呂 赟
“有一次,我們的科學老師要給我們做一個實驗,他就讓我幫他拿實驗器具,嘿,滿滿一箱子,可重了,從辦公室走到教室,路雖不長,可卻把我累壞了,氣喘吁吁,滿頭大汗……而科學老師自己呢,就拿了一本科學書,可真自在悠閑呀,還不停地提醒我,要當心實驗器具,真是‘站著說話不腰疼啊。”
其實,在學校生活中,類似上述的事情很多,如:教師辦公室臟了,有些老師自己不打掃,卻叫我們去打掃;有的老師餓了,自己怕跑路,就讓我們到校園商店幫他買面包;有的老師渴了,自己怕麻煩,就讓我們幫他去倒茶;更讓我們想不通的是,本來是老師應該批改的作業和練習題,竟然有些老師也交給我們批改……”
以上文字節選自我班趙修予同學的《老師,請別把我們當“丫鬟”》一文。
讀完此文,筆者心里很不是滋味。試想,當學生們看到老師的頤指氣使,在他們長大后,回憶起給老師“代勞”的經歷,他們又該是怎樣的一種感受?他們又會對老師產生一種什么樣的看法?他們還會“尊師重教”嗎?
當下,很多教師都非常注重自身的“修業”(即鉆研教育理論、教學業務和專業知識、提高自身的理論修養、豐富自己的教學經驗等),為此,或閱讀相關的雜志、書籍,或外出傾聽名師、專家的授課和講座,或經歷各種賽課活動的歷練,或參加教育類的自學考試等,忙得不亦樂乎。的確,所謂“學高為師”,試問,為人師者,如果“業不精”,又怎能勝任呢?但是,筆者認為,對教師來講,“學高為師”固然重要,但“身正為范”,則更重要;修業重要,修身更重要!
筆者不禁想起了曾讀過的一則故事:一所鄉村小學好不容易邀請了一位省里的優秀教師來上公開課。一見面,大家稍微有些失望,這名優秀教師只是個很年輕的姑娘。她到底優秀在哪里呢?上課前的一件小事,讓大家似乎有了答案。上課鈴一響,所有的教師都來了。而教室的講臺上,卻亂七八糟地散落著粉筆,還鋪著厚厚一層粉筆末兒。年輕女教師掃視了一眼講臺,迅速收拾好講臺上的粉筆,然后走下講臺,轉身過去,面對黑板,輕輕吹去桌上的粉筆末兒,那一刻,教室里一下子很安靜,然后響起了一片熱烈的掌聲。
筆者也不禁要真誠地為這位年輕的優秀女教師鼓掌!她的優秀之處不正是“修身”嗎?如果她也像學生作文中提到的,那些把學生當“丫鬟”使的老師那樣,讓某個學生代勞去收拾粉筆、抹去粉筆末兒的話,還能夠得到熱烈的掌聲嗎?還能稱得上是一名優秀教師嗎?
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”可見,孔老夫子也將“修身”放在教師職業素質的首位;洛克在《教育漫話》中對教師提出了這樣的要求:“教師自己便當有良好的修養,隨人、隨時、隨地,都有適當的舉止和禮貌。”盧梭在《愛彌爾》中則對教師提出了這樣要求:“為了造就一個人,教師本人就應當是做父親的或者是更有教養的人。”而大教育家馬卡連柯則在《兒童教育講座》中,對教師的“修身”作用闡述得更為清晰到位:“你們自身的行為是在教育上具有決定意義的。不要以為只有你們在和孩子談話的時候,或教導孩子、吩咐孩子的時候,才執行了教育孩子的工作。其實在你們生活的每一瞬間,都在教養著他們,甚至當你們不在他們身邊的時候。你們穿什么樣的衣服、怎樣跟別人談話、怎樣談論其他的人、你們怎樣表示歡欣與不快、怎樣對待朋友和仇敵、怎樣笑、怎樣讀報……所有這些,對孩子們都有著很大的意義。你們的態度神色上的些許變化,孩子們都能感覺到。你們思想上的一切轉變,無形之中都能影響到孩子,不過你們沒有注意到罷了。”……毋庸置疑,這一切都足以證明:教師在學生面前的一舉一動、一言一行、一笑一顰都會深深地影響著他們!教師的“修身”比“修業”更重要!
錢鐘書先生曾經將作家比作“母雞”,把作品比作“雞蛋”,讀者只須品嘗“雞蛋”而無須顧及“母雞”的美丑優劣。然而,教師則不然:除了要給學生提供優質的“雞蛋”(知識、技能等),還得精心修煉“母雞”(教師自身)的人格品德、舉止言行,從而才能“為人師表”“身正為范”,這才是為人師者的真諦。
(作者單位:江蘇鎮江新區實驗小學)