艾特瑪托夫《斷頭臺》的宗教敘事與俄東正教文化

張 梅

摘要：俄羅斯當(dāng)代著名作家艾特瑪托夫的魅力之一是，他的作品幾乎都以人的精神和道德作為自己藝術(shù)觀察的注意中心，小說《斷頭臺》也是如此。作品描寫了一個拯救失足者的悲劇。尋找一種能戰(zhàn)勝庸人世界強(qiáng)大思想意識的力量，是小說的主旨。在藝術(shù)手法上，作者大膽創(chuàng)新、獨(dú)辟蹊徑，采用了宗教敘事手段，塑造了“當(dāng)代耶穌”的形象并重新闡釋了《圣經(jīng)》中彼拉多與耶穌的對話。作家對拯救人類精神的道路的探尋，歸根結(jié)底來自于在俄羅斯被信仰了千年的東正教的傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：艾特瑪托夫；小說《斷頭臺》；東正教文化

中圖分類號：G151.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008－0961(2009)06－0057－03

艾特瑪托夫是俄羅斯當(dāng)代最著名的作家之一，他的長篇小說《斷頭臺》展示了當(dāng)今社會自然生態(tài)、人文生態(tài)遭受嚴(yán)重破壞所帶給人類的災(zāi)難。作者將種種矛盾濃縮成三個悲劇，以人和代表自然的狼的沖突為其悲劇的靈魂，向人類敲響了警鐘。

小說以三條線索構(gòu)筑全篇，藝術(shù)地描寫了精神世界中的阿夫季、現(xiàn)實(shí)世界中的鮑斯頓、動物世界中的母狼阿克巴拉一家的悲劇性毀滅。主人公阿夫季原是神學(xué)院學(xué)生，他始終懷著熱切的愿望希望能找到人類的道德完善之路。為了拯救販毒分子的靈魂，他混入販毒團(tuán)伙，勸說他們棄惡從善，結(jié)果慘遭毒打后被推下火車，險些喪命。后來他參加了狩獵小組，目睹了人類大肆屠殺草原羚羊的慘狀。他要求停止屠殺，卻因被視為異端而慘遭折磨致死。……