從符號(hào)結(jié)構(gòu)到形式構(gòu)成

尹健君

摘 要:搞好形式構(gòu)成的教學(xué),必須要涉及心理學(xué)、形式美學(xué)、材料學(xué)等知識(shí),而且需要教師善于將課程內(nèi)容的知識(shí)要素轉(zhuǎn)化為可操作的課題作業(yè),使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去領(lǐng)會(huì)、消化課程中的各知識(shí)要素,并將其內(nèi)化為專業(yè)素質(zhì),為專業(yè)設(shè)計(jì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。す丶詞:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué);設(shè)計(jì)教育;符號(hào)結(jié)構(gòu);形式構(gòu)成;形態(tài)元素;關(guān)系元素

中圖分類號(hào):J502文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

From Semiotic Structure to Form Construction

YIN Jian-jun

設(shè)計(jì)教育的迅速發(fā)展,也使作為設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)的形式構(gòu)成得到了越來(lái)越廣泛的重視和普及。然而,我們也不難看出,教學(xué)中有對(duì)“構(gòu)成”的理解有日漸程式化、教條化的傾向,而對(duì)“構(gòu)成”的實(shí)質(zhì)及其要解決的構(gòu)思、感覺(jué)、判斷等思維訓(xùn)練的問(wèn)題,卻日益隔膜。這種傾向已經(jīng)給我們尚還處于起步狀態(tài)的設(shè)計(jì)教育帶來(lái)了誤導(dǎo)和危害,鑒于此,本文從符號(hào)學(xué)的角度來(lái)剖析形式構(gòu)成的原理,試圖為構(gòu)成教育提供一些新的啟示。

一、從符號(hào)結(jié)構(gòu)原理看形式構(gòu)成

在早期我們對(duì)形式構(gòu)成的認(rèn)識(shí),尚局限于視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域,就視覺(jué)論視覺(jué),就形式論形式,其視野和思維都顯得有些局促和狹隘,也難以深人到學(xué)理層面進(jìn)行探討。隨著對(duì)語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域研究的深入,我們不難發(fā)現(xiàn),從符號(hào)學(xué)原理的角度來(lái)認(rèn)識(shí),視覺(jué)語(yǔ)言與文字語(yǔ)言在符號(hào)學(xué)原理上具有很大的相似性或一致性。作為非文字語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的視覺(jué)圖形,在創(chuàng)造性地表達(dá)人的情感、觀念和思想、信息等方面,具有與文字語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)相類似的結(jié)構(gòu)原理和功能效用。視覺(jué)圖形在組織結(jié)構(gòu)上,也和文字語(yǔ)言一樣,有著自身的基本語(yǔ)素、詞匯和語(yǔ)法、修辭關(guān)系,它可以通過(guò)視覺(jué)元素的創(chuàng)造性組合,來(lái)達(dá)到傳播信息、指涉觀念、表情達(dá)意之目的。

我們知道,在語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)中,最基本的語(yǔ)素是文字的筆劃和字母;筆劃和字母的組合構(gòu)成單字和單詞;單字、單詞構(gòu)成詞組和句子;最后由句子和句子組成具有表達(dá)完整思想意義的篇章,即語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。近年來(lái),人們發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的這一層級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)于解釋非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)(例如視覺(jué)形態(tài)符號(hào)系統(tǒng))也是有效的。

在視覺(jué)形態(tài)符號(hào)系統(tǒng)中,“語(yǔ)素”通常是指那些最小、最單純的視覺(jué)元素,如點(diǎn)、線、面等等。語(yǔ)素與語(yǔ)素的組合,構(gòu)成圖形或形態(tài)符號(hào),即視覺(jué)“語(yǔ)匯”。

由多個(gè)形態(tài)符號(hào)(語(yǔ)匯)的組合,才構(gòu)成完整的“句子”,乃至整篇的“文章”,即包含著豐富的形式結(jié)構(gòu)的視覺(jué)藝術(shù)作品。它們的層級(jí)結(jié)構(gòu)如下表,每一底層結(jié)構(gòu)都構(gòu)成上一層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

從上表中我們可以看出,從點(diǎn)、線、面等基本元素組合為形態(tài)符號(hào),再到形態(tài)符號(hào)的組合構(gòu)成,顯示了梯級(jí)的漸進(jìn)關(guān)系。一般而言,那些處于最底層的基本元素本身沒(méi)有特定意義,其價(jià)值等同于文字中的筆劃和字母,它們?yōu)闃?gòu)成高一級(jí)的形態(tài)符號(hào)提供了素材和基礎(chǔ)。從意義上看,越是低層次的單位,意義越抽象;越是高層次的單位,越具有明確的語(yǔ)義信息。低一層次單位進(jìn)入高一層次之后,經(jīng)過(guò)與其它元素的相互組合,即獲得新的特質(zhì),這一特質(zhì)已不再是原低層次元素的簡(jiǎn)單相加之和,而是在新的結(jié)構(gòu)關(guān)系中產(chǎn)生的新質(zhì),并構(gòu)成了新的語(yǔ)義。

由此可見(jiàn),形態(tài)元素是否具備意義或者能否傳達(dá)出明確的語(yǔ)義,并不在于形態(tài)元素本身,而在于元素與元素的組織結(jié)構(gòu)關(guān)系。這種結(jié)構(gòu)關(guān)系即是視覺(jué)上的“語(yǔ)法”,也就是形式構(gòu)成課所要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。在視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)中,除了點(diǎn)、線、面等形態(tài)元素作為實(shí)體元素外:其“語(yǔ)法”更多的是由關(guān)系元素構(gòu)成的。這些“關(guān)系元素”包括大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、高低、虛實(shí)、對(duì)稱、均衡、重心、力場(chǎng)……等等,關(guān)系元素雖然不具備形態(tài)元素那樣的實(shí)在性.但它卻是決定各形態(tài)元素之組合關(guān)系,并使之產(chǎn)生無(wú)限豐富的結(jié)構(gòu)及語(yǔ)義的關(guān)鍵,其角色類似于文字語(yǔ)言中的形容詞、副詞、介詞和連詞。正是經(jīng)由這些關(guān)系元素的多樣組合和無(wú)窮變換,才使得有限的形態(tài)元素能夠不斷繁衍生發(fā),演變出無(wú)限豐富的視覺(jué)樣式來(lái),這種情形使我們想到棋子與棋局。棋子雖然有限,但由于“關(guān)系”的變化,卻可以演繹出無(wú)窮變幻、常變常新的精彩棋局來(lái)。

二、關(guān)于形式構(gòu)成教學(xué)

我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)與形態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的類比研究可以明了形式構(gòu)成在符號(hào)學(xué)意義上的層級(jí)結(jié)構(gòu)。概括起來(lái),這種結(jié)構(gòu)對(duì)于我們的形式構(gòu)成教學(xué)可以提供以下幾點(diǎn)啟示。

1、從基本形態(tài)元素人手和由簡(jiǎn)入繁的原則

我們已知,在語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)中,由最基本的語(yǔ)素組成單字和詞,再由詞構(gòu)成詞組和句子,這一過(guò)程是一個(gè)由簡(jiǎn)入繁、由單純到復(fù)雜的梯級(jí)漸進(jìn)過(guò)程。因此,在構(gòu)成的教學(xué)中,也應(yīng)遵循這一漸進(jìn)原則,即先從對(duì)基本形態(tài)元素(如點(diǎn)、線、面)的研究人手,解剖一個(gè)“麻雀”,獲得一些對(duì)基本形態(tài)元素的認(rèn)識(shí)和理解,再推而廣之,將研究的課題推向更深、更廣的領(lǐng)域。

在形式結(jié)構(gòu)中,雖然基本形態(tài)元素處于層級(jí)結(jié)構(gòu)的最底層,是最單純、最基礎(chǔ)的構(gòu)成要素,然而,它所包含的內(nèi)涵卻并不簡(jiǎn)單。事實(shí)上,每一基本形態(tài)元素都包含著多重屬性,值得認(rèn)真地剖析與推敲。這些屬性包括空間、形狀等等。

空間是形態(tài)存在的最基本屬性之一,又因其占有方式不同而分為二維空間形態(tài)(平面)和三維空間形態(tài)(立體)。形狀是形態(tài)的另一屬性,它包括形的曲直性、開(kāi)閉性、凹凸性、力動(dòng)性等等,并涵蓋各種具象形、抽象性、意象形、有機(jī)形、幾何形、偶然形等等。色彩是形態(tài)的第三個(gè)屬性,它除了包含色彩三要素(明度、色相、純度)之外,又分為有彩色系列和無(wú)彩色系列等等。此外,每一形態(tài)還具備特定的肌理屬性。肌理又可分為觸覺(jué)觸感與視覺(jué)觸感,前者是人的肌膚對(duì)物質(zhì)表面的直接感知,后者是人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的間接把握。

以上我們通過(guò)對(duì)基本形態(tài)的粗淺分析,便可看出其中包含的諸多課題內(nèi)容。在形式構(gòu)成教學(xué)中,惟有將這些知識(shí)點(diǎn)逐一理解、吃透,才能有利于把課題的講解引向深入。

2、從關(guān)系元素及其組合規(guī)律人手,重在抽象化的視覺(jué)思維訓(xùn)練

由上述可知,關(guān)系元素雖然不具備形態(tài)元素的實(shí)在性,但它卻決定著后者的配置與組合。一件作品的結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)形態(tài),全賴各部分要素的相互關(guān)系之建立:就此而言,其作用類似于語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)中的“語(yǔ)法”,決定著你的思想的表達(dá)方式,即“如何表達(dá)”。

說(shuō)到語(yǔ)言與思想的關(guān)系,朱光潛先生有著精辟的見(jiàn)解。他在一篇題為《思想就是使用浯言》的論文中指出:“不清楚的思想是不可表達(dá)的;思想只有在變得清楚之后才可以表達(dá)”、他還指出,“凡是語(yǔ)文有毛病的地方,那里一定有思想的毛病;沒(méi)有想清楚,所以說(shuō)不清楚。”他的這番話,對(duì)于我們的形式構(gòu)成教學(xué)也是頗具啟發(fā)意義的。

就“語(yǔ)言是思維的表達(dá)工具”這一點(diǎn)而言,視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)與語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)實(shí)質(zhì)上是殊途同歸的,二者都是思維的符號(hào)化形態(tài)。所不同的是,語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)采用的元素是具有音、形等屬性的字符概念,而視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)采用的則是具體可感的視覺(jué)形態(tài)元素。由于形式構(gòu)成不是表現(xiàn)客觀的自然物象,而多是以純粹(抽象)的形和色彩去表達(dá)情感與思想,因此,我們也可以把形式構(gòu)成看成是一種抽象化的視覺(jué)思維訓(xùn)練。

說(shuō)到“抽象”,這里要略加說(shuō)明。形式構(gòu)成的“抽象”與普通心理學(xué)意義上的“抽象”有所不同。在普通心理學(xué)中,“抽象”是指一種特殊的心理加工活動(dòng),它以具體的(個(gè)別的)感性材料為基礎(chǔ),從中抽取出一種概念或模式,然后整個(gè)兒把感性材料拋棄。這樣一來(lái),具體事物(個(gè)別)與抽象事物(一般)就變成兩個(gè)相互排斥或截然相反的東西,換言之,一種事物,假如是抽象的,就不能是具體的(具象的);如果是具體的,就不能是抽象的,二者互不相容,勢(shì)同水火。

但是在構(gòu)成藝術(shù)中,“抽象”與“具體”則是相對(duì)的,甚至是互為一體的。任何一件構(gòu)成藝術(shù)品,雖然它不是對(duì)自然物的模仿,但作為一件視覺(jué)對(duì)象,它卻是實(shí)實(shí)在在的存在物,只是其視覺(jué)元素與結(jié)構(gòu)組織是抽象化的風(fēng)格而已。正如先哲康德所言:“沒(méi)有抽象的視覺(jué)謂之盲,沒(méi)有視覺(jué)對(duì)象的抽象謂之空。”格式塔心理學(xué)家阿恩海姆在《視覺(jué)思維》一書中也指出:“大腦經(jīng)驗(yàn)到的任何一種現(xiàn)象,假如被看作是一種從那些更加復(fù)雜的東西中提取出來(lái)的東西,就立即成為抽象的東西。這些現(xiàn)象,可以是高度精練簡(jiǎn)約的力的式樣,也可以是充分體現(xiàn)出某類事物或事件的獨(dú)特性質(zhì)的某一個(gè)別事物或事件。”

構(gòu)成的訓(xùn)練中,由于強(qiáng)調(diào)了對(duì)抽象的、純形式因素的關(guān)注,這就使得我們能夠暫時(shí)擺脫視覺(jué)圖像中的各種現(xiàn)實(shí)性因素(諸如時(shí)代性、民族性、地域性、政治性、經(jīng)濟(jì)性等)的干擾,使被研究的圖式純粹化,從而有助于我們直截了當(dāng)?shù)匕盐盏揭曈X(jué)邏輯的本質(zhì)規(guī)律。簡(jiǎn)言之,構(gòu)成作為一種視覺(jué)思維方式,其顯著特征就在于:它是化具體為抽象,化繁亂為簡(jiǎn)潔,化混沌為明晰,從偶然中見(jiàn)出必然,從個(gè)別中見(jiàn)出一般,使形式規(guī)律從蕪雜無(wú)章的自然現(xiàn)象中凸顯出來(lái),變得純粹、凝煉和顯而易見(jiàn)。事實(shí)證明,構(gòu)成,這種抽象化的視覺(jué)思維,對(duì)于分析和歸納視覺(jué)物象中的種種形式要素及其組織規(guī)律,揭示隱含其中的視覺(jué)語(yǔ)言邏輯,是極其有效的。

當(dāng)然,要想真正搞好形式構(gòu)成的教學(xué),遠(yuǎn)非上述所說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單和籠統(tǒng)。它不僅要涉及心理學(xué)、形式美學(xué)、材料學(xué)等等學(xué)科的專門知識(shí)和專業(yè)技能,而且需要教師善于將課程內(nèi)容的原理、規(guī)則、方法等知識(shí)要素轉(zhuǎn)化為可操作的課題,設(shè)計(jì)成可實(shí)施的作業(yè),使學(xué)生通過(guò)作業(yè)實(shí)踐,去領(lǐng)會(huì)、消化課程中的各知識(shí)要素,并將其內(nèi)化為專業(yè)素質(zhì),從而為今后將要從事的設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(責(zé)任編輯:高笑云)

參考文獻(xiàn):

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