讓每一個學生成為課堂親歷者

于世華

課堂應該是師生共在的生活事件的時空場域，每一個學生都應該成為課堂生活事件的主角。讓每一個學生成為課堂親歷者，體現的是一種讓師生成為平等價值主體的追求。為了讓每一個學生成為課堂親歷者，我們則應在班級授課制下，開拓使每一個學生都能得到發展、以所有學生的發展為本的途徑。

為什么要讓每一個學生成為課堂親歷者

近日，聽了一節公開課，內容是高中《經濟生活》中的“消費心理面面觀”。

課的開頭是生活場景再現。兩個男同學一見面就侃起最近花200元做了一個時下流行的“雞窩頭”，又相互比著誰的衣服是名牌，誰的鞋子是某球王穿的牌子。一女同學對他們的言行表示不齒:“花父母的錢比吃穿……作為學生應該把精力用在學習上。我穿的鞋70多元，便捷、舒適。”兩個男同學嘲笑她“老土，跟不上時代”。表演之后，教師引導學生分析他們消費行為受哪些消費心理的影響，并闡述了如何正確對待這些影響。應該說，課堂教學體現了新課改的精神，讓學生參與到了課堂教學。

不過筆者認為，除了參與課堂表演的三個學生外，其余的學生都可謂是課堂活動的“旁觀者”。他們在老師的誘導下站在理性的高度對同學的消費行為進行評析，學生是置身于上述消費心理與消費行為之外的，他們不是課堂活動的“親歷者”。

在這里，我不由得想起三年前聽的一節同樣內容的示范課。當時正流行“韓劇”，課一開始就打出了當紅韓劇女明星，學生一下子活躍起來。學生們簡要列舉了自己熟悉的韓劇后，教師把大家帶入問題情境。

隨著韓劇《冬日戀歌》《看了又看》《人魚小姐》的熱播，“韓流”影響到青年生活的方方面面，不入“韓流”似乎就落伍了。身為消費者的你，覺得“韓流”風潮中，哪一部分最吸引人？A.情節感人的偶像韓劇;B.精巧設計的各式商品;C.品牌時髦的服裝風格;D.用心企劃的綜藝節目。

每一個學生在選擇的過程中實際上是進行模擬消費的過程，這符合課堂特定的場合——因為一般情況下我們不可能讓學生到商場購物，再當場揭示消費行為后的消費心理。每一個學生都經歷了課堂活動，體驗了課堂中模擬的生活事件，他們是在自己消費心理驅使下的消費行為的“親歷者”，而不是對某種消費行為的“旁觀者”“評論者”。因此，課堂教學應關注每個學生的親歷活動，課堂應成為師生時空共在的生活事件的場域。“課堂親歷”，就是讓每一個學生都成為課堂生活事件的主角，讓每一個學生都有參與課堂活動的親身經歷和體驗。

只有親歷課堂活動，才能有積極主動的學習準備狀態。很多時候學習的準備狀態是一種外在的、被動的準備，如教師復習舊知就是強制給予的學習準備。眾所周知，每一個人看照片的時候首先會尋找其中的自己，這說明人更在意自己的形象、感覺和體驗。同一個宴會，有人感到很有意義，有人感到無聊至極，因為，原因往往是前者有“節目”、后者沒有“節目”。同樣，教師滿以為是一堂很成功的課，其實只有幾個為你“捧場”的參與者很興奮，其他學生認為“還行吧”就已經給你面子了。正如恩斯特?卡西爾認為的:“人總是傾向于把他生活的小圈子看成是世界的中心，并且把他的特殊的個人生活作為宇宙的標準。”其實，人能夠接受外在事物的影響是有前提條件的，那就是自我意識的覺醒。蘇霍姆林斯基說:“兒童在認識周圍世界的同時，應當認識自己，應當充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。”自我肯定不是對自己的狹隘經驗的肯定，而是自我意識的覺醒，是主動學習狀態的準備。杜威認為:“在教育方面，有一個必不可少的部分，就是一個人必須獲得一種能力去利用別人的經驗，藉以補足他個人的狹隘的經驗。”在中學階段，這種能力不是高深的專業知識，而是積極主動的學習準備力。只有當一個學生通過參與課堂活動有自我的態度與觀念時，學習才會處于積極主動的狀態，學習活動才會內在地發生，學生在個人準備的基礎上，通過教師的指導與幫助，利用并適應這種指導與幫助，發動自身的學習，才有可能發展自己。

讓每一個學生成為課堂的親歷者是平等價值主體的追求。現實課堂教學只有少數學生能成為課堂親歷者，例如，師生的對話交流往往只和成績好的優等生進行，而差生則常被遺忘或放任自流。這是對平等價值主體的否定，是對排斥在課堂活動之外學生所具有價值的不合理剝奪，使他們失去審視自己內在價值、對外界影響作出獨立判斷和自主選擇的機會，從而淪為外界影響的盲從者或盲目反抗者。只有讓每一個學生成為課堂的親歷者，個體的獨特價值才得以顯現和珍視。對話交往是新課改提倡的教學方式，筆者以為，教師對對話教學的理解不能狹隘。如果是先后請上十幾個學生來談某一個問題，由教師最后僅僅肯定一種社會主流價值取向，否定其他學生的見解，大多數學生的觀點被拋在對話之外，其觀點被遮蔽或被遺忘，這樣則扭曲了對話教學的含義。講授法不僅避免了對話中學生無自己觀點的窘迫和表達錯誤觀點的尷尬，更重要的是，它至少在形式上保障了享用教學資源的平等性。雖然講授法在外在形式上沒有展示學生個體的價值，并不表明學生獨特的個體價值不起作用。事實上，每一個學生面對相同的教學資源都進行了獨特的加工，體現了他們的獨特性。因此，筆者認為講授法是讓每一個學生成為課堂親歷者的最古老的形式。當然，我們還要努力探求讓每一個學生成為課堂親歷者的新形式。

怎樣讓每一個學生成為課堂親歷者

仔細尋找生活中有四五十人參與的活動形式并不多。例如，球類競賽各方只有五六人而已，由此想到課堂辯論也不過是十多人能夠參與，如果每組25人就難以操作，且效果不佳。因此，尋求讓每一個學生成為課堂親歷者的新形式，只能結合現有的課堂教學實踐經驗，從中提煉出一些新形式。

課前調查。這個方法主要是為了完善講授法服務的，講授法受到攻擊的主要原因在于講授法容易導致滿堂灌，學生對教師講的沒有興趣，造成課堂一片“靜死”，課前小調查可以解決這一矛盾。教師將教學內容中的重點、難點、疑點，設計成調查問卷，由課代表負責在課前作調查，這既節省了上課時間，教學又有針對性。例如，提高人民生活水平與提倡艱苦奮斗是否矛盾？是不是越有用的東西越值錢？經歷了課前小調查后，課堂上對學生的觀點進行評析，因為每個學生課前都表明了自己對該問題的看法，所以課堂上教師的每句話好像都是針對自己講的。每個學生在精神上都參與到課堂上來了，有時，學生為了維護自己的觀點還會產生爭論，會把更多的學生卷入其中，將觀點引向深處，容易在根本上解決認識問題。

角色體驗。有的教學內容學生無法親歷，如企業的生產經營活動。此時，可用角色體驗的方法，如成立水果公司，教師是董事長，全班學生都是公司的股東，學生會覺得有趣，覺得教師講的內容就是自己的事。角色體驗是學生用自己的眼睛看角色的行為，用自己的耳朵聽角色的言論，用自己的嘴說角色的事跡，通過領悟、想象、移情等因素的作用，使學生心靈與角色發生聯系，能用自己的心靈感悟角色。隨角色憂而憂，隨角色喜而喜，學生完全進入了教師設計的課堂生活事件之中。這里強調角色體驗而不是角色扮演，因為角色體驗的受眾面大，且靈活多變。例如，在學生觀看了大學生就業的情況后，有一幅圖片是三個大學生走出人才市場的不同表情，讓學生去體驗各自的感受。還可以進行角色轉換追問，如果你是招聘方，面對這么多應聘者，你會選擇什么樣的人才？作為明日應聘者你應作哪些準備？正是通過受眾面廣的角色體驗才使學生融入到與自然、社會、文化的關系之中，感受生命的艱辛與歡愉。

模擬活動。教育要促進學生的發展，發展是為了每個學生能適應紛繁復雜的社會場景，并能在其中獲得自己的生長資源。為此，課堂教學可以模擬紛繁復雜的社會場景，讓全體學生匯入模擬場景中接受鍛煉，提高注意力、增強判斷力。本文開頭就是一個消費購物的模擬活動。再如，現場拍賣新款手機一部，底價100元，每次漲價幅度為最低10元，最高50元，上不封頂。經過一番競價，有人喊到了800元。接著，拍賣人拋出了六個問題:

1．問來路了沒有？

2．驗真假了沒有？

3．考慮過是否需要沒有？

4．是否是名牌思想驅動？

5．考慮過消費能力沒有？

6．出價受現場氣氛影響一時沖動，還是理智地設定心理價位？

全體學生經歷拍賣活動，樹立了“避免盲從，理性消費”的消費原則。在生活化和社會化的模擬活動情景中，全體學生能夠參與自如，通過模擬活動他們能夠把自身的表現作為發展資源用獨特的視角去反思，獲得各自的發展。

情感驅動。雖然生活中可以借鑒的集體活動不多，但情感可以超越具體的活動，在無數人之間傳遞，情感可以將每個學生的認識、興趣和追求聯系在一起，情感親歷又能影響每一個人的行為，從而為集體行動做好準備。情感驅動就是要揭示出課程所蘊涵的情感。文學作品所蘊涵的情感往往是顯性的，理科類課程知識同樣也蘊涵著豐富的情感，例如，我們可以感受DNA的雙螺旋結構的形式美。課程所蘊涵的情感需要通過本源性的生活才能得以恢復和重建，由此，情感打通了文本世界與日常生活的通道，每個學生的生活經驗通過情感通道達到理性世界的彼岸，是情感解脫了日常生活的刻板化，把理性世界從條文化中救贖出來。

集體行動。集體行動實際上是真情流露的感情閘門。例如，在提倡綠色消費的教育中，在看了一幅幅環境被污染的照片，特別是看了污染前的太湖、風光美麗的滇池與太湖藍藻、滇池藻類污染的對比后，全體學生起立，莊嚴宣誓《綠色消費宣言》。這種集體行動讓學生見證了綠色消費是每個消費者的責任，是一種良知，這種思想觀念會引導每個學生在實際行動中踐行這種消費觀。

讓每一個學生成為課堂親歷者，試圖在班級授課制下尋找讓每一個學生都能得到發展、以所有學生的發展為本的途徑，這條路徑的開拓需要所有教育工作者的不懈努力。

【作者單位:南京市第十三中學，江蘇南京，210008】

責任編輯/孫?陸