培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)意識

司長河

有人認(rèn)為,父母同未成年孩子談?wù)撝T如家庭的收入開銷,財物支配等錢的問題,為時過早,毫無必要。

我不贊同這種看法。因為我們生活在商品社會里,生產(chǎn)流通、生活消費,都需要錢來做媒介。孩子們的衣食住行、學(xué)習(xí)、文化娛樂也樣樣離不開錢。但傳統(tǒng)的觀念卻是君子恥言利,以談錢為可恥。士農(nóng)工商,士為第一,商排末位。父母對孩子整天灌輸?shù)氖?要好好讀書,將來考大學(xué),好象這是孩子要走的唯一道路。至于錢的事,如家庭經(jīng)濟(jì)開支和計劃,父母都避著孩子,以免他們?nèi)旧鲜裁床涣家庾R,更甭說同孩子談錢、培養(yǎng)孩子們的經(jīng)濟(jì)頭腦了。對孩子需要的支出,樣樣都由父母包辦。這樣培養(yǎng)出來的孩子,缺乏生活處世能力。有相當(dāng)一部分孩子高中畢業(yè),甚至大學(xué)畢業(yè)后,都搞不清楚怎樣買車票,住旅館如何登記,拿到工資收入后,也不知該怎樣應(yīng)付開銷……

美國青年成年后,一般都離開家庭,獨立生活。他們一邊學(xué)習(xí),一邊做工,靠賣報紙,當(dāng)家庭教師、為鄰居修剪草坪,到餐館洗盤子等來賺錢養(yǎng)活自己,很少要父母接濟(jì)。家長們也注意從小就培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)意識。比如,他們讓孩子做家務(wù),憑勞動的質(zhì)和量給予報酬——數(shù)量不等的零花錢。有人認(rèn)為這是在資本主義國家中,家庭關(guān)系就是赤裸裸的金錢關(guān)系的例證。不過,這其中是否也蘊含一些合理因素?我認(rèn)為值得認(rèn)真對待。逐步培養(yǎng)孩子們的經(jīng)濟(jì)意識,接觸經(jīng)濟(jì)問題,對他們的成長是有益的。那么,應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)孩子們的經(jīng)濟(jì)意識呢?

第一、在家庭經(jīng)濟(jì)生活中直接培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)思想。如讓孩子參與家庭管理,和家長一起進(jìn)行家庭收支的記賬、核算,了解家庭的收入支出狀況及現(xiàn)金余缺等。

第二、給孩子一定的零花錢,同時讓他們記帳,自我監(jiān)督。要教育孩子如何正確使用零花錢,讓他們逐步樹立如何在有限的零花錢中,用最少耗費來取得最大經(jīng)濟(jì)效果的觀念。

第三、應(yīng)逐步讓孩子獨立購買他自己的物品,大人不要一切包辦。他們通過實踐,可以了解一些商品知識和購物常識,懂得如何挑選、購買、付款、找零等。這樣,既培養(yǎng)了孩子的經(jīng)濟(jì)意識,又鍛煉了他們的社交能力。

第四、讓孩子樹立勞動觀念。孩子的日常生活要自己料理,還要教育他們多干些家務(wù),有條件的也可嘗試讓孩子通過做家務(wù)來賺取自己的零花錢。應(yīng)該同時教育孩子,做家務(wù)是自己對家庭應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),而不是為了賺錢。

第五、培養(yǎng)孩子們勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,讓他們懂得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理,珍惜物品,管好財物,不亂花錢。現(xiàn)在,家庭生活比較富裕了,更要注意培養(yǎng)孩子這方面的良好品質(zhì)。

最后應(yīng)當(dāng)說明的是,培養(yǎng)孩子們的經(jīng)濟(jì)意識,決非向他們灌輸唯利是圖、斤斤計較、自私自利的思想。筆者希望家長們在實施培養(yǎng)的過程中,注意采用正確的指導(dǎo)思想和科學(xué)的方法。