皇家圣器　多穆壺

ｌｉｌｉｍ

清乾隆 掐絲琺瑯纏枝蓮紋多穆壺(一對(duì))

成交價(jià):9072萬(wàn)元中貿(mào)圣佳2008年6月

作為養(yǎng)心殿造辦處制造的御用陳設(shè)，這對(duì)多穆壺除了造型上具有濃郁的民族風(fēng)格外,還體現(xiàn)著藏、蒙、滿、漢團(tuán)結(jié)的主題，制造工藝上更是可圈可點(diǎn)：頸部擁有龍首魚(yú)尾柄和龍首流；頸、腹部及蓋面施天藍(lán)色琺瑯釉為底，裝飾掐絲折枝蓮紋，掐絲流暢，填釉飽滿，釉色鮮艷且純正；覆缽形蓋，紅珊瑚寶珠鈕；口沿和腹壁的銅鎏金仿竹節(jié)形圈帶上刻卷草紋，鑲嵌紅珊瑚、綠珊瑚、青金石珠，內(nèi)膽為銀制；圈足外壁刻纏枝蓮紋，與其相對(duì)的長(zhǎng)方框內(nèi)刻“大清乾隆年制”楷書(shū)款。

清乾隆 掐絲琺瑯多穆壺

成交價(jià)：11萬(wàn)元北京匡時(shí)2006年6月

此件多穆壺，類似僧帽形壺口，壺流自器側(cè)的龍口伸出，筒形器身節(jié)分為三，器表藍(lán)地飾纏枝花為錦。

清乾隆 松石綠地粉彩花卉多穆壺

成交價(jià):616萬(wàn)元北京保利2008年6月

此壺呈截筒式，上部有簡(jiǎn)潔的僧帽狀圍邊，獅鈕蓋，鳳首形流，后有龍形把手。壺身塑有四圈瓷箍，通體施松石綠釉，釉色瑩翠。再以粉彩繪纏枝寶相花紋飾，錯(cuò)落有致，華美之中透著秀雅的風(fēng)范。

清乾隆 御制金胎掐絲琺瑯開(kāi)光式畫(huà)仕女花鳥(niǎo)圖多穆壺

成交價(jià)：5632.75萬(wàn)港元（約4923萬(wàn)元人民幣）香港蘇富比2008年4月

這是一件品相幾近完美的多穆壺，壺身碩大飽滿，耗費(fèi)的材料種類之多和工序之繁贅十分罕見(jiàn)，雍容華貴的造型、色彩斑斕的寶石鑲嵌，都竭力彰顯了皇家的高貴和權(quán)威。現(xiàn)知存世的數(shù)量極為稀少，兩只同類作品分別存于臺(tái)北故宮博物院和蘇黎世私人收藏家。此件則由一位亞洲收藏家收藏。

僧帽奇巧邊，把嘴龍?zhí)硐\地繁華身，珠石金銀照。如此造型別樣，裝飾華美的器物面前總是泛起驚嘆一片，然而定睛談議起來(lái)，卻很少有人可以直喚其名。這就是內(nèi)陸地區(qū)習(xí)慣稱的“多穆壺”。

何為“多穆”?“多穆”本為藏語(yǔ)(dong-mo)，原意為“盛酥油的筒”，是藏人拌、盛酥油茶的器皿，也有用作盛奶及酒，后來(lái)發(fā)展成為多流傳于蒙、藏等民族之間的盛器。器型以口沿的僧帽邊、添有把和嘴，和竹節(jié)式的長(zhǎng)筒造型為特征。

最早的多穆壺造型簡(jiǎn)練，材質(zhì)天然實(shí)用，流露著濃厚的少數(shù)民族生活氣息和質(zhì)樸風(fēng)格。由于對(duì)藏傳佛教的濃厚興趣，到了乾隆年間，無(wú)論是在制造技藝、造型工藝，還是裝飾藝術(shù)上，多穆壺都被發(fā)揮到了極致。乾隆興建了諸多藏傳佛教的寺院和藏式風(fēng)格的皇家建筑。1780年，五世班禪遠(yuǎn)道而來(lái)為乾隆賀70大壽，乾隆命人仿西藏扎什倫布寺于承德建須彌佛壽之廟供其居停；另外，乾隆還于紫禁城內(nèi)修建了具有濃郁藏式佛教建筑風(fēng)格的雨花閣。這些除了讓后人足見(jiàn)乾隆帝對(duì)西藏文化的迷戀外，也使大量法事興起。于是，極為精美和講究的法器和擺件被生產(chǎn)出來(lái)。絕大多數(shù)為今人可見(jiàn)的多穆壺極品，都是清乾隆年間的宮廷珍品。其絕倫程度，不得不謂:前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

因此，集合了“皇家制物極致”和“少數(shù)民族文化氣質(zhì)”的清宮廷御制多穆壺珍品，在藝術(shù)品市場(chǎng)中占有很高的地位，并一次次以傲人的成績(jī)?cè)谂馁u會(huì)上證明了自己的獨(dú)到價(jià)值。

（摘自《名仕》2008年第9期）