閑話有真意

王　倩

說到閑話，人們常會把它與以訛傳訛的流言蜚語相聯(lián)系，視之為好搬弄是非者的談資，也正是因?yàn)檫@個緣故，常有人感嘆：“莫言閑話真等閑，多少是非話中來。”

然而，閑話和流言畢竟不是一類。若深究的話，我們不難發(fā)現(xiàn)，閑話其實(shí)有一種不凡的魅力。我們甚至可以說，沒有閑話裝點(diǎn)的人生和世界，或許可以莊嚴(yán)肅穆，但終究和真實(shí)的人世沒有多大關(guān)系。人們不會喜歡阮籍筆下“放口從中出，復(fù)說道義方”的儒生，更不會喜歡永遠(yuǎn)與閑話絕緣的賈政。

細(xì)說起來，《詩經(jīng)》里的風(fēng)之所以膾炙人口，也多是由于它的“閑”。風(fēng)不像雅和頌?zāi)前闱f重嚴(yán)肅，它所談的多是一己的情感，無關(guān)江山社稷，不至于禍國殃民，所以可以盡情盡性：歡喜時便是“桃之夭夭，灼灼其華”，連物也帶上了喜悅；悲傷時便是“悠悠蒼天，此何人哉”，疾痛慘怛，呼天搶地。如此的直率真誠顯現(xiàn)的正是先民們質(zhì)樸天然的人性光輝。古人借詩抒情和今人以閑話開解郁結(jié)實(shí)在是沒有什么本質(zhì)差異。如此說來，風(fēng)，也不過是先民們的閑話罷了。和雅、頌相比，這樣的閑話就多了人性里的一點(diǎn)真和一點(diǎn)情，多了一份日常生活的親切與隨和。

《詩》少不了閑話，我們的生活更少不了。

我常年在異地，多少也嘗到了世態(tài)與人情的冷暖。回到家鄉(xiāng)，偶爾聽到鄰里的老人閑談，聽著他們念叨人世的生死悲歡，我只覺得世間的事真是悠悠無盡，而又歷歷分明。在他們的閑話里，生與死仿佛都可以很平淡，愛恨離別、多少年的光陰流轉(zhuǎn)也只是口中三言兩語的分量。他們的閑話叨來叨去，或許已走了樣，可是里面的情沒有變，還是那真，還是那看盡滄海桑田后的淡然，還是那鄰里鄉(xiāng)親的深情厚誼，這樣的閑話，更有了人性中的一點(diǎn)善。

文人們最懂得其中的奧妙，寧愿寫“閑話”，也不愿作“修齊治平”之類的“場面話”。近一點(diǎn)的像胡蘭成，雖然口碑差了點(diǎn)，卻不失為一個才子。他在自己最得意的《山河歲月》里說：“我此書能被當(dāng)作閑書，無事時有事時可以常看看，即是我的得意了。”遠(yuǎn)一點(diǎn)的如曹雪芹，他在《紅樓夢》開篇第一回便說：“世井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看適趣閑文者特多。”人們喜歡閑文，正是因?yàn)樗锩嬗兄粘Ｉ畹挠H切，閑時話語的隨和。它沒有理治之書的假、大、空，它雖然細(xì)碎平淡，卻展現(xiàn)了人性中的真與情，它的魅力是理治之書永遠(yuǎn)無法企及的。

文學(xué)也罷，生活也罷。我們的日子配得上豪言壯語的畢竟只是少數(shù)。大多數(shù)的時光，終究是平淡而細(xì)碎的，這樣的歲月，不得不訴諸于閑話（當(dāng)然，我們不能讓閑話淪為流言）。更何況“古今多少事，都付笑談中”。如此想來，閑話不僅不可少，竟是一切人和事的歸宿了。

王倩，華中師范大學(xué)文學(xué)院2005級本科學(xué)生。