最是神韻處，一筆一墨總關(guān)情

關(guān)山鳴自幼受家學(xué)淵源熏陶，醉心書畫，尤擅山水、花鳥。他的山水畫初宗四王，歷元四家，上追董源、巨然，畫法章法得古人法度卻能匠心獨(dú)運(yùn)、不落俗套，作品構(gòu)圖生動(dòng)、意境深厚，于嚴(yán)謹(jǐn)中見超逸。他的花鳥畫胎息于新羅山人、邊壽民、虛谷、任伯年、高劍父、齊白石等名家。博采眾家之長，而又能脫變運(yùn)用。筆蒼墨潤、機(jī)趣勃發(fā)，形成了簡(jiǎn)樸豪放、古雅清新、性靈高潔的個(gè)人風(fēng)格。

初觀關(guān)山鳴的國畫，猶如臨水聽琴，于峰頂望茫茫四野，又如鄉(xiāng)間漫步，幽靜中隱約可聞稚童的嬉戲聲，待一心無二時(shí)，竟不知如何用心，如何用意，仿佛置身于畫中，又似成了畫里的一部分，甚至似那一抹欲語還休的飛白。一言以蔽之，關(guān)老的國畫，集觀、聽、聞?dòng)谝簧?，寫意的超逸中飽含著工筆的細(xì)膩，意欲蒼老淋漓，運(yùn)筆爽朗流動(dòng)，寥寥幾筆，往往就能“得其意思所在”?？此摹队信笞赃h(yuǎn)方來》、《秋山清涼圖》無不觀之有趣，聽之有聲，聞之有香，而那淡香，既是墨跡散發(fā)，亦是神、意、趣的水乳交融，非常人筆力所能到。

《老子》說“恬淡為上，勝而不美”。在關(guān)山鳴的國畫里，這種心神恬適的意境，得到了繼承和發(fā)揚(yáng)?？础短J荻雁鳴圖》，構(gòu)圖和諧，用墨簡(jiǎn)約而不失神韻，開花的蘆荻在風(fēng)中搖曳著，嬉戲于天空的大雁似乎在追逐著眼前的虛無，而棲息在水邊的另外兩只，一只覓食，一只呼朋引伴，情態(tài)生動(dòng)，妙趣盎然。畫中蘆荻和大雁姿態(tài)各異，各有神采，各得自在又相得益彰，而背景的虛化又進(jìn)一步張闊了它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種恬淡，反映了畫家心無旁念、神怡心曠、不限于眼前的深遠(yuǎn)境界，猶如白居易《問秋光》中所寫，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊。”

這一種恬淡，是傳統(tǒng)哲學(xué)的精華；是國畫中的意境；是現(xiàn)實(shí)生活里為人們所追求又被人們遺忘的美和品質(zhì)。最是神韻處，一筆一墨都是畫家對(duì)生活、物象、哲思愛到極致的表達(dá)，真摯情感往往一觸即發(fā)，淋漓盡致又能收放自如，遂成大氣之作。他的畫，正因?yàn)檫@種神韻而愈加珍貴難得，倍受大眾與藏家的喜愛。