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探討中國鋼琴曲的民族化器樂曲移植

2009-01-01 00:00:00
跨世紀 2009年1期

【摘要】本文僅從作者自身的演奏、學習、體會、借鑒過程中對中國鋼琴音樂民族風格的特點及把握進行初步探討,以典型性的例證說明較為人們熟知的鋼琴改編曲,認為鋼琴藝術(shù)工作者只有置身于民族音樂之林之中,才能讓中國的鋼琴藝術(shù)和鋼琴音樂走向世界。

【關(guān)鍵詞】鋼琴藝術(shù);民族器樂;鋼琴曲

【中圖號】J624.1【文獻標示碼】A【文章編號】1005-1074(2009)01-0150-01

由傳統(tǒng)器樂曲移植而成的鋼琴曲是中國鋼琴作品中相當重要組成部分。試想,在配器法里,將某一曲調(diào)寫給某件樂器,已經(jīng)是一種創(chuàng)造性的選擇;現(xiàn)在是將本質(zhì)上是單聲思維的中國傳統(tǒng)樂曲,改變?yōu)槎嗦暱楏w的鋼琴曲,這該需要怎樣的功力?所謂移植主要是指在鋼琴曲里,原曲的旋律和樂曲結(jié)構(gòu),最大限度地或者就是準確地保持原樣。

1演奏鋼琴移植曲的關(guān)鍵要能充分發(fā)揮多聲的藝術(shù)能量

傳統(tǒng)器樂曲,繁衍生長于中國傳統(tǒng)樂器上。它的趣味、韻律和風格深深地打著傳統(tǒng)樂器的印記。而鋼琴,產(chǎn)生于數(shù)萬里之遙的西方文化環(huán)境里,有著迥異于傳統(tǒng)樂器的風格和特性。以單聲思維為主的傳統(tǒng)器樂曲,注重橫的線條變化,因此民族樂器表演能夠盡量地依賴演奏法上的可能性,運用各種發(fā)音法,各種裝飾音,樂音進行中各種細小的音高及力度變化,給予曲調(diào)以種種潤色、修飾。在這方面,鋼琴則顯得有些蒼白無力。但另一方面,鋼琴又有近乎無限的多聲可能性。離開多聲,就談不到鋼琴音樂。因此,演奏鋼琴移植曲的關(guān)鍵就在于盡力克服單聲的蒼白,而又能充分發(fā)揮多聲的藝術(shù)能量。此外,鋼琴音域?qū)拸V,力度變化幅度大,節(jié)奏更鮮明,技巧豐富多樣的特點在改編曲中也大大地顯露出其優(yōu)勢。如((二泉映月》的高潮部分就很有力地說明了上述特征。因此,充分發(fā)揮鋼琴演奏技巧是改編的目的之一。

2鋼琴改編曲應該推動鋼琴彈奏技巧的發(fā)展

只有掌握多樣的、全面的演奏技法才有可能恰如其分地表現(xiàn)中國作品的民族特色。如《二泉映月》頭幾小節(jié)。第四小節(jié)右手開頭的倚音和第三拍上的三十二分音符的七連音,是分別模仿二胡演奏中的滑音和顫音,但對時值較長的音符,二胡演奏中那種運弓速度、力度和手指按弦壓力的細微改變,在鋼琴演奏上便顯露出其弱勢,這一方面需要演奏者反復用心地體會并盡量演奏出二胡演奏中地氣息感、過程感與虛實感。然而從另一方面來講,此處往往正是鋼琴多聲織體大顯身手之地。在這里,那豐滿的和聲、深情的復調(diào)、將單聲陳述中言猶未盡的滿腹思緒—那種難言的凄苦、對人生的深切感觸,傾訴了出來。再如,黎英海移植的《夕陽簫鼓》(原為傳統(tǒng)琵琶曲)中的tr…,實際上是琵琶輪指的一種變通處理,左手的和弦則反映樂琵琶定弦的音程關(guān)系。粵曲弦樂的味道,對于鋼琴,簡直無法想象,但這里在曲調(diào)上附以琶音和弦、六度倚音,給予“補償”。而左手綿密流動的“湖”的音型,又是原曲“望音興嘆”的。《百鳥朝鳳》是從瑣吶曲移植到鋼琴上演奏的,它既保留了原曲的特點,又發(fā)揮了鋼琴音域?qū)拸V、音色豐富的優(yōu)勢,使之更好地再現(xiàn)了百鳥歡呼雀躍的場面。如第一段,第1小節(jié)至第28小節(jié)右手是富于歌唱的旋律進行,左手低音八度,加和弦的伴奏音型就充分發(fā)揮了鋼琴音色渾厚的特點,更增強了右手旋律的表現(xiàn)力。第四段,從第239小節(jié)至結(jié)尾,利用鋼琴左右手交替輪奏的手法,有雙手中行輪奏、雙手八度輪奏、雙手和弦輪奏,充分表現(xiàn)了民族打樂的特點,使樂曲高潮迭起將全曲推向高潮。此曲還人量運用了鍘琴的倚音、顫音、泛音、琶一音、模仿鳥鳴和人自然的音響色彩,使樂曲更富有生命力。

3鋼琴移植曲應該顯現(xiàn)民族音樂語言特點

一般地說,移植曲較之原曲的單聲主題旋律進行部分,總是“少了點什么”,但從鋼琴多聲織體中得到了“超額”彌補,使傳統(tǒng)曲調(diào)有了豐富的背景和強有力的襯托,旋律隱涵的表情得到了立體、同步地闡發(fā)。作為鋼琴演奏者,真正做到所謂“鋼琴民族化語言”,必然需要我們掌握多種多樣的、完善的彈奏技巧,與此同時,從各個角度來提高我們的自身修養(yǎng),特別要吸收民族音樂語言特點,并盡可能地豐富鋼琴音樂表現(xiàn)手法,從而在中國鋼琴音樂演奏技法與創(chuàng)作手法的完善提高中使中國音樂展現(xiàn)出新的面貌。

綜上,筆者認為:中國鋼琴音樂只有植根于民族文化的土壤之中,才能根深葉茂而躋身于世界音樂之林。其實,中國鋼琴音樂本身就是個碩大的花園,反映了長期以來各民族、各地區(qū)人民群眾在生活和斗爭中儀態(tài)萬千的思想感情。我們要把中國更多優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)品介紹給世界人民,必須首先熱愛華夏大地秀麗的山河,了解各地各族的風土人情,特別要學習中國的古典文化,傅雷曾說過“中國的唐詩宋詞高于莎士比亞的戲劇”。這些是作為鋼琴演奏者必備的生活修養(yǎng)。

4參考文獻

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