察與表現(xiàn)方法把學生從純客觀、純自然的觀察與表現(xiàn)手法中解放出來，極大地調(diào)動了學生在觀察中的主動性。學生不僅觀察了解物體本身，還要意識到與它關聯(lián)的其他物體與環(huán)境，從而延伸了學生的視覺空間，使學生的思維發(fā)生了質(zhì)的變化。

2 聯(lián)想性觀察與表現(xiàn)

藝術作品的魅力之一就是通過藝術形象引起觀賞者種種審美聯(lián)想。繪畫者在其創(chuàng)作過程中也會產(chǎn)生種種聯(lián) 想，并通過他的作品把這種聯(lián)想與自己的審美情趣表現(xiàn)出來。兒童天真無邪的天性與好奇心，使他們在繪畫時更容易產(chǎn)生各種聯(lián)想。聯(lián)想性觀察就是要求學生在觀察物體基本屬性的基礎上，逐漸忘掉物象的自然屬性，聯(lián)想它的情感或它與其他事物的相通之處，然后再進行藝術上的加工與發(fā)揮。

在“不同姿勢的手”這一課上，筆者改變了過去僅引導學生觀察手指、掌骨、手腕等解剖部位的做法，而是先用手做了幾個不同的姿態(tài)讓學生聯(lián)想其代表的情感含義。攥拳頭表示憤怒或力量，蘭花指表示放松和優(yōu)美，挑大拇指表示贊許。還通過做手影游戲，引導學生聯(lián)想手與其他事物的聯(lián)系。這使學生的思維表現(xiàn)得非常活躍。他們根據(jù)不同的手形，通過與其他事物的聯(lián)想，將手表現(xiàn)為和平鴿、老鷹、大樹、蛇群等，賦予手以藝術生命。正如楊麗萍的舞蹈，舞蹈者用人的形體動作來表現(xiàn)孔雀、大樹、水與火等。人體的各種姿態(tài)，通過觀賞者的審美聯(lián)想轉(zhuǎn)化為其他形象的藝術再現(xiàn)。

3 超現(xiàn)實性觀察與表現(xiàn)

這種觀察與表現(xiàn)要求學生不滿足于客觀提供的條件，還要根據(jù)現(xiàn)有的條件將觀察范圍再擴大、再補充。

比如“畫眼睛”一課，可讓學生通過鏡子觀察自己的眼睛，觀察別人的眼睛。看眼睛是由哪些形組成的。然后再觀察在瞳孔中看見了什么。進而聯(lián)想眼睛看風景、看動物等時，瞳孔上會留下什么形象。經(jīng)過這樣的引導，學生的作業(yè)產(chǎn)生出各種各樣的畫面，有的眼睛里裝著滿天的烏云，有的眼睛里裝著潔凈的冬天，有的眼睛裝著美麗的花朵。還有一名學生畫出了眼睛中自己的形象及自己眼睛中映射出的外部世界，生動地表現(xiàn)了大眼睛小世界的特殊關系。超現(xiàn)實性觀察用已有的形象作為框架，然后替換其中一部分，再加入還未發(fā)生或在異地已經(jīng)發(fā)生的情景作為補充和夸張。作為眼睛的本體這時已經(jīng)演變?yōu)橐粋€具有引體和聯(lián)想功能的特殊畫框，恰似古代園林隔墻上的透窗，為學生的自由聯(lián)想提供了新的空間。用美國教育學家羅恩菲德的話來說就是擴大經(jīng)驗范圍，在新的經(jīng)驗范圍內(nèi)加進已有的舊的經(jīng)驗，使學生感到既新奇又不陌生，激發(fā)學生的思維活動。把靜態(tài)的形象變?yōu)閯討B(tài)的形態(tài)，把未來的和將要發(fā)生的意念變成現(xiàn)實，使思維跨越時間、空間達到超越現(xiàn)實的神奇意境。這種表現(xiàn)性的寫生教學，既有一定的寫生意義，又有大量的創(chuàng)作性活動，是以客觀為引體，以主觀為主導的實踐活動。