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語文教學中影響教學質(zhì)量的三大誤區(qū)

2009-01-14 04:28:52田愛華
教育教學論壇 2009年12期
關(guān)鍵詞:語言文字誤區(qū)閱讀教學

田愛華

摘要:提高語文課堂教學有效性,提高語文教學質(zhì)量,是語文教師不懈追求的目標,做到了課堂有效才能體現(xiàn)語文學科教學的價值和意義,才能提高質(zhì)量。課改后的語文課教學還有待于教師不斷改革、創(chuàng)新和研究。

關(guān)鍵詞:語文教學;質(zhì)量

從當今語文教試命題的趨勢中可見,閱讀分析題的含量很大,然而,這又恰恰是學生失分的關(guān)鍵之所在,于是,既加大了語文教學的難度,也提高了對語文教師的要求。提高學生閱讀分析作品的能力及鑒賞水平是語文新課程改革的重要標志,因此,要提高語文的教學質(zhì)量就必須重視與強化閱讀教學。

一、閱讀教學因忽視了“明象”過程的指導而導致閱讀教學陷于直接“循文講道”的誤區(qū),抑制了學生形象思維的形成

在閱讀教學的過程中,教師容易忽視對學生“明象”認識過程的指導,即激發(fā)學生現(xiàn)象思維的能力,而只是一味地訓練學生以“文”徑直“司道”,故導致了兩個消極的結(jié)果:一是學生猜測文章主題;二是教師直接點明主題。以教師的理解來直接替代學生的理解,這對學生閱讀能力的培養(yǎng)是很不利的。

閱讀教學,是以文章為認識客體的一種認識過程。把握好這一過程是搞好閱讀教學的前提。當前語文教學中,仍然有些教師習慣于將課文簡單地劃為語言形式(所謂文)和思想內(nèi)容(所謂道)兩塊予以分析,把閱讀教學理解為“以文悟道”的認識過程,在指導學生閱讀文章時,只是機械地抓住文章的詞句分析它“是什么”及表達了“什么意思”、對我們有何教育意義?使學生在學習活動中,也只會抓住“表現(xiàn)了什么”“體現(xiàn)了什么”去猜測答案。學生就這樣囫圇吞棗地接受著知識,久而久之,便形成了一種課文分析的心理定勢,學生的想象思維也因此而阻礙了。

一篇文章應(yīng)當將它劃為語言層、形象層和意蘊層,即“文”“象”“道”三大塊去理解。其中,“文”是道的形式,“道”又是“象”的內(nèi)容。可見,“以文悟道”的閱讀教學方法是對文章構(gòu)成層次的一種誤解、一種簡單化的處理方式,這樣的閱讀教學方式只能流于空疏與膚淺。

正確的閱讀教學過程應(yīng)當是“循文、明象、悟道”,指導學生透過語言文字,運用形象思維再現(xiàn)形象,這樣,則可觸動學生的情感而漸入佳境,沉浸在作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界里,從而受到藝術(shù)的熏陶,獲得審美的體驗,達到悟道的境界。如教魯訊先生的《祝?!芬晃?,大多數(shù)學生在閱讀時只能完成對祥林嫂“喪夫—改嫁—喪子—為乞慘死”等情節(jié)結(jié)構(gòu),而產(chǎn)生對弱者不幸的同情。教師如果只注重作品思想的深度,就會陷入膚淺的讀文和徑直地講道的誤區(qū)中,祥林嫂的藝術(shù)形象也就不能真正地深入學生的心里。

二、閱讀教學因忽視了“感受”能力的培養(yǎng)而導致閱讀教學陷于“坐實理解”的誤區(qū),阻礙了學生審美感受能力的提高

在閱讀過程中,感受和理解兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。理解,主要是通過抽象思維,把握言語的意義,或作語法、修辭、邏輯和文學知識方面的分析;而感受,則是充分調(diào)動閱讀者的感覺、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在,去品味語言文字的意義,化語言文字為語感的心理過程。我國語文教育家夏丏尊對感受的心理過程有過生動的描述:“在語感敏銳的人心里,‘赤不但解作紅色,‘夜不但解作‘晝的反對吧?!飯@不但解作種菜的地方,‘春雨不但解作春天的雨吧。見有‘新綠二字,就會想到希望、然然的化身,少年的氣慨等等說不盡的詩味吧!”(《文章作法》)傳統(tǒng)的語文教學就十分重視對言語的意義、情態(tài)、情味的綜合感受。葉圣陶先生指出:“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字。”可見反復(fù)吟誦,潛心體味,合乎語文閱讀教學的規(guī)律。所以,閱讀教學也不能完全以教師的分析來代替學生對課文的真切感受。遺憾的是有些教師在指導學生講析“舉手長勞勞,二情同依依”(《孔雀東南飛》)時,不是指導學生去仔細體會詩中的感情,建立語感,而是一味地去追究“勞勞”二字為何作“憂”解,以古訓式的坐實講解來替代學生對語言的感受,使學生對審美快感的獲得大打折扣。

三、閱讀教學因忽視了語言“形式”的推敲而導致閱讀教學陷于“只重內(nèi)容講析”的誤區(qū),降低了學生對文學語言的剖析能力

閱讀教學不僅要研究文章的內(nèi)容,即“說什么”的問題,而且還要研究文章的形式,即“怎么說”的問題。特別是語言表達的形式有其特殊性,語言表達的內(nèi)容全由語言表達的形式直接轉(zhuǎn)化而來,所以更要重視語言形式的研究。比如有一教師要求學生品味莫泊?!俄楁湣芬晃闹新吠咴苑蛉讼蚺呀桧楁湹哪蔷湓挘骸澳隳芙杞o我這件嗎?我只借一件?!边@位教師分析路瓦栽夫人是用商量的口吻但又是肯定的語氣來表達要借項鏈的意愿的,如換成另外一些語氣語調(diào)行不行?通過比較分析,學生明白了借東西要講點語言技巧,寫對話要符合說話人的修養(yǎng)身份;同時還懂得,有時候,幾種說法在“說什么”上表面似乎無多大差別,但因表達方式不同,產(chǎn)生的效果也迥然不同??梢?,閱讀教學單純講內(nèi)容是達不到正確理解和準確使用祖國的語言文字的效果的。

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