“孺子牛的來歷”等９則

李　莉

《左傳·哀公六年》載：“鮑予曰：汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也。”這里“孺子”，乃是春秋時齊景公幼子的名字。史載齊景公非常寵愛孺子。有一次，他在后宮逗孺子玩耍，自己競趴在地上，口銜繩子，讓孺子當牛騎。孺子正在玩得高興，一不小心從“牛”背上跌了下來，那繩子一下子把齊景公的牙齒給折斷了。顯然，當年的“孺子牛”是指齊景公及他對孺子的寵愛。魯迅先生的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，將其點化，目的是為了用來表達自己對人民大眾的無限忠誠。

最早的窯洞民居建筑群

中國考古學家在陜西發現了目前已知最早的窯洞式民居建筑群。這個規模龐大的遠古建筑群顯示，古人居住窯洞的歷史可以上溯到5500年前；建筑群中的私有陶窯則表明那時已出現財產私有觀念。陜西高陵縣楊官寨遺址現存面積約80萬平方米。自2004年以來，陜西省考古研究院對其中的1.6萬平方米進行了大規模發掘。在其南區，發現了一組窯洞式建筑遺址共17座，屬于距夸約5500年的仰韶時代半坡四期的文化遺存。考古隊還在楊官寨遺址的北區發現了更早的廟底溝文化時期(公元前4000年到前3500年)一處大型人類聚居地，它被一道長約1945米的壕溝圍繞著，面積達24.5萬平方米，大約相當于40個標準足球場。考古學家推測，楊官寨遺址極有可能是一處中心聚落，甚至會是、一座原始城市的遺址。這些原始城市遺跡或許暗示中華文明的一個源頭，這對揭開中華文明形成和早期發展的遠古謎團也許有所幫助。

古代女教師

封建時代講男尊女卑，“女子無才便是德”，婦女得不到和男子相同的受教育機會。只有少數例外者因種種機緣而成為德才兼備、名震一方的學者，乃至于一代師表。第一個收徒授業的女教師是東漢的班昭。班昭的父親班彪、兄長班固畢生致力于整理西漢歷史，編寫《漢書》，但未能完成而先后去世。班昭繼承父兄遺業，最后完成此歷史巨著。許多公卿大臣常向她求教，漢和帝多次召她入宮“令皇后、諸貴人師事，號曰‘大家”。南北朝十六國時，前秦的國君符堅興辦學校，設置博士教授儒學經典，但其中《周禮》缺教席。有人向符堅推薦說：太常官韋逞的母親宋氏，其娘家世代傳習《周禮》，必能為師傳授。于是符堅下令，在宋氏家中開設講堂，選送學生120人，隨宋氏“隔絳幃而授業”。宋氏便成為我國古代第一位政府官學的女教師，并被封為“宣文君”以示褒獎。

走西口的由來

走西口，是走西口外的簡稱，也說走口外。口外，說的是綏遠地區。西口外，說的是綏遠西部即包括后套在內的歷史上的鄂爾多斯地區。走西口和走口外二者微有區別，前者有具體明確的去處，后者則泛指整個綏遠。在當年，走口外也叫上口外、出口外，山西晉西北、晉北、雁北和陜北各縣的人都持此說，口徑較為統一，而走西口的說法最初只流傳在晉陜蒙交界的地方，且既說走西口，也說走口外。據調查，走西口的說法源自山西河曲、陜西府谷。

“熊貓外交”已有千年歷史

專家考證，中國的“熊貓外交”已有上千年歷史。據日本史料記載，早在公元685年，武則天就曾送給日本天武天皇兩只熊貓和70張毛皮。大熊貓真正作為最高規格國禮發軔于1941年，當時，宋氏姐妹向美國贈送一對大熊貓以示對其救濟中國難民的謝意。到20世紀70年代，大熊貓被中國送往世界各地，“熊貓外交”達到高峰。

“牛飲”古軼聞

“牛飲”，豪飲、狂飲的意思。古代“牛飲”還形容飲酒者飲啜時呈現如同牛的飲水體態。文獻記載，夏朝末代君主桀曾下令釀制大量的酒，注滿巨大的酒池。他命令召集三千人，圍在酒池邊，彎腰俯身，當聽見第一聲擊鼓聲時，三千人須同時飲啜酒池中的酒。此時，他登在高處，觀看眾人飲酒體態而供他荒誕作樂。西漢韓嬰曾在《韓詩外傳》里記述：“桀為酒池，可以運舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛飲者三千人。”

我國首次發現以“明堂”為軸心墓穴

考古學家最近在山西省發現48座不同時期的墓葬，其中最為重要的發現是汾陽市東龍觀村西北的宋、金、元家族墓地。這些墓地選擇“明堂”作為軸心，在新中國考古史上尚屬首次發現。考古學家認為，明堂是墓地中心的一個標志物，“天子為皇堂，大夫為享堂，庶人為明堂”。在以前的考古發現中，“或者只發現明堂，沒有發現墓，無法確定墓與墓之間的關系；或者只發現墓，墓里有‘買地券——生活中地契的翻版，而沒有發現明堂”。此次發現的墓葬及附屬的“明堂”對研究山西宋、金、元墓葬制度、葬俗(“明堂”之制)、瓷器的流通和民窯瓷器都有著重要意義，尤其是選擇“明堂”作為墓地的軸心這一做法，在新中國考古史上是第一次。東龍觀段宋、金、元墓地地處呂梁山東側薛公嶺的山前緩坡地帶，共發掘古墓葬27座，發掘面積1196平方米。經初步研究，這27座墓葬分別屬于“王氏”、“吳或周氏”兩個家族墓地，整體風格粗獷，隨葬品組合清晰；壁畫與磚雕運用于一個墓葬中，且技法成熟多變，表現手法多樣，展示了宋、金、元時期富裕家族豐富多彩的家庭生活畫面。

清朝的官俸

清朝的官俸(也就是那時公務員的工資)水平是相當低的。人們常說“升官發財”，那時候升官其實并不能發財，除非做貪官。《大清會典》卷二一“文職官之俸”條：“一品歲支銀一百八十兩，二品一百五十兩，三品一百三十兩，四品一百零五兩，五品八十兩，六品六十兩，七品四十五兩，八品四十兩，正九品三十三兩有奇，從九品、未入流三十一兩有奇。”此為基本工資，稱“正俸”；而“京員(中央機關和京城地方官員)倒支雙俸”，即在基本工資之外加發同樣數目的津貼，稱“恩俸”，此外“每正俸銀一兩兼支米一斛，大學士、六部尚書侍郎加倍支給”，稱“俸米”；三者相加，就是清朝公務員的工資了。“百花齊放”的由來

“百花齊放”這個成語源于神話故事《鏡花緣》。女皇武則天有一天心血來潮，要顯示一下她的皇權威力，便在寒冬臘月給百花下了一道圣旨：“明朝游上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風催。”百花畏于皇權，不得已違背自己的開花時令，制造了一個虛假的百花齊放的盛況。牡丹花不愿開放，便受到三令五申的威脅，最后被迫從命。這則故事本身是對皇權的一種諷刺。不過，到了后來，人們就漸漸地用“百花齊放”來表達繁榮之意。(文章代碼：0428)

[文稿]李莉

[責任編輯]蒲暉