[摘要] 本文結合場協同理論,對現今商場公共休息空間實際使用情景進行分析,并提出改進建議,呼吁商場裝修設計應以人們活動的環境和狀態體驗為中心,進而塑造出真正優美的、人性化的商場空間環境。
[關鍵詞] 商場休息空間 場協同 審美環境
當根植在人們靈魂深處的某種東西(或稱為狀態體驗)與外界環境相契合時,會喚起一種情感的共鳴,在這里稱為設計領域的場協同。有了這種協同存在,也就形成了人們在實踐中對某一事物達到共同理解的審美心理。
舉例來講,如果你身上帶著足夠多的現金或銀行卡,那么你在大商場里逛,氣派的商場環境和琳瑯滿目的商品會提升你的購買欲望,而如果你身無分文,那么當你走進這樣一種環境氛圍里時,就會感到一種無形的壓力和不平衡感,聯想到生存的艱難。同樣的商場環境,卻可能給人迵異的感受,這就是因為人的變化的心理狀態場與不變的外在環境場產生了不協同。
全方位體現人性化是現代化商場的一個必要條件。而目前中國的許多商場中的公共休息空間還是一個被忽視的角落。我們經常看到有的休息座椅和空間人滿為患,而有些座椅和角落卻無人駐足。這往往是休息環境與人的審美和使用需求不能達到場協同的結果造成的。如何設計并創造出場協同條件下的現代商場公共休息空間的審美環境,要處理好以下幾種關系。
一、場協同與視覺體驗
供人行走的走廊過道,如果中間有一段地面突然拓寬,人們行走的腳步在拓寬的地方自然會有所放慢或停留。在視覺上這個拓寬的空間就給人以停留的意向,而如果在筆直的過道上安放兩把椅子,行走的人就會有障礙物的感覺,在這種位置的椅子上休息也會有被人觀賞的緊張感,自然是沒人愿意去坐的。因此,商場里的休息空間應盡量選擇相對隱蔽,與走廊過道相鄰的獨立空間,盡量不要占據過道空間。如果條件不允許,也要在地面顏色、材質、邊界輪廓上作以不同處理,在視覺上把休息空間與過道空間區分開來,用結構、形式和色彩的不同來造成休息空間與人的視覺體驗的場協同,進而滿足、激起人們的休息欲望和審美需求。
二、場協同與行為體驗
每個人在同一樣行為中會下意識地選擇同一樣的路徑或次序,這種連續的行為也形成了我們對某一事物達到共同理解的審美。比如說走路,人走路并不是小時候學會的一種行為,而是要看你的腳往哪兒踩,走路就是在尋找腳與踩之間的場協同。大家日常生活中的各種行為都是一種去搜索與環境協同的連續的行為。大型商場,每一樓層都有休息空間,每一層本身也都有多個子休息空間。不同樓層的休息空間和同一樓層的子休息空間應盡量位于每一層的相同位置,其裝修風格,座椅形式也應盡量相同。當在第二層休息過后,走到第三層、第四層同樣的位置時,即使沒有疲勞休息的需求,也會不自覺地停下腳步。這就是相同的形式與人的連續行為體驗形成了場協同,進而產生相似的行為和美的感受。
三、場協同與心理體驗
生活中,人們經常有對于環境的心理體驗,典型的例子就是人與人之間的距離感。對于一個可供五人坐的長椅,前兩個坐下的人會選擇兩邊把頭的位置,第三個人會自覺地坐在長椅的正中間,與兩邊二人保持相同間距。而第四個人無論坐在哪個位置都會破壞原有距離的平衡,所以他往往會選擇另外一張座椅。這就是心理體驗的場協同效應。在商場休息座椅的設計上,需要考慮陌生人的距離感的問題。座椅以短椅(二人或四人)橫向聯排為宜。單個過長的座椅(如五六人的長椅)會產生浪費空間,這對于休息空間而言是沒有使用效率的,而且也不會產生輕松,互不干擾的美的心理感受。
四、場協同與知覺體驗
一把椅子,當人坐下來之后,常常會把手中的東西順勢往椅子上一放。人們在做這種行為的時候并沒有刻意去想椅子具有置物的功能,這就是一種知覺行為,也可以稱之為習慣性動作。商場里的座椅也需要考慮人們的知覺行為,座椅要有適當的靠背,座椅下面、靠背的側面盡可能設有置物或支架結構,便于人們擱放或搭掛物品,物品空間與人盡可能貼近,又可避免遺忘或丟失。符合人的知覺認識和習慣,才能實現周到、安全之美。
五、場協同與環境體驗
人與環境之間同樣具有場協同效應,例如,當一個人手上有一些雜物想丟掉,那么首先要看附近有沒有垃圾雜物桶。當一個雜物桶就在人的旁邊,這人會親手把東西放進雜物桶里;如果雜物桶離人有一米的距離,他會站在原地把雜物扔到桶里;如果桶離人有兩三米的距離,他會走過去把雜物放到桶里;如果桶離人有十米或以上的距離,他會把雜物丟到附近的地上,而不愿意再扔到雜物桶里。這就是因為雜物與雜物桶之間的距離過遠,超出了雜物與桶相關聯的環境范圍,人感覺不到環境場的存在,雜物桶就失去了使用價值了。
商場公共休息空間的雜物回收設施離座椅側面的最佳距離是一米左右,敞口盡量大,這樣人不必起身,就可以把雜物扔到桶里,也不會輕意掉到桶外面。這個距離大于人的防御范圍(70厘米),所以也不會給人以離雜物太近的不潔感。此外,雜物桶下部應帶有滑輪等滑動結構,這樣便于移動。當有多排座椅時,也不需要配備多個雜物桶,可以有效降低成本和管理維護的費用。
場協同對消費者的審美心理的影響是巨大的,也是無處不在的。作為設計人員,必需表達出物體和環境、人和環境、人與物體,還有物體和物體之間的協同關系,使人從審美上感到“物宜我情”,從感知上感到“物宜我知”,從認知上感到“物宜我思”,從行為上感到“物宜我用”,這樣才能創造符合人性的“物我合一”的空間環境。
參考文獻:
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http://www.cisvi.com/bo/naoto-fukasawa-486
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http://www.dolcn.com/data/cns_1/article_31/paper_311/pind_3111/2007-03/1175243216.html