袁運(yùn)甫

袁運(yùn)甫先生1933年生于江蘇南通，今年已七十有六。

2009年新春伊始，我們應(yīng)邀參加“吳冠中捐贈(zèng)作品展開(kāi)幕儀式”，由北京赴上海同乘一趟火車。在相對(duì)安靜的軟臥包廂里有過(guò)一次的零距離接觸。談話時(shí)間不多，但袁運(yùn)甫的許多見(jiàn)解與眾人迥然不同，他屬于我國(guó)享譽(yù)海內(nèi)外的著名藝術(shù)家，從上世紀(jì)五十年代開(kāi)始，便努力將中國(guó)民族傳統(tǒng)審美情感和本土民間藝術(shù)的特殊色彩觀融匯在一起，注入到他的藝術(shù)創(chuàng)作之中并取得了引人矚目的輝煌成就，形成了他個(gè)人獨(dú)具特色的中國(guó)色彩審美精神。

上世紀(jì)六十年代以來(lái)，袁先生潛心研究中國(guó)畫的革新問(wèn)題。他將西畫的創(chuàng)作和中國(guó)水墨畫相結(jié)合，將現(xiàn)代色彩學(xué)和西畫創(chuàng)作中觀察事物的認(rèn)識(shí)方法運(yùn)用到自己的國(guó)畫創(chuàng)作中，推動(dòng)并加快了中國(guó)畫現(xiàn)代化的變革。

上世紀(jì)七十年代初，袁先生創(chuàng)作了首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)大型壁畫——《潑水節(jié)》，由此引發(fā)了一連串爭(zhēng)議。在今天看來(lái)，孰是孰非，已成為不是問(wèn)題的問(wèn)題。但在當(dāng)時(shí)政治氣候的大環(huán)境下，不亞于一場(chǎng)五級(jí)地震，轟動(dòng)全國(guó)并讓他一舉成名。

嗣后，他接連為中華世紀(jì)壇、人民大會(huì)堂山東廳，北京飯店，北京建國(guó)飯店、最高法院、最高檢察院等創(chuàng)作了數(shù)十幅鴻篇巨制，為彰顯中國(guó)壁畫的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。并使他成為“中國(guó)現(xiàn)代公共藝術(shù)”當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物。

2007年，袁運(yùn)甫先生榮獲全國(guó)文聯(lián)頒發(fā)的“二○○七年造型藝術(shù)獎(jiǎng)。”

陳丹青有言：“大致說(shuō)來(lái)，袁運(yùn)甫先生的繪畫觀是多極的，綜合的，時(shí)代的——他所勝擅的畫工，在紙本，油彩，壁畫及各種新舊媒體間返來(lái)無(wú)礙，既多且雜，而能專精。”袁先生對(duì)當(dāng)今的美術(shù)創(chuàng)作，尤其對(duì)當(dāng)代工藝美術(shù)創(chuàng)作有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他肯定大時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的興旺繁榮，但深惡痛絕藝術(shù)創(chuàng)作上的粗制濫造，花里胡哨和嘩眾取寵，尤其對(duì)眼下形形色色、泛濫成災(zāi)的工藝禮品生產(chǎn)，頗有微詞。更對(duì)不少所謂名人專家不負(fù)責(zé)任地對(duì)某種工藝美術(shù)禮品大肆吹捧、推波助瀾很不以為然。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)是中國(guó)的國(guó)粹。創(chuàng)作，設(shè)計(jì)甚至成批生產(chǎn)最后流落在廣大收藏者手中，一定要物有所值，名符其實(shí)，經(jīng)得住時(shí)間的沉淀。重要的是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，也對(duì)自己負(fù)責(zé)。工藝美術(shù)品往往起源于民間，有人說(shuō)，凡是民間的東西往往生于草莽，興于江湖，死于廟堂或殿堂。民間藝術(shù)一旦走上高貴，走向極致，往往也就意味著走到了盡頭，人們當(dāng)引以為戒。(本刊：閻正)