新年納余慶 嘉節(jié)號長春

我國自古就有諧音，以音取意的用法。“魚”與“余”同音，以魚為圖案，魚也有了剩余的意思。“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯(lián)，更增添了人們對魚的喜愛。連年有余、金玉滿堂年畫經(jīng)久不衰，鯉魚跳龍門等故事家喻戶曉。以魚為題材的吉祥圖案在陶瓷、繪畫、織繡、金石、雕器等方面表現(xiàn)得淋漓盡致，涉及魚的吉祥圖案內(nèi)容豐富，而且所寓意的美好意境也非常明確。筆者收藏銀飾多年，今自薦幾件家藏的清代、民國時期民間魚紋銀飾以供鑒賞。

吉慶有余銀掛飾(圖1)

掛飾分主副兩件，主件長38厘米，副件長28厘米，共重83克。掛飾采用模壓、錘鍛、澆鑄、鏨花、花絲、焊接等多種工藝精制而成。柳葉形福字紋卡子懸掛兩件飾物，主件為三重，其上為雙面鏨工的打擊樂器——磬，磬一面平鏨牡丹花卉紋，一面平鏨蓮花花卉紋，磬中部墜一八卦紋小銀鈴，左右各垂吊一尾鯉魚，每魚各墜兩個花草紋鐘形銀鈴；副件掛一花籃，花籃用澆鑄和鏨花相結(jié)合的工藝制成，下墜三個素面圓鈴鐺。整件掛飾造型寫實生動，尤其是兩尾鯉魚制作十分逼真，頗具匠心，從魚頭到魚尾均按節(jié)、接插、焊連而成，來回可以擺動，惟妙惟肖，栩栩如生。七個小鈴發(fā)音設計獨特，四個鐘形銀鈴清脆悅耳，三個小圓鈴鐺厚重沉悶，掛飾搖動，總是發(fā)出悠揚頓挫的聲音。

中華傳統(tǒng)吉祥圖案，好多來源于神話傳說。“吉慶有余”就有一個美麗的傳說：很早以前，黃河邊上住著一個貧苦的孤兒，名字叫“吉慶”。吉慶天生善良，好助人為樂。一天，吉慶在河灘上救了一條受傷的紅色鯉魚，并把它捧回家中，精心喂養(yǎng)。鯉魚傷愈后，吉慶將它放生黃河，鯉魚跳入黃河后，變?yōu)橐积垼⒖谕氯齻€金元寶，答謝吉慶。原來吉慶救了一條魚化龍。吉慶有了金元寶，從此過上了富裕的生活。

吉慶有魚變富的故事傳開后，人們都開始喂養(yǎng)紅色鯉魚，想通過養(yǎng)魚變富。得不到魚的，在紙上畫條紅色鯉魚替代。慢慢地民間有了“吉慶有余”的年畫。這件掛飾有玉磬、鯉魚和花籃等紋樣，“磬”與“慶”同音，“魚”與“余”相諧，寓意吉慶有余，花籃取意花開富貴。從這件掛飾也反映了古人不僅祈盼物質(zhì)上連年有余，而且在精神方面也追求榮華富貴。

鼠咬天開，雙魚獻瑞燒藍銀三事(圖2)

所謂“銀三事”，就是在一條銀鏈上，以環(huán)(飾物)相連掛著鑷子、耳挖、牙剔等三個小物件的佩飾。具體名稱視制作材料而定，以銀制成者稱“銀三事”，以金制成者稱“金三事”。還有“五事”、“七事”等。這件銀三事長36.5厘米，重38.2克。事件用魚子地紋方框圍一個平鏨篆書福字的印章形扣飾，以單支銀鏈下墜雙魚出水主體飾件。扣飾與雙魚出水飾件之間懸掛一只小老鼠，老鼠通體綠釉，黑彩點睛，運用了燒藍工藝。小老鼠乖巧可愛，頑皮天真。出水雙魚也用燒藍工藝制作，水為藍色，魚體翠綠，藍色點睛，魚尾也為藍色。感覺雙魚剛剛躍出水面，尾巴還帶著水花。整體器物雖靜尤動，趣味十足，呈現(xiàn)出一幅鼠咬天開、雙魚獻福的精美畫面。雙魚下垂掛耳挖、牙剔、鑷子等實用飾件，它們經(jīng)過錘打、鏨刻、鏤空、鉚焊，造型工整，細膩講究。鑷子飾有壽桃紋，耳挖和牙剔系龍頭伸出長長的龍舌精工制作而成。

喜看連年有余銀五事(圖3、圖4)

喜得連科，連年有余銀五事，長31厘米，重56.8克。由鱔骨鏈連接，主題紋以花籃作框，雙面平鏨，一面為一抽象的花房，蓮葉襯底，蓮花、蓮蓬及其他花卉紋滿工鏨刻，一只展翅翱翔的喜鵲，直沖云霄，姿態(tài)輕靈生動；另一面為飛回的喜鵲觀看一大一小兩尾胖胖的鯉魚嬉戲在蓮塘中。花籃下墜刀、劍、耳挖、鑷子、牙剔。整器造型優(yōu)美，構(gòu)圖飽滿復雜，刻工筆觸生動，構(gòu)思絕妙，野趣盎然。正面有喜鵲和蓮蓬，寓“喜得連科”之意。

聯(lián)想鯉魚跳龍門的故事，事件也有“鯉魚跳龍門，喜鵲來相助”之喻義。居住在孟津的鯉魚聽到江海之魚均聚集禹門，登者化龍。老鯉魚望子成龍，便請來喜鵲教子跳躍。經(jīng)過喜鵲的言傳身教，小鯉魚終于跳過龍門。事件以花籃框作龍門，一面為喜鵲教練飛躍，一面為小鯉魚跳躍龍門。五事件除鑷子為石榴紋，喻多子外，其余刀、劍及牙剔和耳挖均為龍首紋，寓意鯉魚跳龍門后點額化龍。

連年有余，和合雙喜發(fā)卡(圖5)

發(fā)卡高6厘米，弧寬8.5厘米，重16克。發(fā)卡運用錘鍛、鏨花、鏤空等工藝制作。它整體彎曲，以適應發(fā)髻的曲線，系背部別針式，主要是固定腦后盤成的抓髻，一般為已婚女子佩戴。該發(fā)卡為新婚新娘出嫁時所佩戴，紋樣圍繞一個魚子地紋“囍”字，鏤刻蓮(荷)花紋、魚紋，外圍錘有卷草紋。發(fā)卡紋樣布局合理、自然，造型大氣、端莊，畫意灑脫、豪放。

雙魚八寶銀鎏金金耳環(huán)(圖6)

耳環(huán)整體造型為龍形，龍紋巨首細尾，身負八寶。從頭至尾長6厘米，一副重3.5克。耳環(huán)鎏金厚重，制作時，首先運用剪、錘、銼等技術(shù)，脫出耳環(huán)的模型，即龍首、龍體和龍尾。再陽鏨所需紋飾。鏨花先從龍頭開展，精心雕琢出龍首后，用套珠鏨沿龍體對稱鏨出魚子地紋飾，再用戧刀對稱戧出一對橫線，預留八寶紋位置后，開始陽鏨八寶，最后鏨刻龍尾與耳環(huán)腳并合。

“八寶”亦稱“八吉祥”，是藏傳佛教象征吉祥的圖案和符號。指雙魚、盤長、法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶。這副耳環(huán)在30平方毫米的凸面上著力于龍的頭部表情刻畫。通過兩只炯炯有神的眼睛，將龍表現(xiàn)得生動傳神，活靈活現(xiàn)。在寬3毫米，長26毫米的地方，將龍身馱負的八寶排列緊密有序，刻工精湛流暢，特別是雙魚鐫刻工整，靈氣十足。一副耳環(huán)設計巧妙，繁而不亂，包漿自然古樸，鎏金艷麗，金彩保存完好。東西雖小其氣勢卻與恢弘大器一般無二，不失為一件精美之作，是銀飾精品。

魚戲蓮銀鎏金步搖簪頭(圖7)

《釋名·釋首飾》：“步搖，上有垂珠，步則搖也”。這件步搖簪頭高10.5厘米，寬4厘米，重8.8克。魚戲蓮，蓮花鏤空盛開，花絲鑲邊，蓮花上下各焊接一朵小花，層次清晰，花下又墜五朵小花飾并五個鐘形小鈴，蓮花蕊上戲一尾金魚，金魚整體節(jié)焊連接而成，上下可動，左右搖擺，特別是兩根夸張的魚須，以彈簧形制成，須尖各綴一顆白寶石，顫顫裊裊，與花下墜的小花和鈴鐺一起，動則搖擺有聲。

魚戲蓮，其顯層內(nèi)涵是連年有魚，五谷豐登。而其深層內(nèi)涵為夫妻感情和諧，相濡以沫。在我國古代，魚象征男性，蓮象征女性，“戲”字是夫妻嬉戲的意思。這件步搖簪頭恰如其意，喻交合化育，生生不息。該步搖可能出自一位技藝嫻熟的花絲工匠之手。整件飾品工藝所到之處全部用花絲鑲邊，鑲焊花絲細如毛發(fā)，工藝超群，十分難得，可惜簪挺打制別用。

金玉滿堂銀鍍金點藍嵌寶別針(圖8)

別針高3.2厘米，寬6.2厘米，重7.8克。在整個制作過程中，幾乎運用了花絲技藝的掐絲、填絲、堆絲、編織、攢焊等全部工序。金魚的兩只眼睛和體尾接連處采用花絲石碗焊接而成，每個石碗內(nèi)嵌一枚紅色瑪瑙，兩只眼睛凸起，充分體現(xiàn)了金魚特征。魚嘴呈棕色，魚額深藍淺藍相間，魚背采用壘絲工藝，呈波浪形高高突起，魚身采用兩種花絲手法制作，近背處魚鱗小而密集，魚腹魚鱗大而稀疏，兩只魚鰭呈白色，編織的魚尾上又焊接素銀絲作筋骨，紋飾肌理逼真。尤其是連接體尾的鑲嵌瑪瑙設計，使整個飾物比例得當，平衡大氣，更顯優(yōu)美勻稱。該飾物制作考究，花絲工藝齊全，色彩鮮明，也不失簡潔幽雅，感覺清新怡人，富麗堂皇，有著濃厚的生活氣息，是不可多得的藝術(shù)珍品。

“金魚”又諧音“金玉”，寓意財富充盈，滿堂富貴。另外，漢代皇宮有“玉堂殿”，后來人們遂以“玉堂”指翰林院。俗語有“有眼不識金鑲玉”之說，金玉滿堂也喻人才濟濟。

魚化龍銀鎖(圖9)

魚化龍腰形對銀鎖，兩個銀鎖大小一樣，高2.5厘米，寬4厘米，共重9.5克。通過模壓、錘鍛、鏨刻、焊接等手法制成，兩件鎖圖案正反相同，均呈腰子形，扁圓體，輕薄精巧。整體畫面為兩條魚剛剛跳出水面，離開蓮池，化為龍的一瞬間。魚化龍姿態(tài)威猛凌厲，昂首飛騰。“魚化龍”和鎖中央用大小不一的魚子地滿鏨，“魚化龍”身體的魚子地表現(xiàn)龍紋活靈活現(xiàn)，而鎖中央魚子地錘工細微，象征水面，蓮花出水。寓意連年有余。

魚化龍單片型長命鎖(圖10)

長31厘米，重36.8克。項鏈用三根魚鱔骨鏈連接而成，下墜銀鎖，銀鎖模壓成型后，再從正面鏨刻所需紋飾。鎖中央滿鏨魚子地，留白“百歲”兩字，百歲上下飾如意云頭紋，左右兩條魚化龍，連尾對首。鎖下三孔，墜三個八卦紋鐘形小鈴。

魚化龍紋樣一般為龍頭魚尾，寓意金榜題名，高升昌盛。這件銀鎖，魚化龍首、尾與如意云頭連成一體，整體感覺祥云繚繞，表現(xiàn)了兩條魚化龍躍上云頭，跳過龍門。“云”與“運”諧音，如意、云紋又是吉祥紋，而這件掛鎖上下兩個如意云頭紋相聯(lián)，整體寓意金榜題名、吉祥如意，好運連連，長命百歲。

責編 石曉