涼山

這些山，形態各異，或是平平的山丘，或是直入云端的山峰，或是縱橫的山脈，或是危崖絕壁，或如動物，或如流云，或如人之隱秘處，或如犁鏵;或坐，或臥，或蹲，或躍……山連山，形成重巒疊嶂，綿亙天際，蒼蒼莽莽，浩浩蕩蕩之勢，巍峨壯觀。山和山之間又現一塊塊小的平地。從平地或山洼望天，天幽深遼遠，山巔可夠到天了，但上了山巔，山外還有山，便覺天下的山都集中在這里。是遠古地質運動時，這地方被震出從海平面升出形成的?

山緊挨著山，山的重疊和險阻似乎阻止了人的腳步。可人還是來了。2000多年前，漢書里夷人的一支，從云南昭通涉金沙江，或說從成都平原遷徙而來。他們或許是逃避戰亂紛爭，不畏艱險而定居下來。這里，山把外面的世界阻隔了。他們過著半牧半農的日子，逐水草而居，擇一塊可以造屋的山洼或坡地，鑿石伐木，開墾坡地，種上蕎麥、燕麥，草坡山崗牧牛羊，自成一片小天地。外人被險阻的崇山峻嶺擋住了。所以對外人來說，這地方一直是閉塞神秘的。這個民族，就這樣一直保持古老而獨特的文化習俗。

人一住進山里，一代又一代。他們便有了山一樣堅韌的性格。山把天圍了起來。他們生在山里，死了火葬在山里。他們一生與山為伴，依山而活。山崗的草喂肥了牛羊，牛羊養了他們。牛耕地，種上蕎麥、燕麥，羊毛編織成“佳史”(披氈)和“瓦拉”(擦爾瓦)，御寒暖了身子。太陽從東山出來，他們上山砍一背柴，編一個竹筐，放牧山崗回來時，太陽已落下西山，屋子炊煙裊裊升騰。一座山里的一處山洼便是一個村落，村落筑在平整過的漫坡上。進村的路順山而開，望著望著漸漸被山吞掉了。屋后的危崖或陡坡的石塊可能落下來，會砸到屋子頃刻塌下來?可人和山一樣的堅韌，興許使天地感動，鎮住了險石險山。人代代生活在山里，便賦予了山各種傳說，如洪水泛濫，半人半神英雄支格阿魯，彝族美女甘嫫阿妞的傳說……彝族人死后火化骨灰葬在山崖上。山便有了靈性，帶了神秘的色彩，那些傳說也就代代被人相傳了。

清澈的水是從山里流淌出來的，萬年不涸，仿佛山在那里，水就一直流淌下去。看山疊著山，似乎阻止了水，可一股股水沿著山千繞百轉，匯成了河。河水碧藍如天，潺潺向另一山進發，消失在另一山后，仿佛被誰牽引著躲藏著。

空氣如水清洌，如藍天純潔。空氣每天都清新，仿佛剛剛從山野釋放出來，又像每天都能見到一張新的臉龐。但是，起霧時，霧像是山地蒸出來的，村落消失，山的輪廓隱沒了。雪落高山，一片白皚皚的。山被來自天上的雪裝扮成一個新娘。雪融后，藍天如洗。

山山相連，如云鋪疊到天際。兩座鄰山，遙望去，似乎一步能跨過。可進去，兩山對峙，溝壑幽深，雖雞犬相聞，但一山到另一山須好幾個時鐘。一座座山川相連，形成了各自的地域方言、服飾和習俗等。如美姑和雷波、馬邊一帶的彝人穿的是沒有須的擦爾瓦，語言溫柔悅耳如北京人說普通話。昭覺和喜德、越西一帶穿的是留長須的擦爾瓦，語言硬朗如成都人說四川話。布拖和普格一帶的彝家男人頭飾不留英雄髻，語言粗獷豪邁，過節尤注重火把節，女人撐著黃傘唱“朵洛荷”……

山和人的聯系那么密切。于是，彝人服飾審美圖案里有了連綿起伏的山，流動的江河，飄動的云，“羊大為美”的羊的角。彝人崇尚的顏色，有了土地的黑色，天空的藍色，太陽的金色，火苗的紅色……

小時候，我最喜歡聽的是那首“金色涼山”——“大涼山，小涼山。大小涼山金燦燦……”歌詞如畫(雖然藝術地夸張了些)，曲調優美祥和，至今猶感親切。可到現在，我還不知道大小涼山具體范圍，大涼山在哪兒，小涼山在哪兒?人家云南那邊寧蒗縣一帶竟也有個小涼山。我生于山，熱愛山，精神上山與我融為一體，就像我的族人坐在山上唱著山歌，便與山融為一體，山與人那么和諧。當看到涼山電視臺專題片“金色涼山”欄目時，優美的音樂和豐富的畫面，讓我陶醉沉浸在一個美麗的地方。(責編:白才)