張 丹
[摘 要] 巴金長篇小說《寒夜》中曾樹生形象在現代文學史上的意義。曾樹生形象是“五四”新女性形象的豐富和發展。本文僅針對這一典型人物的思想性格及其形成原因做了簡單分析。
[關鍵詞] 《寒夜》;曾樹生;性格特點
《寒夜》是巴金先生在舊社會最后一部創作,也是他迄今為止最后一部長篇小說。巴金在《寒夜》中成功地塑造了三個人物形象,特別是曾樹生——書中的女主人公,她一直以來都是一個飽受非難、爭議的人物,并以其豐富性和復雜性撥動著我們的心弦。
讀過《寒夜》的人幾乎無不對這位美麗而凄婉的女性給以極大的關注,并產生出一種探究的興趣和沖動。在我們眼中,曾樹生是個不含一絲人為雕飾的、普通又不普通的中國小資產階級知識婦女形象。是什么使得曾樹生這個形象看似普通卻又不普通呢?通過了解她的思想性格特點,我們可以從中得知一些緣由。
一、曾樹生的思想性格特點
(一)曾樹生善良溫柔但并不恪守“三從四德”
曾樹生有著中國婦女傳統的美德——善良溫柔。她面對婆婆的辱罵和威逼,她仍盡力地照顧著丈夫,照顧著兒子,照顧著整個家。盡管在樹生的心里她對汪文宣已經沒有愛情,有的只是憐憫和同情。面對一個體弱多病,性格軟弱,無論從精神上還是物質上都不能給她滿足的丈夫,樹生仍在盡一個妻子的義務與責任。她在給丈夫的長信中深刻反省自己,她責備自己不配做妻子、母親,她懺悔自己不是一個好女人。特別是當她得知丈夫已死的消息,她的懺悔是令人震顫的。她覺得是自己毀滅了丈夫,失去兒子就是對她的懲罰。樹生的懺悔正是她內心深處的善良天性的表現。
(二)曾樹生是勇敢的又是懦弱的
首先她走出家門,走進學堂,接受新思想,沖破封建禮教的束縛,追求婚姻自由。后來她面對生活的重壓,勇敢地擔負起養家的責任。她敢于向灰色的、毫無生氣的家庭生活提出質疑,“這就是我們的生活,永遠亮不起來,永遠死不下去”。“她要救出她自己”,這正體現出曾樹生是在不滿與反抗中勇敢地尋求自身的解放。曾樹生與婆婆之間的矛盾激烈,工作不盡人意,生活并不幸福。后來通過出走,來逃避現實。即便這樣,樹生沒有像巴金筆下的其他的女性形象那樣,要么投入到抗日救亡潮流中,要么積極投身社會運動。她只是在為自己活著,從頭到尾她都不曾站起來真正的斗爭過。
(三)曾樹生具有獨立人格和信念
一直以來,無論是在精神上,還是在經濟上,曾樹生都是一個獨立的女性。曾樹生是一個學教育的大學畢業生,在大學讀書期間,就有自己的理想和追求,立志要在教育事業方面干一番成就。抗戰的爆發,她的理想也在殘酷的社會現實面前灰飛煙滅了。雖然在那樣殘酷的環境下,她仍然是利用已有的條件, 她靠著自己的漂亮和能干,在大川銀行謀得一個職位。盡管只是去當一個“花瓶”,她始終是依靠自己來供養四口之家的生活。
同時,她沒有像一般婦女那樣完全放棄自我,作傳統的家庭的賢妻良母;相反,她所選擇的是背離傳統思想對女性的角色定位,去努力追求自身的價值。
二、形成這種性格的原因
(一)主觀原因
“五四”運動喚醒了大批青年,使中國婦女的命運發生了深刻的變化。曾樹生像其他人一樣接受了現代文明思想,要求個性解放,婚姻自主。沖破了封建家庭的牢籠,自主選擇理想的婚姻和愛情。對于大部分的小資產階級知識分子,“五四”運動只能是解脫了他們思想上的羈絆,感情的閘門,但未來路如何走,由于缺乏正確的思想引導,再加上不注意自身思想的鍛煉,最后形成了不正確的人生觀,曾樹生就是這樣一個典型。以至于她從某種意義上看來是懦弱的。在中國,封建思想的文化的根基根深蒂固,即便曾樹生是一個新時代的女性,縱然她有著新思想,新觀念,她的骨子里仍然充滿著傳統文化的細胞,善良似乎對她來說就是一種天性。
(二)客觀原因
我們任何一個人都不可能超越時代,因此曾樹生的性格形成及發展,除主觀原因外,更多的則是社會客觀原因所造成的。《寒夜》的故事是發生在抗戰后期的陪都重慶。當時戰爭前途未卜,物價飛漲,難民紛涌,死亡、疾病等陰云籠罩在陪都人民的心頭。她生活在黑暗、混亂、腐敗的環境中。曾樹生身處于政治、經濟、社會、家庭等多重復雜關系之中,她的生活就是那個時代社會的縮影,沒有勇敢獨立的個性,她難以在那樣的環境下生存下去。
曾樹生是巴金創作的一系列人物中最成功的形象之一,也是巴金特別喜愛的一個人物形象。她實際上就是那個歷史時期一系列的知識分子形象的一個代表。在舊時代臨近終結的時候,在最寒冷的夜晚,她特有的性格特點使她在苦苦掙扎中尋找自己的出路和歸宿,也顯現出了她的普通與不普通。
參考文獻:
[1]巴金.寒夜[M].人民文學出版社, 2000
作者簡介:張丹(1982—),女,四川廣安人,廣安職業技術學院中專部助教,大學本科。