本刊評論員
哲語曰:經濟基礎產生上層建筑,上層建筑能動地為經濟基礎服務。何為上層建筑?文化歷史乃其一。
縱觀古今,橫看中外,古為今用,文史服務政治經濟之事例,天下皆是。
孫子兵法,乃總結先人戰例,著為“計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇”。曹操學“火攻篇”后說,“以火攻人,當擇時日也”??上Р懿僦恢x書,不會運用。反倒被孫吳大都督周瑜在赤壁之戰,用火攻破曹魏軍之連環船而大敗。再有吳將陸遜用火攻蜀軍,遂有“火燒連營”傳世。
馬克思創立共產主義,用無神論批判上帝造世說,便找先人自然科學家達爾文的“生物進化論”作依據,推動了歷史發展。今人學史而成功者甚眾。中國革命的武裝斗爭,是從蘇聯十月革命學來的。紅軍長征佯攻貴陽、四渡赤水,是發展孫子兵法的戰例。
鑒史為政治,乃學文史之的。借史為經濟,乃市場經濟社會之時尚。
電影《五朵金花》、《阿詩瑪》屬歷史文化吧,大理南昭國,云南石林景觀當為社會歷史及自然文化,云南省借以宣傳,發展旅游經濟,讓蒼山、洱海、蝴蝶泉、石林風光與歷史和民間神話結合,點石成金,山水變錢,名揚四海。
電影《劉三姐》的民族歷史文化與市場結合的效應,產生出每年有上百億元引資成就的南寧“國際民歌節”。
拉薩藏傳佛教的結晶——布達拉宮文化,與民族節日——雪頓節的研究發展結合,讓西藏民族經濟大發展。
貴州的“多彩貴州”形象大使海選及歌舞活動,發掘了文化歷史,名揚全國。
湖南研究自然文化和歷史,為宣傳張家界風光,把大庸市改名為張家界市,為借柳宗元《捕蛇者說》散文名篇培育旅游文化,把冷水灘市改名為永州市。
吉林省把春暉改名長白山市,湖北將埔圻市更名赤壁市,云南用香格里拉取代中甸縣,用石林替換路南縣,將思茅地區變更為“普洱”市,皆為文化歷史為經濟服務之佐證。
貴州,貴陽,有創新者于十多年前提出,將安順市更名為黃果樹市,將畢節地區更名為夜郎市,將銅仁地區更名為梵凈山市,在神奇的都溪林場斷樹之謎遺址建科普旅游公園。但就被不思進取者令箭擋之:不行!國家不會批準。
何為不行?令者說:國家不批。創新者駁:你連意識均無,不申請報批,國家從何批準?持令者說,國家不批了,駁者又言:云南思茅地區變“普洱市”,乃2007年6月新名,是為打造“普洱茶”也。又何解釋?
故曰:貴州旅游發展何以不及云南乎?皆非善假歷史自然文化服務于經濟也。