淺論王朔作品的消費特征

【摘要】從80年代中期開始，王朔以獨特的作品和行為方式不斷的轟動文壇，迅速走紅?？疾飚敃r的文壇需求，讀者的閱讀趣味，審美追求，再結合王朔的創作，我們不難發現，王朔的“紅”在于他適應了轉型時期中國的現實文化特征，源于他的大眾文化追求，最終決定于他的文學創作的消費性和娛樂性特征。本文擬從以上幾個方面來探討一下王朔作品中的消費特征。

【關鍵詞】文化特征;大眾文化;消費性;娛樂性

【中圖分類號】I207【文獻標識碼】A【文章編號】1005-1074(2009)05-0027-01

王朔是一個非常獨特的作家，他在80年代初期真正涉足文壇并迅速走紅，為文壇奉獻出《頑主》、《一點兒正經也沒有》等風格獨異的小說，制造了一個又一個轟動效應，正如作家鄭萬隆所言：“很多人是靠一篇作品走紅文壇，而王朔卻是靠一個人造成轟動效應?！盵1]他的每一篇作品一發表就能熱銷和流行，其勢頭毅然超過了文學史或者當下任何一部重社會性或者重藝術性的作品。從很大程度上說緣于他的小說真正適應了廣大普通讀者的文化消費需求。

1社會轉型時期的文化特征

八九十年代的中國，正處于社會轉型時期，這里的“社會轉型”主要是指由社會主義計劃經

濟體制向社會主義市場經濟體制的轉型。經濟基礎決定上層建筑，在這樣一個大的社會現象面前，人們的政治生活、經濟生活都逐漸發生系列的變化，從而影響到人們生活的其它方面，而文學創作也在這樣的環境中呈現出新的局面。統觀八十年代的中國文學，可謂百舸爭流，比如先鋒文學、反思文學、尋根文學等等爭相斗艷。在這樣一個大環境中，中國當代文化出現了一種新的特征，即在“社會轉型”情況下，出現了“文化的失范”。

所謂“文化的失范”，主要是指現存的文化規范的喪失或失去。這一情況的出現首先要提到大眾傳媒。大眾傳媒主要是指電視、報刊、以及互聯網等等。改革開放的實施并進一步加深，使得社會生產力水平不斷提高，人們的物質文化水平迅速提高，隨之而來的是各種消費品需求的加大，作為人們日常生活中最能消遣性和娛樂性的大眾傳媒，在這一前提下得到了迅猛

發展，并日益成為人們日常生活的控制力量。

2“物竟天擇”的文學觀念

初登文壇的王朔在文學創作上走的還是傳統的老路，認為“文學是一種辭典意義上的美，是一種超乎我們生活之上的純粹。要詩情畫意，使用優美純正的漢語書面語；要積極向上?！闭窃谶@樣的文學觀念引導下，王朔創作了《等待》、《海鷗的故事》、《長長的漁線》、《空中小姐》等作品。如果說1978年發表的《等待》（《解放軍文藝》第10期）給了王朔繼續從事文學創作的勇氣和信心的話，那么1984年發表的《空中小姐》（《當代》第2期）則終于使王朔浮出海面，引起了文壇的注意和廣大讀者的青睞，并獲得了《當代》“新人新作獎”，作品也被改編成電視劇?！白咄稛o路去寫字”的王朔因為獨特的經商經歷養成了商人般的眼光，商品意識較同時的作家更強，“雖然我經商沒有成功，但經商的經歷給我留下了一個經驗，使我養成了一種商人的眼光，我知道了什么好賣。”《空中小姐》發表后他如此自白到：“我知道了什么好賣，當時我選了《空中小姐》，我可以不寫這篇，但這個題目，空中小姐這個職業，在讀者在編輯眼里都有一種神秘感。而且寫女孩子的東西是很討巧的。果不其然，我不認識《當代》的編輯，稿子寄過去不久找我談。我要寫一個老農民，也許就是另外的結果?！薄犊罩行〗恪返某晒κ顾路鹂吹搅恕盁o限的光明 ”，王朔的功利心在生存壓力和金錢誘惑之下開始萌動強化，他用心洞悉著文化消費市場的風向，不斷的調整自己的創作來迎合讀者口味和市場需要。他看到文學在商品化的沖擊下開始不斷地邊緣化，文學脫離了以社會政治為中心的羈絆，開始注重表現普通人的喜怒哀樂和社會真實，于是他就傾心于時興的大眾文化，極力地媚俗。“大眾文化中大眾是至高無上的，他們的喜好是衡量一部作品的惟一尺度。你不能說我在這部作品中與種種觀念上的突破，手法上的創新而最終未被大多數人接受，那還叫失敗?！薄斑@就是大眾文化的游戲規則和職業道德！一旦選擇了你參與進來，你就要放棄自己的個性，藝術理想，甚至創作風格。大眾文化最大的敵人就是作者自己的個性，除非這種個性恰巧為大眾所需要?！睂τ诖蟊姷摹跋埠谩蓖跛纷钋逍?。王朔的文學觀念決定了他的創作追求。在進行文學創作時，他首先考慮的是滿足讀者的口味和市場的消費需求，其次才是考慮自己的藝術個性和趣味，孜孜不倦地創作具有消費性和娛樂性的小說。

3與眾不同的創作追求

創作追求是決定作品成功與否的關鍵，它決定了作品以什么樣的形式去銜接，以什么樣的風貌展現在讀者面前。王朔在這方面顯得很清醒，很成熟。他在開始寫作的時候，站在下層社會的市民立場對“文革”以來虛偽的道德意識和社會時尚作了辛辣的諷刺，迎合了中國當代社會中騷動不安的社會情緒，具體表現在《頑主》、《玩的就是心跳》、《千萬別把我當人》等作品里，體現出他無所顧忌地褻瀆神圣時的放肆、撒野以至于頹廢的語言藝術。在作品的內容上更是標新立異。

參考文獻

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[2]王朔.無知者無畏[M].春風文藝出版社，2000:101，104，105

[3]王朔.我是王朔[M].北京國際文化出版社，1992:20