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非常道

2009-01-01 00:00:00張亞東
財富圈TIDE 2009年4期

從宏觀來說,中國的傳統文化與智慧將為這個世界找到更好的出路,就中醫而言,現在東南亞、日本、韓國、英國、美國、德國,都興起了中醫熱潮,套句時髦的話說,中醫正在走向世界,以醫術為先鋒開路,其內涵的道德哲學也將逐漸深入全世界的人心,這只是時間的問題。

中西文化的碰撞奏響了時代的強音,如今這種碰撞早已由知識層面穿過,抵達文化深處的道德核心地帶?;\統地說,西方文化是以知識為中心,以理智游戲為特征的,而中國文化則呈現道德性與主體性。也就是說在西方文化中強調的是生命的強度,而中國哲學則落在“正德、敬德與明德”的功夫。近時,國人所耳熱能詳的西方文化多為科學主義、經驗主義、實在論、唯物論,這其實并下能代表西方理想主義大傳統,我們所認知的也不過是片面的西方,拿這些片面的西方來否定我們自己的生命智慧,是令人失望的,亦是莫大的不敬。

這一點在醫學領域得到了集中的展現,中西醫之共存和爭論中,折射出多元文化之下的生存狀態。作為眾多中央首長的保健醫生,毛福州認為:相比于以醫術為出發點、將整體的人分割為各種器官的現代醫學,中醫所承載的文化信息更為廣博,因為它既是一種技術,也是一種哲學,中醫的宗旨不僅僅是助人擺脫疾病的困擾,更教人一套認識世界的方法,既醫人身,更醫人心。他們所倡導的生命哲學與經世致用之說曾經在中國的歷史上數度主導了王朝的命運。而它內蘊的哲學思想也早已根植在每個中國人的內心,指導著我們的生活與思考。

TIDE:您都為哪些首長看過病?主要擅長那些疾病的治療?

毛福州:1985年,由國防科工委副主任張振環及原衛生部部長崔月黎推薦借調到北京,為海軍大將肖勁光做中醫治療,這些年先后為賽福鼎、王忠禹、王炳乾、王首道、王思遠、葉選平、于若木、閻明復等黨和國家領導人治療,2000年到2006年主要跟隨陳云及夫人。我的特長主要是治療骨折、骨質增生、頸椎病以及肝癌、前列腺癌、糖尿病、膽結石、哮喘病。所采用的方法,比較穩妥安全,首長生病,我要有110%的把握才敢去,沒治好也沒治壞不行,必須治好。

TIDE:是什么樣的機緣讓您走上了學醫的道路的?

毛福州:我當兵的時候學過少林內功,少林寺的師傅是從狗洞里爬出來的,跟著陳毅當警衛連長,我跟他學習了一些祖傳的武術和中醫、氣功這些東西。后來我又拜了9個老師。為了拜師,我曾遍尋名山大川,幾乎到過中國的每一個角落,也經受了無數意志和德行的考察。學中醫者其實最亙德行,德行不好老師是不會收你的。老師教我的時候,第一個就先教醫德。說沒有醫德就不要去當醫生,坑蒙枴騙絕對不行。我給人看病其實就是為了積德,沒想賺錢。頸椎病用西藥很難治好,做辦公室的人90%都有頸椎病,我這里有一個方子,在這方面很有效,我就弄了很多藥,都是整箱整箱地送人。我們現在說的“以德治國”就是源自《道德經》。它是道家經典,中醫與道家有深厚的淵源,比如老子、軒轅黃帝、華佗、孫思邈都是道長。修道首先要損己利人,威武不屈,富貴不淫,貧賤不移。自己吃了虧,讓別人獲利,這才是真正的修道。全靠自己內心的自我約束和悲天憫人的情懷。

TIDE:最近經常發生因為交不起醫療費而被醫院拒之門外的事情,換了你會怎么做,你又是怎么理解醫生的倫理責任的?

毛福州:肯定是先救人,天地之大德曰生,皿死不救是行醫者的大忌,醫者絕不能唯利是圖,醫療機構也不能單純考慮經濟利益,不能將利益凌駕于生命之上。其實這不是中西醫的差別問題,見死不救在西方同樣是不可想象的,其實是體制和道德修養的問題。對于患者生命的漠視同樣是對醫者尊嚴的踐踏。古語有云救人一命勝造七級浮屠,這是一種功德,所謂積善之家必有余慶,一個醫者的德行和福報是要靠積累的?,F在是一個經濟型的社會,一個唯物主義的社會,人們對此越來越淡漠,這是不對的,所以弘揚以德治國弘揚和諧社會都是很必要的,關鍵是不能空喊口號,大家要積極地去實行,在這方面,中國傳統文化中能找到很多好的方法。

TIDE:這是一個信仰科學的時代,在您看來中醫可以用現代醫學和科學來理解嗎?

毛福州:有些可以,有些不行,其實中西醫各有所長,比如急性闌尾炎,我們中醫就沒有辦法,必須做手術。慢性闌尾炎就需要我們了。比如說癌癥,西醫除了手術和化療,實際上是拿它沒辦法的,而中醫往往能夠治好?,F在會有一部分人胡亂行醫,這種庸醫是造成人們對中醫的不信任的根源之一。有的人沒學幾天,拿著書本給人下藥,這是很危險,也很不負責人的,既需要學醫者的自我約束,也要有一個更完善的體制來管理。以現代科學的觀點來看,中醫以整體觀相似觀為主導思想,以臟腑經絡的生理、病理為基礎,以辨證論治為診療依據,具有樸素的系統論、控制論,分形論和信息論內容:孕育了很多現代醫學和生物學的新理論、新學說,正是這些寶貴精髓,賦予了它強大的生命活力。

TIDE:將來您會如何來處置手中的那些秘方?

毛福州:一個是傳給我的孩子,一個是獻給國家。按照傳統,我找傳人從自己的親戚找起,要找資質好的。這不是自私,祖先千百年來都是這么做的,有它的好處,避免被德行不好的人,別有用心的人得去,危害社會。和我的師傅們一樣,我現在正在通過各種方式來考驗他們,品質不好,資質愚鈍都不行。當然也不排除獻給國家,要看具體情況而言,

TIDE:對于中醫及其背后多蘊含的道德精神的未來前景您怎么看?

毛福州:《道德經》已經進入到大學了,以后傳統道德的教育也會進入到現代教育領域中去,就中醫而言中醫理論與現代醫學根源是一樣的,只是發展的途徑不一樣,這取決于一個民族的文化特質,比如火藥,中國人只那他做鞭炮,西方人拿它做炮彈。現在東南亞、日本、韓國、英國、美國、德國,都興起了中醫熱潮,套句時髦的話說,中醫正在走向世界,以醫術為先鋒開路,其內涵的道德哲學也將逐漸深入全世界的人心,這只是時間的問題。

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