文化的多元化趨勢

流行音樂到中國已經有將近30年的歷史，中國大陸開始創作流行音樂也有整整20年的歷史了。這段短短的幾十年間，流行音樂得發展經歷了六個階段——跟風、西北風、南來風、搖滾風、世界風、網絡風。每一個音樂風潮的涌起都離不開其產生年代的時代和社會背景，而且也反映了文化變遷的趨勢。

德國哲學家卡西爾說：“文化是人類創造和運用符號的領域，包括神話、宗教、語言、藝術、歷史和科學等形態，它主要處理人類生存的意義問題。”也就是說，文化是人類的符號表意系統，人類通過自己創造的符號系統去表達生活的意義。而文化是一個歷史性概念，每個民族及其特定歷史時段都有其獨特的文化狀況。一定時段的文化應是一個容納多重層面并彼此形成復雜關系的結合體（并不一定就是統一的整體）。就中國而言，文化可以分為四個層面，即主導文化、高雅文化、大眾文化和民間文化。而流行音樂所體現的文化即是一種大眾文化及民間文化的集合體，并且有些流行音樂作品已經有向高雅文化方向發展的趨勢。

那么，我們就從流行音樂發展的這幾個階段來窺探文化的變遷趨勢。

一 “揭竿而起”——解開“文化單一”的枷鎖

“跟風”狀態的產生，是中國社會的影響，十年的文化浩劫，百廢待興，流行音樂幾乎是白紙一張，這個時候能接觸到什么類型的音樂，人們就會喜歡什么樣的音樂，因為人是會先入為主的，但是人又是有主觀能動性的，會自己選擇自己愛聽的音樂，這時期，中國人民聽厭了樣板戲，聽厭了千篇一律的鋼鐵進行曲，人們的傷痛緊繃神經需要一種輕柔的音樂去撫慰，這時港臺流行音樂來了，中國人民樂了，雖然一下子還不是馬上就能適應，但是人們會說，至少音樂種類上多了，有選擇了。這樣，港臺流行音樂留下來了，扎根了。

二 “挖掘新層面”——探索新文化

“西北風”從內容上看，歌曲里，故鄉、家園不再是80年代初那么恬靜、優美、充滿了詩情畫意，而是“我的故鄉并不美，低矮的草房苦澀的井水”這首歌名字叫《我熱戀的故鄉》，但題目和內容形成了強烈的反差，并不是歌者在表達對雖然貧窮落后的故鄉的熱愛，而是指出我曾經熱戀的故鄉原來是這個樣子，歌中批判、反思的味道不難體會。而這正是人在痛定思痛之后客觀、冷靜的認識。80年代初臺灣校園歌曲、鄧麗君、以及其他充滿溫情的歌曲的流行，實際上是在人們剛剛從“文革”的噩夢中醒來之后對美好生活的向往的追求的表達，也是他們以此暫時忘掉痛苦過去的一種逃避方式，而真正面對現實，真正冷靜下來，就需要一種更為深刻的批判、反思的眼光來打量過去，尋找痛苦的原由。那么，原來一直被歌頌的“家”“國”就恢復了它本來的面目，它一點都不詩意，而是貧窮、落后、一無所有、充滿了苦難和悲劇，同時，外面的世界雖然很精彩，但也很無奈。這正是在80年代中期人們在改革初期的熱情與幻想在現實面前逐漸消退破滅之后的真實感受。

這些是真正的反思性的歌曲。與鄧麗君和校園歌曲對“愛”與“美”的歌唱不同，“西北風”和崔健發出的是對“丑”的批判和怒吼。但“西北風”不久就衰落了，“因為它所涉及到的題材歷史使命感過于沉重，歌曲中包含的理想主義和英雄主義也不能適應當時大眾心中的浮躁情緒。它作為當時整個大文化背景的一部分，帶有反思和尋根的強烈時代浮躁氣息，又包含了文化上的虛無主義和政治上的精英主義，使其陷入了自身的矛盾之中。更加突出了那個時代青年人特有的青春的反叛心理與認知上的迷茫。”①

三 “風吹帆動”——多元化趨勢

社會政治、經濟的發展是文化發展的領航標，新的經濟形態和政治環境都會引起新文化現象的出現。“南來風”和“搖滾風”是受改革開放的兩種極端影響而產生的。

改革開放初期，也就是上世紀90年代初，以深圳為代表的一部分沿海城市，在黨的正確領導下，先富了起來，那里的人們已經過上了相對富足的生活，這一時期的相對的也就開始了穩定，甜美，歌頌黨的領導，而在這個時候流行音樂的體制也逐步的走向正軌。“甜歌”占據了流行音樂的半壁江山。我將這一時期的音樂定義為“南來風”，是因為這一時期的流行音樂在整體上來說第一多數來自南方，再有就是基本上是對于南方經濟發展的描述。

而“搖滾風”則是對于改革開放同時帶來的負面影響的無情批判和控訴。改革開放初期，由于理論支持的薄弱，造成了物欲橫流，拜金主義，人們迷失了方向，一切向“錢”看。這個時候搖滾樂的逆反性使得搖滾樂站了出來，給與黑暗的現實以無情的揭露，鄭鈞的《商品社會》，黑豹樂隊的《別來糾纏我》《臉譜》，都是當時紅極一時的典型批判搖滾樂。

香港和澳門陸續回歸后的中國，國力日益強盛，與世界的接觸更加的緊密，而且社會信息化更加深入，互聯網能使“平民不出門便知天下事”。這也使國人很容易在互聯網上找到世界上的任何流行音樂，這使中國流行音樂不得不順應這種潮流，向世界靠攏。可以說這是中國流行音樂的第二次開放，也是接受外來文化、容納文化、發展文化的一次改革。

四 “四面來風”——多元化的形成

“網絡風”同“世界風”一樣，都是網絡普及帶來的產物，這使得流行音樂的發布，不再受到更多的條件制約，而是只要你有音樂，你就可以把自己的音樂發布到自己或者其他的網站上，只要你的音樂有大多數人喜歡，大多數人支持，你的音樂就可以流行。音樂流行，就是這么簡單。網絡給流行音樂傳統體制帶來了相當大的沖擊，在網絡上每個人都可以接觸各式各樣的音樂文化。可以說，網絡的出現真正的實現的文化的多元化。

在這歷史中曾經有這么多的“風起云涌”，我們可以很明顯的從流行音樂 “解放”“追求”“發展”“反思”“多元”等流行音樂發展以來其背后的那種時代精神。是這些精神在指引流行音樂的方向，是流行音樂在詮釋著各個時代的精神實質。 “網絡風”在流行音樂界一定會帶來一場更大的“旋風”，因為它向傳統的流行音樂工業根基發起了強有力的挑戰，而流行音樂甚至是社會經濟、文化都因為它而產生巨大的改變。

事實上，現今的文化已經沒有固定的形態，它已經是主導文化、高雅文化、大眾文化和民間文化相互滲透的統一體。也就是說，每一種具體文化形態都可能包含其他多元文化因素的互滲，從而形成更復雜多樣的文化狀況。多元互滲，是指多種文化元素交叉滲透于具體文本形態中、使得不同文化層面之間形成我中有你你中有我、難以清晰地分辨的情形。我想，這是社會發展所引起的文化發展的必然趨勢。

注釋：

① 何小兵.中國音樂電視的原因及特征[J].中國音樂.2001，(1)