試析語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)四境界

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確地指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。”“應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神。”我們學(xué)校積極組織開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)立是改變語(yǔ)文教師教學(xué)觀念，改革課堂教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法和改善教學(xué)內(nèi)容的重要舉措。南宋哲學(xué)大師朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展無(wú)疑給語(yǔ)文教學(xué)源頭注入了新鮮的活水，并在語(yǔ)文教學(xué)這一“半畝方塘”中，為學(xué)生開(kāi)辟了語(yǔ)文學(xué)習(xí)新境界。

境界一：“半畝方塘一鑒開(kāi)”——開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”只有“樂(lè)之”，才能“樂(lè)學(xué)”。實(shí)踐證明，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)比語(yǔ)文課堂教學(xué)更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。據(jù)我們書(shū)面調(diào)查顯示，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)前有41.04%的同學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不感興趣，而從開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程后一學(xué)年時(shí)間，再次調(diào)查表明，有80.12%的同學(xué)開(kāi)始喜歡上語(yǔ)文課。其原因有四：

首先，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)形式多樣，生動(dòng)活潑的內(nèi)容迎合了學(xué)生好動(dòng)、好奇、好表現(xiàn)的心理，給廣大學(xué)生提供了廣闊的“表現(xiàn)”舞臺(tái)。

其次，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)立竿見(jiàn)影的直接評(píng)價(jià)很容易使學(xué)生獲得成就感，從而引發(fā)他們的興趣。

再次，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)使學(xué)生的參與面明顯比平時(shí)課堂擴(kuò)大了好幾倍，許多平時(shí)對(duì)語(yǔ)文不怎么感興趣的學(xué)生也因?yàn)閰⑴c逐漸迷上了語(yǔ)文。如七年級(jí)上冊(cè)第五單元語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了什么》，那些富有創(chuàng)意、想象力豐富、與眾不同的作品竟都來(lái)自那些語(yǔ)文學(xué)科的后進(jìn)生，那些平日“循規(guī)守紀(jì)”的好學(xué)生卻不敢打破框框，作品顯得缺少活力和新意。而那些后進(jìn)生一旦得到老師同學(xué)的肯定，學(xué)習(xí)態(tài)度便有了180度的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始對(duì)語(yǔ)文有了興趣。

最后，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)本身就是一種寓教于樂(lè)，啟智于趣的活動(dòng)形式，學(xué)生很容易在愉快活動(dòng)中產(chǎn)生對(duì)學(xué)科的興趣。如八年級(jí)下冊(cè)第三單元語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《編演短劇》，我們要求學(xué)生采用語(yǔ)文內(nèi)容編排課本劇，然后由本班學(xué)生扮演角色。各班再開(kāi)展競(jìng)賽，結(jié)果四班的同學(xué)改編的《賣(mài)油翁》一劇，因其創(chuàng)意好，道具齊全，“演員”表演認(rèn)真而獲得冠軍。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中興趣盎然，情緒激昂，從生理學(xué)的角度講，這些活動(dòng)以促進(jìn)大腦皮層優(yōu)勢(shì)興奮為中心，十分有利于創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)。

境界二：“天光云影共徘徊”——開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，改變了教師教學(xué)觀念

教材是社會(huì)生活的反映，但社會(huì)生活絕不是教材所能涵蓋。因此教師的語(yǔ)文教學(xué)觀念也要從“教給學(xué)生知識(shí)”向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力為目的，由教師根據(jù)不同學(xué)年提出不同的高度要求，甚至根據(jù)學(xué)生的合理要求，設(shè)置學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)課程，或者在一個(gè)學(xué)期中間根據(jù)具體情況結(jié)束一種語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程，開(kāi)展另一種活動(dòng)課程，為學(xué)生提供極大選擇的余地。

剛開(kāi)始實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，我們把一些設(shè)想、方法及活動(dòng)安排列出表格，征求學(xué)生的意見(jiàn)后，結(jié)合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，定出了合理的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)安排。其中有一項(xiàng)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《旅游資源調(diào)查》，因考慮到學(xué)生對(duì)社會(huì)生活體驗(yàn)還不夠深刻，學(xué)生完成有一定困難，最終放棄。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)科的輔助課程，在教學(xué)形式上，更加強(qiáng)調(diào)與相應(yīng)年級(jí)的教學(xué)目的保持一致。

在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，或讓學(xué)生在原有的理論基礎(chǔ)上，提高理論的認(rèn)識(shí)；或讓學(xué)生將所掌握的語(yǔ)文基礎(chǔ)理論付之于實(shí)踐。教師在這個(gè)課堂中只能夠是一個(gè)組織者，一個(gè)提供機(jī)會(huì)，提供場(chǎng)地的組織者。

境界三：“問(wèn)渠哪得清如許”——開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，豐富了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文的基本技能，我們習(xí)慣分為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力。在實(shí)際操作中，這四種能力往往密不可分，如“聽(tīng)”與“說(shuō)”，兩者是依存關(guān)系，但在以往應(yīng)試考試中，人們只重視“讀”和“寫(xiě)”，“聽(tīng)”和“說(shuō)”的能力相對(duì)薄弱一些。因而我們?cè)陂_(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，有意識(shí)加強(qiáng)這兩種能力的訓(xùn)練。如八年級(jí)上冊(cè)第二單元語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《新聞》，要求學(xué)生以小記者身份，能夠準(zhǔn)確掌握被采訪者說(shuō)話的要點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)被采訪者的用意，對(duì)談話內(nèi)容作出分析和判斷。說(shuō)話方面要求學(xué)生能夠運(yùn)用準(zhǔn)確扼要的語(yǔ)詞，適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，把思想感情有條理而得體地表達(dá)出來(lái)。

“讀”“寫(xiě)”能力是語(yǔ)文素質(zhì)中的重心所在，教師導(dǎo)讀尤為重要。應(yīng)從三方面入手：一方面指導(dǎo)選擇合適的讀物。初中生求知欲強(qiáng)，渴望閱讀各種各樣的書(shū)籍。但他們經(jīng)驗(yàn)不足，鑒別力不足，教師對(duì)此應(yīng)加以指導(dǎo)。可以開(kāi)展讀書(shū)比賽，提高學(xué)生閱讀興趣。第二方面，指定讀物。由小組競(jìng)賽或有關(guān)教師商定若干必讀作品，要求學(xué)生限時(shí)限量閱讀。第三方面，自選讀物。學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣，自由選擇自己喜愛(ài)的健康讀物，擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)閱讀能力。對(duì)這四種能力的考察主要是利用學(xué)校多媒體教室先進(jìn)的儀器設(shè)備，開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、匯報(bào)演出等。幾年時(shí)間內(nèi)，我們開(kāi)設(shè)了三十多堂語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域，旨在培養(yǎng)學(xué)生“三精神六能力”，即自覺(jué)精神、參與精神、進(jìn)取精神，獨(dú)立思考和獨(dú)立完成任務(wù)的能力、人際交往與合作的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的能力、收集資料的能力、動(dòng)手操作的能力。

境界四：“為有源頭活水來(lái)”——開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)及展望

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中提出：“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”根據(jù)這個(gè)要求，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生具備的語(yǔ)文能力上。我們制作了一份“家校聯(lián)系卡”和一套“語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)日記簿”等用來(lái)記載學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功足跡，讓學(xué)生、家長(zhǎng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的旅行，使得平時(shí)的評(píng)價(jià)變成了以激勵(lì)為主的溝通與反饋。我們將每次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)開(kāi)展情況制成卡片，或?qū)ｎ}作品展覽。在實(shí)施評(píng)價(jià)過(guò)程中采用教師評(píng)價(jià)占百分之五十，學(xué)生評(píng)價(jià)占百分之三十，自我評(píng)價(jià)占百分之二十。

這樣，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體地位被真正擺正以后，積極主動(dòng)地探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)被落實(shí)。學(xué)生主動(dòng)地積累字詞和背誦古代詩(shī)詞及大量閱讀現(xiàn)代中外作品，口里常常念念有詞，腦子顯得異常活躍，自覺(jué)地廣開(kāi)學(xué)習(xí)渠道，到學(xué)校閱覽室、圖書(shū)館去的人數(shù)增多，到網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文、查找資料、參與討論，研究問(wèn)題成了時(shí)尚。丟掉了語(yǔ)言訓(xùn)練的功利思想，實(shí)踐中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有益地促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展。不少學(xué)生開(kāi)始了電腦上的寫(xiě)作練習(xí)，一些學(xué)生邁出了投稿第一步，一些學(xué)生充當(dāng)小記者身份，寫(xiě)出了有分量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，如《“六合彩”對(duì)云霄經(jīng)濟(jì)的影響》《云霄網(wǎng)吧調(diào)查》《中學(xué)生零花錢(qián)花在何處》等。從實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從跨學(xué)科中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，給學(xué)生奠定了全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

回顧語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)開(kāi)展的幾年時(shí)間，作為一名語(yǔ)文教師愈感到壓在身上的擔(dān)子的重大，認(rèn)為自身文化底蘊(yùn)僅有“淵”是不夠的，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)“博”，要成為“雜家”，對(duì)人類(lèi)文化的各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)層面都要涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理。除此之外還要“豐腴”，要廣泛獵取，并消化吸收，要“整合”自成一家，長(zhǎng)成自己的人文“血肉”，要形成自己對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。一名好教師應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)形勢(shì)的要求，促進(jìn)自身持續(xù)發(fā)展，在時(shí)代對(duì)“國(guó)際化”的呼聲日益增加的時(shí)候，我們作為語(yǔ)文教學(xué)工作者，更應(yīng)該承擔(dān)起這樣的責(zé)任，將語(yǔ)文的教學(xué)國(guó)際化，讓孩子們?cè)谖覀兺晟贫鷦?dòng)的教學(xué)過(guò)程中，完整地掌握并能夠應(yīng)用我們自己的語(yǔ)言，充分領(lǐng)悟到語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的魅力。

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