閱讀韓珺

楊志學

和一個人的相識不一定先要謀面。像我現在要談論的韓珺，我就是通過接觸他的作品而與其相識的。這大概也可以算是神交的一種形式吧。而通過作品去認識一個人，有時候也是可靠的，它可以讓我們借此洞察到一個人豐富的內心世界，這樣，我們對此人的認識，或者更加真實，或者更加全面。

我和韓珺的相識，緣于他的一組名叫《低語》的詩。這組詩先在《詩刊》2007年8月號上半月刊發表，后又被收入兩種2007年年度詩歌選本，可見是受到了較大的注意的。這組詩包括三首短詩，給我印象最深的，是其中篇幅最短的《落葉》：

像遷徙的鳥群

那些枯葉翩翩飛落

這就是生命啊

我抱緊自己像一片葉子抱緊樹枝

詩的第一行是動物意象，第二行是植物意象，第四行出現人的意象，而三種意象的關聯點是第三行中出現的關鍵詞“生命”。短短四行詩，表達對命運的一種思考。詩人對生命的喻示和呈現，去掉了一切不必要的鋪墊，高度濃縮，顯示了作者的提煉之功。

確實，韓珺是一個擅長短詩的詩人。他以前出版的幾部詩集已經證明了這一點。現在擺在我們面前的詩集《雪夜》也是如此。在這部詩集里，最短的作品三行，幾行、十幾行的詩占了多數，超過二十行的詩不多，超過三十行的詩只是個別的一兩首。篇制短小，蘊含豐厚，構成了韓珺詩歌的一大特點。這也是韓珺多年來的堅守。比較當下詩歌界一些青年詩人寫作中出現的無節制敘述傾向，韓珺的姿態實屬不易。不知道別人的感覺如何，我是希望多讀短詩的。詩歌這種文體，應以短制為常規。洋洋灑灑的長詩，弄好了是才華，也是一種陌生化，而弄多了則難免首先讓人覺著累。需要聲明的是，我對長詩并無偏見。我反對的是為逞才而長詩，甚至為稿費而長詩的現象。為了多占版面、引人注意而制作的長詩，讀者不愛看，效果往往適得其反。韓珺堅持寫短詩，在詩里省略下許多東西，有所取，也有所不取，這沒有什么不好。這也和一個人的趣味有關，與他的審美觀聯系在一起。

韓珺是一個有著自己的審美追求的詩人。他對詩的認識，雖然談不上新奇、驚人，但卻是真誠的和值得尊敬的。他在自己寫下的詩觀里奉真善美為詩的最高境界。這部詩集里有一首《我不能告訴女兒》的詩，從取材上便涉及對“假”的揭露：

這是周日，我和女兒一起逛公園

在公園門口的一側

有一對五十歲左右賣唱的盲人

可憐的模樣如他們的歌聲一樣凄涼

女兒摸出兩枚一元的硬幣

作為父親，我很為女兒的愛心感到高興

她還小啊，畢竟是一個孩子

午飯后，我站在涼臺

看馬路上人來人往。忽然

看見公園門口的那一對盲人橫穿馬路

我正為他們的安全擔心，卻看見

他們大步流星，大睜著雙眼

我感到一陣胸悶

連天空也似乎暗了下來

原來“那一對盲人”是假扮的，目的是為了騙取路人的錢財。這種現象在社會上已不能簡單地說是一種個別行為，因而作者以詩的形式予以呈示是不無意義的。詩的兩節自然形成對照：有“盲人”先后行為的對照，有“我”和“女兒”的對照。前邊寫了女兒捐助“盲人”的細節，結尾以“感到一陣胸悶／連天空也似乎暗了下來”傳達一種強烈的感受，用筆是準確的，對生活的概括與批判也是有力的。

當然，韓珺所堅守的“真”，主要是寫作態度的“真”，以及作品表達情感的“真”。而他所追求的“美”，主要是詩的意境美。是的，韓珺的審美觀就是這么純正，他不屬于那種反叛類型的詩人，他骨子里是一個傳承和發揚傳統詩美的人。作者給自己的這部詩集取名《雪夜》，其原因，除了這部集子(主要是第一輯)里有多首作品寫到雪，我想，也許還包含了如下寓意：作者追求雪一樣的清純與潔白，他在雪夜里靜靜地沉思，去深化和拓展詩的意境……

請欣賞詩集里的第一首——篇名同于書名的《雪夜》：

我愿把自己的一生留在一場雪里

雪啊，今夜請你把我輕輕覆蓋

在這空曠的原野

我兩手空空

只有目光，悲愴的目光

悵望天幕

我渴望一場雪

一場人生的大雪紛紛揚揚

一個落魄的人，就這樣

在北風里握緊自己的靈魂和拳頭

讀此詩，我們似走進作者創造的深邃的詩的境界，領會到了一些隱于文字背后的深意，同時我們于此也分明看到了一個人的姿勢：他希望“把自己的一生留在一場雪里”，他“在北風里握緊自己的靈魂和拳頭”。如此看來，這樣的人，不僅僅是一個懂得堅守的人，而且是一個敢于迎接挑戰的人。在此基礎上，我們進一步體察詩人韓珺的審美意識，又有新的發現：其詩歌寫作在傳承傳統的同時，也是有現代性的融入的。