本月閱讀模擬題

李龍富　鄭　莉

一、讀下面的文字，按要求回答1—3題。（12分，每小題4分）

話說銅鼓

李筱文

關(guān)于銅鼓的記載，自漢以來常見。范曄《后漢書·馬援傳》中有云：“援好騎，善別名馬，于交趾得駱越銅鼓。”這是對銅鼓的最早記載，駱越系秦漢以前百越民族中的一個部族，即今之壯族等壯侗語族群。一般的銅鼓鼓面直徑約50厘米，高約30厘米。銅鼓平面曲腰，中空無底，兩側(cè)有銅環(huán)耳。銅鼓通身皆有華麗而精美的紋飾，鼓面主體為太陽紋，即中心有呈放射狀的光芒，一般以12芒最為普遍，8、10芒次之。太陽紋周圍，有許多層稱“弦”的同心線條，弦數(shù)多少不等，弦與弦中間由寬窄不等的圖案組成，稱為暈圈。鼓身四周的表面，也有多數(shù)平行的暈圈，暈圈中鑄出的紋飾圖案絢麗多彩，有蟲魚、鳥獸、花卉、舟船和人物等。

古代銅鼓多為歌舞伴奏，而舞樂又與祈年賽神等宗教活動緊密相聯(lián)。清代張澍《續(xù)黔書》的《黔中曲》有“迎神一曲鳴銅鼓”之句，生動地描寫了古代江南楚地人民在江河上用銅鼓參加賽神的情景。在廣西寧明縣左江上游的花山，有一幅高50米，寬170米的沿江巨型崖畫，真實而生動地記錄了古代駱越人敲擊銅鼓賽江神的活動。銅鼓在少數(shù)民族民間被當(dāng)作樂器使用。至今廣西的壯族、貴州的苗族、瑤族等都流傳銅鼓舞。不僅用于民族傳統(tǒng)節(jié)日，慶祝集會和婚嫁喜慶等場合，而且在民間音樂和歌舞中也作為節(jié)奏樂器使用。

古代少數(shù)民族首領(lǐng)曾以占有銅鼓數(shù)量的多少作為權(quán)力大小的象征。部族頭人或酋長們把銅鼓用于祭祀、典禮，召集部眾和指揮作戰(zhàn)，以顯示自己掌握和行使統(tǒng)治的權(quán)力。銅鼓還是地位和財富的標(biāo)志。《隋書·地理志》：“有鼓者，號為都老，群情推服。”唐代劉恂的《嶺表錄異》中有：“南蠻酋首之家皆有此鼓。”如果失去銅鼓，意味著統(tǒng)治地位的喪失，而繳獲銅鼓則作為勝利的象征。銅鼓又為豪富之家所有，用于宴飲伴奏，以示其耀。

漢魏以來鑄造的大型銅鼓，在鼓身和鼓足內(nèi)壁，常設(shè)有一或兩對半環(huán)小耳，這是為懸掛助音器和制音器而用的。在云雷紋和線紋圖飾的銅鼓中鼓面內(nèi)壁中心常有四個呈扇形的兩相對稱的錘壓角，其夾角和錘壓弧面的大小，與銅鼓發(fā)音的高低有直接關(guān)系。研究表明，在各個錘壓角內(nèi)一弧一個音，最低音在鼓心臍部，越接近鼓邊音越高。

中國是世界上發(fā)現(xiàn)銅鼓數(shù)量最多，鑄造和使用銅鼓時代最早、歷史最長的地區(qū)。銅鼓在越南、老撾、緬甸和泰國甚至印度尼西亞也有流傳。

（選自《百科知識》，有改動）

1、對本文內(nèi)容的理解，有誤的一項是：（ ）

A、我國現(xiàn)存的有關(guān)我國銅鼓的記載，最早見于南北朝時的文獻(xiàn)，而所記的內(nèi)容表明，我國東漢時南部已有銅鼓存在。

B、大多銅鼓呈平面曲腰，中空無底狀，鼓面和四周皆涂有華麗而精美的紋飾，圖案主體為太陽紋，紋數(shù)多少不等，但均呈放射狀。

C、銅鼓在古代我國南方少數(shù)民族地區(qū)，與民間宗教活動密切相關(guān)，也常被用于喜慶活動。

D、因時代、地區(qū)、民族等因素的影響，銅鼓大小不同，但常見的銅鼓鼓面直徑約為50厘米，高約30厘米。

2、對“暈圈”理解有誤的一項是：（ ）

A、銅鼓鼓面主體花紋為太陽紋。太陽紋是中心呈放射狀的光芒的圖案，其芒數(shù)多少不等。

B、銅鼓鼓面主體花紋太陽紋周圍有許多同心線條，不同的銅鼓線條數(shù)量不相同。

C、同一面銅鼓的太陽紋周圍的同心線條之間有寬窄不同的圖案。這些圖案叫暈圈。

D、暈圈不僅分布于銅鼓鼓面，也分布于鼓身四周，其中鑄有如蟲魚、鳥獸、花卉、舟船和人物等精美的圖案。

3、根據(jù)文意，下列推斷有誤的一項是：（ ）

A、我國有關(guān)銅鼓的記載最早見于《后漢書》，記載了馬援在交趾獲駱越銅鼓的事，可見，我國的銅鼓鑄造、使用的歷史開始于東漢。

B、據(jù)史載馬援是東漢的伏波將軍，在南征時繳獲銅鼓，可見，這面鼓可能原為南方少數(shù)民族中某個被征滅的酋長或部族頭人用來召集部眾和指揮作戰(zhàn)的工具，是權(quán)力的象征。

C、銅鼓內(nèi)壁的結(jié)構(gòu)直接關(guān)系銅鼓的發(fā)音高低，銅鼓利用夾角與錘壓弧的差異，能發(fā)生復(fù)雜的音，表明我國古代人民已掌握的高超的鑄銅技術(shù)和樂理知識。

D、我國的銅鼓文化在東南亞產(chǎn)生了廣泛的影響。

二、讀下面的文段，按要求作答。（36分）

南宮生傳

高 啟

南宮生，吳人。偉軀干，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥下之。家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其資。逮壯，見天下大亂，思自樹功業(yè)，乃謝酒徒去，學(xué)兵，得風(fēng)后《握奇》陣法。將北走中原，從豪杰計事，會道梗，周流無所合。遂溯大江，游金陵，入金華、會稽諸山，渡浙江，泛具區(qū)而歸。

居以氣節(jié)聞，衣冠慕之，爭往迎候，門止車日數(shù)十兩。生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數(shù)毆辱士類，號“虎冠”。其一嘗召生飲，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人烏能勇？吾將柔之矣。”即命駕往，坐上座，為語古賢將事。其人竦聽，據(jù)樽下拜起為壽，至罷會，無失儀。其一嘗遇生客飲，顧生不下己，目懾生而起。他日見生獨騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道路，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝，請結(jié)歡。生能以氣服人類如此。

抗直多辯，好箴切友過。有忤己，則面數(shù)之，無留怨。與人論議，祈必勝，然援事析理，眾莫能折。時藩府?dāng)?shù)用師，生私策其雋蹶多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，將中生法，生以智免。家雖以貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請諸公間營具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先而賢過之。

久之，稍厭事，闔門寡將迎。辟一室，庋歷代法書、周彝、漢硯、唐雷氏琴，日游其間以自娛。素工草隸，逼鐘、王，患求者眾，遂自秘，希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退，時賦詩見志，怡然處約，若將終身。

（選自《高太史鳧藻集》）

[注]：①南宮生，姓宋，名克，自號南宮生；②《握奇》是托名為黃帝時風(fēng)后寫的兵法書。

4、對下列句中加點的詞解釋有誤的一項是：（ ）（4分）

A、思自樹功業(yè)，乃謝酒徒。 謝絕，不接納

B、彼酗，不可近也 兇狠

C、好箴切友過，有忤己，則面數(shù)之無留怨。 指責(zé)

D、踵生后，若將肆暴 尾隨、跟隨

5、對下列句子加點的詞的意義和用法分析正確的一項是：（ ）（4分）

四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋

與贏而不助五國也

有喪疾不能葬療者，以告生。

夫夷以近，則游者眾

A、兩個“與”字相同，兩個“以”字相同

B、兩個“與”字相同，兩個“以”字不同

C、兩個“與”字不同，兩個“以”字不同

D、兩個“與”字不同，兩個“以”相同

6、下列各句，能表現(xiàn)南宮生膽量或智慧的一組是：（ ）（4分）

①生笑曰：“使酒人烏能勇，吾將柔之矣。”

②尤善彈，指飛鳥下之。

③生故緩轡當(dāng)中道行，不少避。

④至罷會，無失儀。

⑤生私策其雋蹶多中。

⑥將中生法，生以智免。

A、①③⑤⑥B、①②④⑤C、②③⑤⑥D(zhuǎn)、①②④⑥

7、對文章的理解有誤的一項是：（ ）（5分）

A、南宮生是位奇男子。身材高大，飽讀文章，豪爽俠義，性格直率，也通古玩書畫。生于亂世，有心建功立業(yè)，卻懷才不遇，晚年落得閉門以書法、古玩、詩文自娛。

B、南宮生豪俠仗義，膽識過人。當(dāng)時有兩個將軍均蠻橫，多次欺負(fù)讀書人。南宮生聽說后，氣恨難平。在酒席上和路上教訓(xùn)了這兩個惡人，為讀書人出了口惡氣。

C、南宮生在軍事方面頗有造詣，因他多次準(zhǔn)確料定藩府勝敗情況。藩府知道這事后，想將南宮生招到手下，但南宮生卻不答應(yīng)。潘府想陷害他，南宮生想法免除了禍患。

D、南宮生家本來富有，因為養(yǎng)賓客和吃喝賭博弄得貧困不堪，但豪俠仗義的性情卻沒有多大改變。一有人送來酒肉，他就召人來吃喝。又喜好周濟(jì)他人。自己拿不出錢，就請有愛心的人幫忙籌措。

8、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（19分）

①生亦善交，無貴賤皆傾與相接。（5分）

譯文：__________________________________________________________________

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②使酒人烏能勇，吾將柔之矣。（6分）

譯文：__________________________________________________________________

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③他日見生獨騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。（8分）

譯文：__________________________________________________________________

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三、讀下面的詩，按要求作答。（20分）

金陵驛

文天祥

草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依？

山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已灰。

滿地蘆花和我老，舊家燕子伴誰飛？

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

（選自《文山先生全集》）

[注]：文天祥，字履善，號文山。南宋末期民族英雄和愛國詩人。本詩為他在南宋滅亡后抗元失敗被俘路過金陵驛時所作。

9、本詩頷聯(lián)描寫了所見的什么景象？（10分）

答：__________________________________________________________________

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10、另讀李白《宣城見杜鵑花》“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”一詩，試簡述《金陵驛》尾聯(lián)中“啼鵑”意象和李白詩人的“子規(guī)鳥”所表達(dá)的感情有何不同？（10分）

答：__________________________________________________________________

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四、讀下面的《海燕》，按要求作答。（32分）

海 燕

鄭振鐸

烏黑的一身羽毛，光滑漂亮，積伶積俐，加上一雙剪刀似的尾巴，一對勁俊輕快的翅膀，湊成了那樣可愛的活潑的一只小燕子。當(dāng)春間二三月，輕風(fēng)微微的吹拂著，如毛的細(xì)雨無因地由天上灑落著，千條萬條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的葉，皆如趕赴市集似的奔聚而來，形成了爛熳無比的春天時，那些小燕子，那么伶俐可愛的小燕子，便也由南方飛來。加入了這個雋妙無比的春景的圖畫中，為春光平添了許多的生趣。

燕子帶了它的雙剪似的尾，在微風(fēng)細(xì)雨中，或在陽光滿地時，斜飛于曠亮無比的天空之上，唧的一聲，已由這里稻田上，飛到了那邊的高柳之下了。再幾只卻雋逸的在粼粼如皺紋的湖面橫掠著，小燕子的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圓暈便一圈一圈地蕩漾了開去。那邊還有飛倦了的幾對，閑散的憩息于纖細(xì)的電線上，——嫩藍(lán)的春天，幾支木桿，幾痕細(xì)線連于桿與桿間，線上是停著幾個粗而有致的小黑點，那便是燕子，是多么有趣的一幅圖畫呀！

還有一家家的快樂家庭，他們還特為我們的小燕子備了一個兩個小巢，放在廳梁的最高處，假如這家有了一個匾額，那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子來住了，第二年，我們的小燕子，就是去年的一對，它們還要來住。

“燕子歸來尋舊壘。”

還是去年的主，還是去年的賓，他們賓主間是如何的融融泄泄呀！偶然的有幾家，小燕子卻不來光顧，那便很使主人憂戚，他們邀召不到那么雋逸的嘉賓，每以為自己運命的蹇劣呢。

這便是我們故鄉(xiāng)的小燕子，可愛的活潑的小燕子，曾使幾多的孩子們歡呼著，注意著，沉醉著，曾使幾多的農(nóng)人們市民們憂戚著，或舒懷地指點著，且曾平添了幾多的春色，幾多的生趣于我們的春天的小燕子！

如今，離家是幾千里！離國是幾千里！托身于浮宅之上，奔馳于萬頃海濤之間，不料卻見著我們的小燕子。

這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那一對，兩對么？便是我們今春在故鄉(xiāng)所見的那一對，兩對么？

見了它們，游子們能不引起了，至少是輕煙似的，一縷兩縷的鄉(xiāng)愁么？

海水是皎潔無比的蔚藍(lán)色，海波是平穩(wěn)得如春晨的西湖一樣，偶有微風(fēng)，只吹起了絕細(xì)絕細(xì)的千萬個翻翻的小皺紋，這更使照曬于初夏之太陽光之下的、金光爛燦的水面顯得溫秀可喜。我沒有見過那么美的海！天上也是皎潔無比的蔚藍(lán)色，只有幾片薄紗似的輕云，平貼于空中，就如一個女郎，穿了絕美的藍(lán)色夏衣，而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾。我沒有見過那么美的天空！我們倚在青色的船欄上，默默的望著這絕美的海天；我們一點雜念也沒有，我們是被沈醉了，我們是被帶入晶天中了。

就在這時，我們的小燕子，二只，三只，四只，在海上出現(xiàn)了。它們?nèi)允请h逸地從容地在海面上斜掠著，如在小湖面上一樣；海水被它的似剪的尾與翼尖一打，也仍是連漾了好幾圈圓暈。小小的燕子，浩莽的大海，飛著飛著，不會覺得倦么？不會遇著暴風(fēng)疾雨么？我們真替它們擔(dān)心呢！小燕子卻從容地憩著了。它們展開了雙翼，身子一落，落在海面上了，雙翼如浮圈似的支持著體重，活是一只烏黑的小水禽，在隨波上下浮著，又安閑，又舒適。海是它們那么安好的家，我們真是想不到。

在故鄉(xiāng)，我們還會想象得到我們的小燕子是這樣的一個海上英雄么？

海水仍是平貼無波，許多絕小絕小的海魚，為我們的船所驚動，群向遠(yuǎn)處竄去；隨了它們飛竄著，水面起了一條條的長痕，正如我們當(dāng)孩子時之用瓦片打水漂在水面所劃起的長痕。這小魚是我們小燕子的糧食么？

小燕子在海面上斜掠著，浮憩著。它們果是我們故鄉(xiāng)的小燕子么？

啊，鄉(xiāng)愁呀，如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀！

（選自《世界上最優(yōu)美的散文》）

11、本文的標(biāo)題為“海燕”，為什么要寫到家鄉(xiāng)的燕子？（8分）

答：__________________________________________________________________

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12、文中先說：“在萬頃海濤之間，不料見著我們的小燕子”后又說：“它們果是我們故鄉(xiāng)的小燕子么？”這樣寫，是否有矛盾？為什么？（8分）

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13、故鄉(xiāng)的雨燕圖與海上的海燕圖中燕子在哪些方面最相像？鄉(xiāng)親對雨燕是什么態(tài)度？（8分）

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14、在寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子時都寫了優(yōu)美的景象，這些描寫有什么作用？（9分）

答：__________________________________________________________________

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