尤物的命運

《紅樓夢》里，賈寶玉跟柳湘蓮提到尤二姐、尤三姐時說：“真真一對尤物，她又姓尤。”寶玉說話時的心態很難揣度。而原本欲娶尤三姐的柳湘蓮聽了此話后，心情也是非常復雜。

總覺得“尤物”這個詞很神秘。因為我老是搞不清楚，它應該算是褒義還是貶義，非常曖昧。當你說一個女人是尤物時，可能包含了極大的贊美，也可能是一種猥瑣的輕薄，幾乎完全由說話之人的心態而定。

在《辭海》里，“尤”意為“特異的，突出的”。尤物的解釋是“特殊的人物，多指美貌的女子”。以此看來，最初。尤物當屬褒義，也并不完全是指女性，還可指杰出人才，比如夫子。當然，現在這個詞是女性專屬了，所以，也沒人稱呼社會精英和中流砥柱們為“尤物”了。

怎樣的女人算是尤物呢?當屬女人中的極品。清代的李漁認為，能夠迷倒眾生的尤物，光有美貌是遠遠不夠的，還要有“媚態”。他說：“媚態之在人身，猶火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色，是無形之物……在李漁看來，尤物身上有種不可言說的“媚”，這大概就是現代人所說的“女人昧”、“性感”。這種氣息，無法解說，往往要用鼻子才能嗅得出來。

最早，關于尤物的記載來自《左傳》。叔向想娶申公巫臣氏，即夏姬(著名尤物) 的女兒，但他的母親不同意，為此給他解釋了一番尤物的危害性。

她認為，老天把美都集中給了一個人，肯定是要讓她具有極大的毀滅性和破壞力。“昔日，有仍氏(古代諸侯)生有一女，頭發烏黑，美麗絕倫。光芒四射，夔娶了她，生下伯封。貪得無厭，忿戾無期，后來被羿所滅。