騎字飛行

文字，或者思想，也可以像音樂一樣舞蹈……

缺點

要允許自己犯錯。

人要有缺點，才對得起自己。

有朋友補充：人要是有太多的缺點，那就只好對不起大家了。

野史

張學良在《世紀行過》里回憶軍閥混戰：“我跟曹錕作戰，曹錕的弟弟是曹四爺，當天津省長——那時候還叫‘省長’。我們去打仗，過天津，還要去看看我四大爺，請個安——這仗打得有什么意思？”

天子和布衣，每天面對的都一樣，不過是十數人的這么一個圈子。是非恩怨，正史野史，說到底，或許只是：我與你的小別扭、你與他的不痛快。我們看得到的，叫它歷史；看不到的，很可能就是坨狗屎。

一年工作0天

一年有365天，你每天睡覺花了8小時，一年共花去122天。365天就剩下243天。

除工作外，你每天另有8小時是用于休息及娛樂的，這樣又花去122天。243天再減去122天，還剩121天。

但是，一年52星期，星期六星期天是不用上班的，這樣還要刨去104天。121天減去104天，是17天。

如果你再用足公司給予的7天的年假，只剩下10天。

新歷年、舊歷年、勞動節、國慶節等公眾假期，正好分攤掉這剩下的10天。

沒錯，答案就是：你每年的工作時間為0天。

這就意味著：只要你愿意，你可以拿著高薪天天躺在家里睡覺。

什么叫烏托邦，什么叫大同世界！

大家慶賀吧，大家狂歡吧！

只是，注意別鬧得太晚，明天還得按時上班，按時打卡。

無常

你以為你擁有了，其實你正在失去。

你以為你失去了，沒錯，那你一定是在更快地失去。

所以，從里到外，從過去到現在，我們鋒芒不再。

常數越來越少，變量越來越多。

對于無常，我們每個人，須懷有恒常的競技精神。

不作解釋

《送給加西亞的信》一書的作者，美國精神的代表人物Elbert Hubbard說過：“不作解釋——因為朋友不需要，而敵人也不會相信。”

你若不在周遭之中活著，就足以超越是非與困境。

飛翔的，永不與爬行者耳語。

在這天上，你所聽見的安靜，優美而恒久。優雅不過邵飄萍

40歲的東陽人邵飄萍，死前意態寧靜，向監刑官拱手曰：“諸位免送!”

江東士子的優雅和蕭散無懼，距今不過80年。

往前，有嵇叔夜。往后，似無人焉。

要優雅，還要獨家。

活到最后，明月清風，繁雜俱盡。

未來

到過無錫太湖之濱，到過蘇州金雞湖畔，感覺像走在插畫中。

我們以前經常看到未來城市的水彩畫片。

它們纖塵不染，掛在那兒。

未來藍天碧水，未來無限寬廣，但要4萬每平方。

沒有什么未來，我們就活在未來。

沒有什么比這個，更讓人樂觀。

也沒有什么比這個，更令人悲觀。

世事茍如此，且飲杯中物

對于某些人，比如余秋雨，比如于丹，我就很佩服：看了1本書，可以說出10本書。

更多的朋友看完10本書，至多寫成1本書。

也有人，把閱讀轉化為沉默。

我相信沉默代表一切，在他們內心，漂浮著大海。

我們對自身的判斷，大多來自外部的口舌。

對于某些人，就應該狠夸。

在通向喧囂與浮華的大道上，送他們大踏步地前行。

一直送到，我們目力不可及的地方。

使我所處的這個世界，可以更加安靜和純粹。

所幸我還能看見那些年輕的，和不年輕的天才。

那些孤獨的競技者，內心礦藏的采掘者，技藝的挑剔者。

他們像陰云背后的星辰。

在視界之外，閃耀于寂寞的絨布。

各種聲音、各色人等，在我們周圍起起伏伏。

所謂的事件，所謂的論戰，更像是反智主義和犬儒主義的一場合謀。

間或也有媒體的暗力以及假道學的聒噪。

無他：有人選擇沉默，就有人越俎代庖。

陶淵明先生早就有詩：世事茍如此，且飲杯中物。

老師

不知從何時起，“老師”成了一個通稱。

比如趙忠祥，人稱“趙老師”。

又比如柯云路，其妻羅雪柯，人前人后地，言必稱“柯老師”。

到了張鐵林這里，“老師”二字詞性都變了。由第三人稱，居然發展成了第一人稱。張氏每次自稱“張老師”，聽來感覺如在稱“朕”。

又有某編輯，79年生人，每提及80后一概呼作“小朋友”。

和厭惡倚小賣小一樣，本人極度厭惡倚老賣老，這總讓我看得見他們淺薄的得意。

活得短并不構成資本；活得久的，也不值得自豪。

我小時候非常喜愛一個中國作家，祖慰，原名張祖慰。

他在提及筆名時說：“在一個謾罵或者為尊者諱，取代了真名實姓的年代，只有母親這么叫我：‘祖慰’。”

就是一個簡單的名字：不用區分年齡與性別，地位與職業。

正如我所欣賞的美國人的風格，全部直呼其名。■

大薯薦自《騎字飛行》