澳門地名談

周定國

澳門位于中國大陸東南沿海，位處珠江口西岸，其行政區(qū)域包括澳門半島、氹仔島及路環(huán)島。

1910年，澳門總面積僅為10.49平方千米，其中澳門半島只有3.35平方千米、氹仔島1.98平方千米、路環(huán)島5.61平方千米。經(jīng)過多年來澳葡政府及私人機構為發(fā)展工業(yè)填海造地，特別是近年，澳門半島新口岸、南灣及路填海公路西側、九澳港及國際機場等地陸續(xù)填海，全澳門面積拓增至23.5平方千米，當中澳門半島、氹仔島及路環(huán)島分別擴大到9.1平方千米、6.33平方千米及8.07平方千米。從最新版地圖上可以看出，如今兩離島醛仔島、路環(huán)島已合二為一了。

澳門名稱的由來

澳門自南宋紹興二十二年(1152年)以來，屬廣東省香山縣管轄，舊稱香山澳、濠鏡澳，別稱蠔鏡、蠔鏡澳、濠江，海鏡等。“澳門”一名源于《澳門紀略》，關于名稱由來至今仍流傳兩種說法：一說因它南面有四山離立對峙，縱橫交錯成十字形狀，稱“十字門”，香山人在此停泊船只，即叫“澳”，在珠江口、凡海中依山可避風，有淡水可供飲用，當?shù)貪O民日“澳”，“澳”即港口之意，故合稱澳門：另說因濠鏡澳有南臺(即媽閣山)、北臺(即蓬峰山)相對如門，故稱澳門。

葡萄牙人為什么把澳門(Aomen)改稱為Macau呢?這一洋名是怎么得來的?這要追溯到400多年前地名稱謂上的一場誤會。相傳1553年，蓄謀已久的葡萄牙人借口商船被風浪沖擊裂縫，貨船潮濕，請求借地晾曬水浸貨物，并賄賂當?shù)毓倮?，獲準登岸搭棚暫住。當葡萄牙人從半島西南媽祖閣附近登陸后，指著媽祖閣廟問當?shù)卮迕襁@是什么地方?村民以為洋人詢問那是什么廟宇，當即回答“媽閣”。而初次闖入澳門的葡萄牙人則誤以為“媽閣”即為該地地名，于是用葡語Macau記錄之。1555年，葡萄牙人在此筑建天主教堂，準備在此“安營扎寨”。同年11月20日，他們在與本國和葡屬印度的信函交往中首次使用了Macau這一名稱。從此之后，Macau這一“歷史性誤會”叫出來的地名，通過信函、地圖、報刊不脛而走，并一直沿用至今。如今澳門在英語、法語中拼寫為Macao，相反，澳門(Aomen)這一真正的“乳名”對于西方各國倒是鮮為人知了。

媽閣廟，原稱媽祖閣，俗稱天后廟，當?shù)厝擞趾喎Q“媽閣”。媽閣廟位于半島西南，依山面海，沿岸而筑，飛檐疊閣。古樹婆娑，是澳門歷史最久遠、最負盛名的寺廟。它始建于明弘治元年(1488年)，由大殿、石殿、弘仁殿及觀音閣等4幢各具特點的建筑物組成，是一組極富中國民族特色的建筑群。

澳門地名的文化現(xiàn)象

澳門的街道名稱反映著澳門的歷史、地理、政治、經(jīng)濟、宗教和民俗等諸多方面的內(nèi)容和信息。據(jù)統(tǒng)計，澳門共有1000多個街巷名稱，隨著澳門面積不斷擴大，街巷名稱數(shù)量也不斷增加。澳門最初只有3條街：營地大街、草堆街和關前街。草堆街曾經(jīng)為堆草的地方，故名。后來這里成了生意興隆、市井繁榮的“賣布街”。在這條葡式風情的商業(yè)街上，建筑物大多保留著當年的風格。

澳門的街道名稱有些與歷史事件有關。例如，“關前正街”和“大關前巷”中的“關”是指康熙二十四年(1685年)在澳門設置的海關，1848年前為中國四大海關之一。鴉片戰(zhàn)爭后葡萄牙人毀掉了此海關，致使中國近代的海關遺跡不復存在，但關前關后街保留至今。“佐堂欄尾”的“佐堂”指的是乾隆八年清政府在澳門設立的佐堂衛(wèi)署。在葡萄牙語中意為“勝利之路”的得勝馬路和得勝斜巷是為紀念1622年葡萄牙人在此以寡敵眾擊敗入侵的荷蘭軍隊而命名的。

澳門有些街名反映了它的地理概況。如在東望洋山、西望洋山、媽閣山、青洲山附近有以這些山命名的街道：東望洋路、東望新街、東望洋斜巷、西望洋馬路、媽閣上街、青洲上街等。還有與海有關的街道名稱，如“海邊馬路”、“南灣街”、“西灣街”等，由于人工填海的緣故，現(xiàn)在這些街道已遠離海濱，借助這些街道名稱，我們可以勾繪出昔日澳門的海岸線。

路環(huán)島黑沙海灘是澳門最大的天然海浴坊。黑沙是因為海洋特定環(huán)境形成的帶黑的次生礦海綠石所致。海綠石由于海流風浪的作用，被卷帶到海灘上，使得潔白的沙灘成為充滿黝黑色彩的黑沙海灘，故名。而氹仔島西北角有一長450米伸入海中的岬角，因其形狀酷似雞頸，故名“雞頸”。

和全世界許多城市街道命名一樣，澳門不少街道名稱最早源于當?shù)氐慕?jīng)濟活動和居民職業(yè)特點。但如今除了工業(yè)街和工廠街等少數(shù)街道尚為名副其實外，大多數(shù)街巷如“小販巷”、“賣菜巷”、“工匠街”、“打鐵斜巷”、“苦力圍”等隨著經(jīng)濟活動的飛躍變化已面目全非，以上街巷名稱只是—個地名符號而已，昔日居民職業(yè)特點已消失無存。

澳門重要旅游景點大三巴牌坊是圣保祿教堂正面前壁的遺址。圣保祿教堂始建于1602年，1637年竣工，耗資3萬兩白銀，曾被譽稱當年東方基督教“最偉大的建設”。圣保祿教堂毀于一場大火，僅剩下教堂正面前壁。所謂“三巴”系st.paul(圣保祿)的廣東話音譯，為區(qū)別于當?shù)亓硪蛔妥薪烫茫蕦⒋朔Q之為“大三巴”。本地人因教堂前壁形似中國傳統(tǒng)牌坊，故將此稱為大三巴牌坊。

以人名命名的街道名稱

澳門有不少以葡籍總督、葡萄牙重要人物、宗教人士命名的地名，給澳門地名打上了殖民主義色彩的烙印。在回歸以前，幾乎沒有以中國歷史人物命名的地名?；貧w后，在新建的新口岸區(qū)出現(xiàn)不少以當?shù)孛速t士姓名命名的街道、公園。

從1557年首任總督馬爾廷至1991年最后一任總督韋奇立將軍，澳門共計有127位葡籍總督，其中有10余名葡萄牙籍總督以他們的姓氏命名了澳門街道。如以1966～1974年任期的嘉樂庇總督命名的嘉樂庇總督大橋和嘉樂庇總督馬路。

在澳門地名命名上，必須談一談孫中山先生與澳門之間的密切關系。孫中山先生的出生地翠亨村與澳門同屬香山縣，距澳門僅有35千米。1878年5月，孫中山第一次伴母出國就是經(jīng)澳門去香港的。1892年7月，他從香港西醫(yī)學院畢業(yè)，到澳門鏡湖醫(yī)院擔任義務醫(yī)師，之后又開辦中西藥局贈醫(yī)施藥，深得澳門人民的尊敬和愛戴。他還在澳門與澳門土生葡人費爾南斯合作，創(chuàng)辦了《鏡海叢報》，任該報匿名編輯和主筆，發(fā)表革命言論。為紀念中國民主革命先行者孫中山先生光輝的一生，在澳門半島新口岸區(qū)和氹仔島各有一條以先生命名的孫逸仙大馬路。在半島北端還建有澳門最大的公園——孫中山紀念公園。

1915年出生于澳門的人民音樂家冼星海先生是澳門人民的驕傲，為了紀念他對人民音樂做出的卓越貢獻，澳門市政府將文化中心旁的街道命名為冼星海大馬路。

澳門回歸祖國后，開始出現(xiàn)了一些以澳門當?shù)刂耸棵慕值?、廣場和公園。如以澳門商界著名人士、澳門大豐銀行董事長兼總經(jīng)理、原澳門中華總商會會長何賢命名的何賢公園和何賢紳士大馬路。

以城市名命名的街道名稱

葡萄牙人喜歡選用西歐大城市和葡萄牙城市名命名澳門街道。以葡萄牙首都里斯本命名的街道，中文稱之為葡京路。

在新口岸區(qū)宋玉塵公園東側的6條東西向街道是以西歐6個國家首都命名的，從北至南依次為柏林街、巴黎街、布魯塞爾街、羅馬街、倫敦街、馬德里街。在宋玉塵公園西側的6條東西向街道是以葡萄牙本土6座城市命名的，從北至南分別是仙德麗街、圣德倫街、科英布拉街、波爾圖街、柏嘉街、戴維拉街。

在氹仔島，多數(shù)街道是以中國城市和葡萄牙城市的名稱命名的。以中國城市命名的有南京街、大連街、成都街、佛山街等，以葡萄牙城市命名的有埃武拉街、基馬拉斯大馬路、科英布拉街、布拉干薩街、米尼奧街等。

由于澳門經(jīng)歷葡萄牙400多年的殖民統(tǒng)治，回歸后地名仍采納中文、葡萄牙文雙語表示。澳門的一些詞語運用充滿地域特色，將“大街”一律稱為“大馬路”，將“廣場”稱為“前地”，將賭場美其名曰“娛樂場”。澳門的北京街、廣州街、上海街等以內(nèi)地城市命名的地名不是采用漢語拼音拼寫，而是根據(jù)粵語讀音用葡文書寫，因此拼寫上存在差異。

400多年來，中西方文化在這塊土地上互相碰撞和融合，形成了今天澳門獨特的地名文化氛圍。澳門歷史域區(qū)是澳門文化和市民生活的重要部分，它是中國文化乃至世界文化留存的一份珍貴遺產(chǎn)。它是中國現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史域區(qū)，第29屆世界遺產(chǎn)大會上，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國第31處世界遺產(chǎn)。

[責任編輯]王凱