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論土地革命戰爭時期中央蘇區的婦女解放運動

2009-02-16 04:57:50尹士風邱祥鶯
黨史文苑 2009年2期
關鍵詞:經濟

李 霞 尹士風 邱祥鶯

[摘 要] 土地革命戰爭時期,中國共產黨和蘇維埃政府針對因長期封建社會遺留下來的婦女問題,頒布了一系列婦女解放的政策。通過廣泛開展政治、經濟、婚姻、文化教育等方面的解放運動,使蘇區廣大婦女的社會地位發生了翻天覆地的變化。獲得翻身解放的婦女同志積極響應黨的號召,投身于革命斗爭中,為爭取中華民族獨立和解放做出了重大的歷史貢獻。

[關鍵詞] 中央蘇區 婦女解放 政治 經濟 思想文化

土地革命戰爭時期,中國共產黨將民族解放同婦女解放統一起來,領導中央蘇區的婦女廣泛開展了政治、經濟、思想文化方面的解放運動,動員獲得翻身解放的廣大婦女同胞積極響應黨的號召,投身于為爭取中華民族獨立和解放的斗爭中。

一、蘇區斗爭形勢日趨嚴峻凸顯婦女解放的重要性

在根據地建設初期,各級蘇維埃政府并沒有特別注重婦女問題,致使賦予婦女的權利僅僅停留在法律文件上,沒有得到真正的落實。由于封建禮教的長期影響和熏陶,有的干部對婦女表現出輕視甚至忽視態度。廣大蘇區婦女的革命熱情和巨大潛力被壓抑,根本沒有發揮出來。1930年到1933年之間,蔣介石向革命根據地發動了五次軍事“圍剿”,且進攻一次比一次兇猛,此時唯有動員一切可以動員的力量加入到反“圍剿”的斗爭中,才可能取得斗爭的勝利。

在這種嚴峻的形勢下,充分調動占蘇區人口半數的廣大婦女的積極性,讓她們參與斗爭就迫在眉睫了。為此中央蘇維埃政府制定了一系列涉及政治、經濟、思想文化等方面的婦女解放政策,切實解放廣大婦女,讓她們勇敢地投入到保衛蘇區、保衛革命勝利果實的戰斗之中

二、土地革命戰爭時期中央蘇區的婦女解放政策

為了動員、解決婦女,破除過去歧視婦女的封建陳腐觀念,中央蘇維埃政府制定了一系列行之有效的婦女解放政策和措施,使廣大的蘇區婦女社會地位發生了翻天覆地的變化,獲得翻身解放的她們積極響應黨的號召,投身于轟轟烈烈的革命斗爭洪流中,為爭取中華民族獨立和解放做出了重大的歷史貢獻。

(一)改革婚俗制度,發展文化教育事業,幫助婦女解放思想,沖破封建禮教的束縛。

在漫長的封建社會里,推崇的是“女子無才便是德”、“三從四德”、“男尊女卑”,“女性弱智論”、“女禍論”等觀念根深蒂固;包辦婚姻、童養媳、等郎媳、買賣婚、轉房婚等封建婚姻形式盛行。男女不平等現象嚴重,廣大婦女根本沒有婚姻自由可言,她們的個性受到嚴重壓抑。不僅如此,除了飽受精神摧殘之外,廣大婦女還要承擔繁重的體力勞動。正如毛澤東在《尋烏調查》中感慨的:“她們的工作不成片斷,這件未歇,那件又到,她們沒有政治地位,沒有人身自由,她們的痛苦比一切人大。”[1]P1

婚姻問題是最事關婦女切身利益的問題,中國共產黨和蘇維埃政府為了發動廣大蘇區婦女投入到革命中來,自然首當其沖要解決這個問題。中華蘇維埃共和國于1931年頒布的《婚姻條例》就體現了三項重要的原則。一是強調:“婚姻以自由為原則”。 [2]男女結婚“須雙方同意”、“不許任何一方或第三者加以強迫”、“廢除聘金、聘禮及嫁裝(妝)”、“禁止童養媳”、男女雙方同意或一方堅決要求離婚的“即行離婚”。 [3]二是一夫一妻制原則,禁止一夫多妻。據此男子納妾蓄婢的行為,均被視為違法。三是保護婦女權益的原則。在離婚問題上黨和蘇維埃政府也是偏重保護婦女,如《中華蘇維埃共和國婚姻條例》還規定:“離婚前所生子女歸男子負責撫養,如男女都愿撫養,則歸女子撫養;離婚后,女子如未再行結婚,男子須維持其生活,或代種田地,直至再行結婚為止。”[4] P82這種向婦女傾斜的政策是彌足珍貴的,也是必要的。蘇維埃中央政府就此曾解釋說:“女子剛從封建壓迫下解放出來,她們的身體許多受了很大的損害(如纏足),尚未恢復,她們的經濟尚未完全獨立,所以關于離婚問題.應偏于保護女子,而把因離婚而起的義務和責任,多交給男子負擔。”[1] P33這充分說明了黨和蘇維埃政府已經清楚地認識到,漫長的封建王朝形成的傳統婚姻制度使廣大婦女們飽受迫害,使她們與男子在文化、體質、技能等方面的差距日益拉大,這種傾斜政策是對以往封建社會迫害婦女的清理和補償,是實現男女平等的基礎和前提。

經過黨和蘇維埃政府的大力宣傳及一系列行之有效的政策、措施,逐步改變了盛行一時的封建婚姻習俗,初步形成了“婚姻自由”、“男女平等”文明婚姻制度。蘇區婚姻制度的變革是一場深刻的社會變革,它有力地沖擊了不平等的封建婚姻觀念,為廣大婦女的思想解放奠定了堅實的基礎。

(二)大力發展文化教育事業,不斷提高廣大婦女的思想文化素質。

1、舉辦各種類型的訓練班,培訓基層婦女干部。1932年6月,蘇維埃中央人民委員會在《關于保護婦女權利與建立婦女生活改善委員會的組織和工作的第六號訓令》中提出:“為要提高婦女政治文化的水平,各級的文化部應設立婦女半日學校,組織婦女識字班,可辦家庭臨時訓練班,田間流動識字班,教員由政府及各地學校教員及群眾團體的干部來擔任。要督促下級婦女生活改善委員會與同級文化部計劃實施婦女的文化工作,以及計劃培養婦女干部.吸收婦女到各級機關工作。” [1] P244訓練班時間一般為兩周到兩個月,主要學習文化課、政治常識、婦女工作常識等,訓練班形式注重因地制宜、簡便易行,省時省錢。根據地的各級黨政機關、婦女工作委員會等都開辦婦女干部訓練班,為中國革命培養做實際工作的基層婦女干部。據統計,1932年初,湘鄂贛蘇區所轄各縣都開設了婦女干部訓練班;同年夏天湘贛省委婦委會在寧都開辦兩期培訓班,培訓200人。[5] P125

2、大力發展婦女社會教育,提高婦女文化程度。革命前的贛南、閩西婦女文化程度普遍較低,她們大多數是文盲或半文盲,這顯然不適應革命發展的需要。因而,必須加強廣大婦女的掃盲教育,以便啟發她們的階級覺悟,提高她們的文化水平與政治水平。為此,各級蘇維埃政府相繼頒布法令、法規,要求盡快全面落實婦女掃盲教育運動。1931年,湘贛邊蘇區通過的有關教育方面的決議指出:“農村中的婦女文化程度較男子落后,因此加緊婦女群眾的教育訓練,提高婦女的政治水平,是非常迫切的。”[6]P60 為此,在各級政府的積極提倡與推動下,中央蘇區時期,以識字運動為核心的婦女掃盲教育得以全面展開。結合當時廣大婦女的實際,主要以夜校、半日學校、識字班、俱樂部為主要形式、來幫助婦女脫盲。以紅都瑞金云集區的兩所婦女半日學校為例,入校前只字不識的婦女,經過一段學習后至少能認一百多個字。又如福建上杭才溪鄉,能識別普通漢字的婦女竟占婦女總人數的30%。另外,各級蘇維埃政府還開辦婦女職業學校,對婦女進行職業訓練,要求婦女通過入校學習掌握一門職業技能。由于各級蘇維埃政府的重視與努力,加上廣大蘇區婦女的熱情支持與積極參與,廣大婦女不但文化水平得到顯著提高,而且參與各項活動的積極性也空前高漲,她們“不但自己受教育,而且自己在主持教育,許多婦女是在做小學與夜校的校長,做教育委員會與識字委員會的委員了”[7]P19,這一變化則是前所未有的。

(三)引導婦女參政議政,幫助婦女行使各項民主政治權利。

1931年11月7月,中國工農兵蘇維埃第一次全國代表大會通過的(中華蘇維埃共和國憲法大綱)明確規定:“不分男女、種族、宗族,在蘇維埃法律面前一律平等,皆為蘇維埃共和國的公民。”[8]P88中華蘇維埃政府臨時中央政府以法律的形式確立了男女平等的原則,之后各級蘇維埃政府陸續頒布條令法規賦予和保護婦女參政議政的各項民主政治權利。

賦予婦女選舉權和被選舉權是黨和蘇維埃政府保證婦女參政權利的首要舉措。1930年5月湘鄂贛邊境暴動委員會頒布的《暫行湘鄂贛邊境工農兵蘇維埃政府組織法》規定:凡蘇維埃政權下的勞動群眾年滿十六歲之男女,均得享受選舉權、被選舉權及一切建議復決的自由權利。[9]P339《中華蘇維埃共和國選舉細則》第二章第五條規定:“居住在中華蘇維埃共和國領土內的人民,凡年滿十六歲的無論男女,宗教民族的區別,對蘇維埃有選舉權和被選舉權。”[4]P178

蘇區的廣大婦女在獲得選舉權與被選舉權后,開始參與蘇維埃政權的管理。為保證婦女參政議政權利的真正實現,特別規定蘇維埃代表大會中必須有婦女代表且婦女代表要占到一定比例。1933年蘇區選舉運動中,中共中央組織局要求“經過女工農婦代表來切實動員,必須達到婦女代表占人數25%的任務”。[8]P90黨和蘇維埃政府還通過舉辦各種訓練班、選拔婦女干部到各學校去深造來加快培養和鍛煉婦女干部。通過以上種種措施,婦女在政權管理中開始占據一席之地。不僅基層政權中有大量婦女參加,省級和中央的干部中婦女也占有一定比例。據記載:“多數的市、鄉蘇維埃、婦女當選代表的點25%以上,部分地主如上杭縣的上才溪鄉,75個代中中婦女43個,下才溪鄉91個代表中婦女59個,占66%。”[4]P307

(四)號召婦女積極參加生產實踐,實現婦女經濟上的獨立。

經濟基礎決定上層建筑,經濟獨立是婦女解放的關鍵所在。過去,廣大婦女因經濟地位低下,存在著較強的經濟依賴性和從屬性。通過土改和按人口分配的原則,蘇區婦女終于得到了一份土地,真正實現了經濟獨立。為了維護既得利益,她們積極投入生產,支持革命,迅速成為生產戰線上的主力軍。1933年11月,毛澤東在長岡鄉調查時發現:“長岡鄉十六歲至四十五歲的全部青年成年七三三人,出外當紅軍做工作支了三二零人,在鄉四一三人,其中男子只八十七人,女子競占三二六人,因此長岡鄉的生產,絕大部分是依靠女子……女子已是成群的進入生產戰線中。”[10]P340才溪鄉的情況大體相同,上才溪鄉“與女勞動力五百五十九人(五百八十一減二十二)比較,男子僅占勞動力總數的百分之十一”,下才溪鄉“與女勞動力四百三十五(四百四十七減七)比較,男子也只占勞動力總數的百分之三十五”[11]P342 ,由此可知,蘇區經濟建設的重擔主要由廣大婦女來承擔,正如山歌中唱道:“革命世界不比先,勞動婦女學犁田,犁天耙天都學到,肝心哥!增加生產笑連連。”[12]P344顯而易見,正是蘇區婦女經濟上的獨立保證了蘇區革命順利開展,二者相互促進,形成互動。

三、中央蘇區婦女解放運動的深遠影響

蘇維埃政府給蘇區婦女帶來了全新的生活,把她們的命運與紅軍和根據地緊密聯系在一起。正如毛澤東所說:“婦女占人口的半數,勞動婦女在經濟上的地位和她們特別受壓迫的狀況,不但證明婦女對革命迫切需要,而且是決定革命取勝的力量。”[13]P4面對國民黨蔣介石在根據地發起的一次一次反革命軍事圍剿,蘇區婦女深知,沒有革命根據地的鞏固,就沒有她們自己個人和家庭的幸福,她們勇敢地投入到保衛蘇區、保衛革命勝利果實的戰斗之中,為革命做出了巨大貢獻。

在各級婦女組織的積極動員下,廣大婦女全力以赴支援前線。據記載:興國縣委主任危秀全在第三次反“圍剿”的一次激烈戰斗中,帶領由80名婦女組成的擔架隊、運輸隊,挑著彈藥和幾十擔擂茶(用黃豆、花生、芝麻、擂爛混合組成的食物)、稀飯、紅薯干,冒著敵人密集的槍聲送上火線,走在最前面的婦女不幸中彈倒下,后面的仍然勇往直前,直到把食物和彈藥送進前線。為了密切配合前線的戰斗,蘇區婦女還積極組織宣傳隊、運輸隊、擔架隊、救護隊、向導隊、洗衣隊、慰勞隊等,廣泛開展支援前線的工作。以支前模范的興國縣為例,據1932年10月統計,興國參加擔架隊5024人,運輸隊6790人,救護隊2519人,向導隊1546人,洗衣隊3254人,慰勞隊 2754人。[14]P119另外,婦女還直接參加相關的軍事斗爭。如在興國長岡鄉的少年先鋒隊、赤衛隊等組織中,婦女一百二十人,編成一連,占全隊的百分之七十五,班長、排長、連長和政治指導員都是婦女;“在少年先鋒隊,女子占了百分之八十。她們擔任放哨偵探檢查運輸,作防御,還有的留守報警,有的率領著游擊隊向敵人襲擊,協助紅軍作戰。”[15]P177婦女的支前工作舉不勝數,可以毫不夸張地說,她們是一支沒有軍銜的紅軍后勤部隊,筑成了前線戰爭的堅強后盾,廣大蘇區婦女對戰爭的貢獻一點也不遜色于前方戰士。

為了響應黨中央提出的“擴大一百萬鐵紅軍”的號召,各級婦女組織在群眾中廣泛進行“參軍光榮,上前線光榮,丈夫參軍妻子光榮,兒子參軍母親光榮”的宣傳教育。正如廣為傳唱《十送郎》、《送郎到前方》、《送郎去參軍》等歌曲中反映的,蘇區婦女都把動員親人參軍參戰作為頭等光榮的大事。如在興國,夏侯招在丈夫不幸犧牲后,又動員自己的新婚丈夫許承玉參加紅軍。在她的影響下,許家的四兄弟都相繼報名參軍。特別值得一提的是,時任江西省委組織部長李美群也動員自己的新婚丈夫加入紅軍。在博生縣,有許多小腳的婦女都鼓動她的老公兒子去當紅軍。[16]P102更讓人驚嘆是,在第五次反“圍剿”前夕,瑞金縣只用了12天時間就成立了9700多人的瑞金模范師。由可見此,廣大蘇婦女的力量是巨大無比的。

中央蘇區婦女解放政策的出臺,使廣大蘇區婦女在人身、政治、經濟等方面真正實現了解放,激發了她們積極投身革命的熱情,有利地保證了蘇區革命順利進行,為奪取土地革命戰爭乃到中國革命的偉大勝利奠定了堅實的基礎。而這對我們今后開展婦女工作仍有很好的借鑒及啟示作用。○

注 釋:

[1] 江西省婦女聯合會.江西省檔案館:江西蘇區婦女運動史料選編[C].南昌:江西人民出版社,1982年.

[2][3]《紅色中華》[N].1931年12月18日.

[4] 江西省檔案館.中共江西省委黨校黨史教研室.中央革命根據地史料選編(下)[C].南昌:江西人民出版社,1982年.

[5]黃新憲:中國近現代女子教育[M].福建:福建教育出版社,1992.

[6]中華婦女聯合會婦女運動歷史研究室.中國婦女運動歷史資料(1927-1937)[Z] .北京:中國婦女出版社,1991.

[7]陳元暉.老解放區教育資料(一)[Z].北京.教育科學出版社,1982.

[8]計榮主編.中國婦女運動史[M].湖南:湖南出版社,1992年.

[9]湘鄂贛革命根據地文獻資料(第一輯》[Z].人民出版社,1985年版.

[10]陳立明等.江西蘇區紀事(1927年——1937)[M] .南昌:江西人民出版社,1993年.

[11]毛澤東農村調查文集[M].人民出版社.1982年.

[12]江西省婦聯贛州地區辦事處.贛南婦女運動史料選編(第二冊)[C].1997年.

[13]毛澤東.《毛澤東主席論婦女》[M].北京:人民出版社,1978.

[14]中共興國縣委黨史工作辦公室. 興國人民革命史[M] . 北京:人民出版社,2003.

[15]瑞金人民法院.中華蘇維埃共和國審判資料選編[Z].北京:人民法院出版社,1991.

[16]江西省婦聯贛州地區辦事處.贛南婦女運動史料選編:第一冊[C],1997.

責任編輯 梅 宏

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