張?zhí)煲碜髌分信孕蜗蟮姆诸惤馕?/h1>
2009-01-01 00:00:00靳偉娜
青年文學(xué)家 2009年4期
摘要：張?zhí)煲碜髌分谐霈F(xiàn)的女性形象人數(shù)眾多、面目各異，每個人都有自己獨(dú)特的個性和鮮明的風(fēng)格。筆者按照作者對她們的主觀態(tài)度的不同，將她們分為兩大類別：作者諷刺、批判的女性形象和作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象，并對這兩大類別分別作了解析。
關(guān)鍵詞：張?zhí)煲砼孕蜗蠓诸?/p>
作者簡介：靳偉娜，1979年出生，女，漢族，講師，碩士研究生 籍貫：河南焦作博愛 研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 工作單位：河南理工大學(xué)黨委宣傳部
【中圖分類號】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1002-2139（2009）04-0037-01
張?zhí)煲砉P下出現(xiàn)的女性形象人數(shù)眾多、面目各異，每個人都有自己獨(dú)特的個性和鮮明的風(fēng)格，如果想用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)對她們進(jìn)行分類確實(shí)存在一定的困難。通過對文本的仔細(xì)閱讀和梳理，筆者試著按照作者對她們的主觀態(tài)度的不同，將她們分為兩大系列：作者諷刺、批判的女性形象和作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象。下面筆者就張?zhí)煲砉P下女性形象的分類情況做進(jìn)一步解析。
張?zhí)煲砉P下的女性形象大致分為兩大系列：
一是作者諷刺、批判的女性形象。這部分女性形象包括：
1.舊式傳統(tǒng)女性。
按照階級出身，又可分為兩種類型：一種是剝削階級出身的大小姐，另一種是被剝削階級出身的悍婦。她們是“惡”的土壤中生長出來的“惡之花”，在她們身上寄予了作者對封建禮教和封建綱常倫理的否定和思考。在塑造這些“惡女人”的同時，張?zhí)煲硪步衣读舜罅康默F(xiàn)實(shí)生活的陰暗面，乃至形形色色的社會罪惡。在此背景下，人物形象基本上呈現(xiàn)出灰暗、陰郁的審美基調(diào)，她們成為作家表達(dá)批判立場和憤恨情緒的一種特殊的載體。
這部分女性面貌丑陋、舉止怪癖、兇悍潑辣、精明世故，受封建禮教毒害至深，反過來又作為封建禮教的代言人毒害他人。這些女性深受中國封建傳統(tǒng)思想影響，身上流淌的是“三綱五常”、“三從四德”等封建倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，腦子里裝滿了封建禮教的節(jié)烈觀和一系列繁文縟節(jié)。她們是封建禮教這把利刃的刀下鬼，也是殺害像她們一樣無辜的女同胞的劊子手。為了表明自己鮮明的批判立場，張?zhí)煲硖匾鉃檫@些女性畫出丑陋嚇人的面目，罩上孤僻怪誕的性格。她們或兇悍潑辣、或精明世故。代表人物：《老少無欺》中的屠三小姐、《我的太太》中的“喂”、《怪癖》中的羅二小姐、《善女人》中的長生奶奶和《一個題材》中的慶二伯娘。
2.時髦女郎
她們是20世紀(jì)初成長起來的一代新人，披著知識女性、革命女性的華麗外衣，但是這些勇敢的開拓者卻并沒有真正領(lǐng)會五四新思潮的真正內(nèi)涵，也沒有將革命進(jìn)行到底，而是變成作者著力嘲諷的對象。她們接受五四新思潮的熏陶，同時又保留著根深蒂固的封建傳統(tǒng)思想；她們熱衷于革命實(shí)驗(yàn)，同時又具有懦弱、自私、貪圖享樂的階級本性。她們在愛情問題上大膽試驗(yàn)、勇于探索、開一代新風(fēng)，但卻缺乏理智的判斷或者超越道德的底線，顯得超前、庸俗、幼稚而不成熟。她們對人生道路的選擇往往和自己的愛情婚姻選擇相伴相生。在提倡個性自由、女性解放的時代，她們的做法，有的有失偏頗、有的偏激過火。這些都和不成熟的時代環(huán)境、社會氛圍息息相關(guān)。在革命高潮到來之時，她們火熱的激情總是被殘酷的社會現(xiàn)實(shí)和自私貪婪的本性擊退，從而隱忍退縮。她們是中國婦女解放運(yùn)動不成熟的開拓者和實(shí)踐者，事實(shí)證明這些實(shí)踐大多都以失敗告終。
在關(guān)注這些女性的時候，張?zhí)煲淼闹饔^態(tài)度是紛繁復(fù)雜的。他的心情不自覺地隨著一次次試驗(yàn)的開始而跌宕起落，但在內(nèi)心深處卻要時刻提醒自己保持理性的思維和冷靜的目光。他在為她們的膽識和勇氣鼓掌喝彩的同時，也極其敏感地發(fā)現(xiàn)了她們身上暴露的女性解放的深層憂慮。代表人物：《溫柔制造者》中的家璇、《稀松的戀愛故事》中的朱列、《侶伴》中的杜韻南、《報(bào)復(fù)》中的卜小姐、《出走以后》中的姑太太和《移行》中的桑華。
二是作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象
她們是外表美麗、內(nèi)心善良的天使，但是卻不幸來到黑暗的現(xiàn)實(shí)世界。她們是懦弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的；她們是無助的，也是無辜的；她們是被物化的欲望載體，也是自由夢想的棲息之地；她們是沉默的大海，也是隨時都可能噴發(fā)的火山……面對社會的黑暗、命運(yùn)的不公，面對男性欲望的眼神、骯臟的心靈，她們或懵懵懂懂的承受、或清醒而痛苦的忍耐、或徘徊不定的游離、或激烈而憤激的反抗。但無論她們做出怎樣的反應(yīng)，她們都難以逃脫悲劇的命運(yùn)和結(jié)局。張?zhí)煲韺λ齻兺兑詰z憫同情、甚至贊賞的目光，用飽蘸感情的文字再現(xiàn)了她們善良寬厚的人格魅力。
這部分女性形象包括有初步覺醒意識的農(nóng)村婦女、陷入兩難困境的偉大母親、物化的女人三種類型。無論哪種類型的女性，張?zhí)煲碓诳坍嬎齻兊臅r候，都緊緊抓住她們的母性、妻性和女兒性，努力發(fā)掘出她們內(nèi)心的善良、溫柔、寬厚等優(yōu)良品質(zhì)，并且注重展現(xiàn)她們身心受折磨、生命力被扼殺的真實(shí)過程。但是對待這三種女性形象，作者的主觀態(tài)度卻有細(xì)微的差別：對待有初步覺醒意識的農(nóng)村婦女，張?zhí)煲碓谕樗麄儽瘧K遭遇的同時，更多的是對她們勇于和命運(yùn)抗?fàn)帯⒑蛺簞萘^量的贊揚(yáng)和褒獎；對待物化的女人，作者的感情完全是憐憫和同情的；而對待陷入兩難困境的偉大母親，作者則是憐憫、贊揚(yáng)兩種感情兼而有之。代表人物：《笑》中的發(fā)新嫂、《脊背與奶子》中的任三嫂、《找尋刺激的人》中的小順子、《團(tuán)圓》、《奇遇》中的兩位母親、《蜜味的夜》中的蜜蜜、《友誼》中的蘇太太、《砥柱》中黃宜庵的女兒。
參考文獻(xiàn)：
[1]《張?zhí)煲砦募?—10卷，上海：上海文藝出版社，1985.02—1993.07。
[2]錢理群：《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，北京：北京大學(xué)出版社，1998.07
[3]孟悅、戴錦華著：《浮出歷史地表：現(xiàn)代婦女文學(xué)研究》，鄭州：河南人民出版社，1989.07
摘要：張?zhí)煲碜髌分谐霈F(xiàn)的女性形象人數(shù)眾多、面目各異，每個人都有自己獨(dú)特的個性和鮮明的風(fēng)格。筆者按照作者對她們的主觀態(tài)度的不同，將她們分為兩大類別：作者諷刺、批判的女性形象和作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象，并對這兩大類別分別作了解析。
關(guān)鍵詞：張?zhí)煲砼孕蜗蠓诸?/p>
作者簡介：靳偉娜，1979年出生，女，漢族，講師，碩士研究生 籍貫：河南焦作博愛 研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 工作單位：河南理工大學(xué)黨委宣傳部
【中圖分類號】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1002-2139（2009）04-0037-01
張?zhí)煲砉P下出現(xiàn)的女性形象人數(shù)眾多、面目各異，每個人都有自己獨(dú)特的個性和鮮明的風(fēng)格，如果想用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)對她們進(jìn)行分類確實(shí)存在一定的困難。通過對文本的仔細(xì)閱讀和梳理，筆者試著按照作者對她們的主觀態(tài)度的不同，將她們分為兩大系列：作者諷刺、批判的女性形象和作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象。下面筆者就張?zhí)煲砉P下女性形象的分類情況做進(jìn)一步解析。
張?zhí)煲砉P下的女性形象大致分為兩大系列：
一是作者諷刺、批判的女性形象。這部分女性形象包括：
1.舊式傳統(tǒng)女性。
按照階級出身，又可分為兩種類型：一種是剝削階級出身的大小姐，另一種是被剝削階級出身的悍婦。她們是“惡”的土壤中生長出來的“惡之花”，在她們身上寄予了作者對封建禮教和封建綱常倫理的否定和思考。在塑造這些“惡女人”的同時，張?zhí)煲硪步衣读舜罅康默F(xiàn)實(shí)生活的陰暗面，乃至形形色色的社會罪惡。在此背景下，人物形象基本上呈現(xiàn)出灰暗、陰郁的審美基調(diào)，她們成為作家表達(dá)批判立場和憤恨情緒的一種特殊的載體。
這部分女性面貌丑陋、舉止怪癖、兇悍潑辣、精明世故，受封建禮教毒害至深，反過來又作為封建禮教的代言人毒害他人。這些女性深受中國封建傳統(tǒng)思想影響，身上流淌的是“三綱五常”、“三從四德”等封建倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，腦子里裝滿了封建禮教的節(jié)烈觀和一系列繁文縟節(jié)。她們是封建禮教這把利刃的刀下鬼，也是殺害像她們一樣無辜的女同胞的劊子手。為了表明自己鮮明的批判立場，張?zhí)煲硖匾鉃檫@些女性畫出丑陋嚇人的面目，罩上孤僻怪誕的性格。她們或兇悍潑辣、或精明世故。代表人物：《老少無欺》中的屠三小姐、《我的太太》中的“喂”、《怪癖》中的羅二小姐、《善女人》中的長生奶奶和《一個題材》中的慶二伯娘。
2.時髦女郎
她們是20世紀(jì)初成長起來的一代新人，披著知識女性、革命女性的華麗外衣，但是這些勇敢的開拓者卻并沒有真正領(lǐng)會五四新思潮的真正內(nèi)涵，也沒有將革命進(jìn)行到底，而是變成作者著力嘲諷的對象。她們接受五四新思潮的熏陶，同時又保留著根深蒂固的封建傳統(tǒng)思想；她們熱衷于革命實(shí)驗(yàn)，同時又具有懦弱、自私、貪圖享樂的階級本性。她們在愛情問題上大膽試驗(yàn)、勇于探索、開一代新風(fēng)，但卻缺乏理智的判斷或者超越道德的底線，顯得超前、庸俗、幼稚而不成熟。她們對人生道路的選擇往往和自己的愛情婚姻選擇相伴相生。在提倡個性自由、女性解放的時代，她們的做法，有的有失偏頗、有的偏激過火。這些都和不成熟的時代環(huán)境、社會氛圍息息相關(guān)。在革命高潮到來之時，她們火熱的激情總是被殘酷的社會現(xiàn)實(shí)和自私貪婪的本性擊退，從而隱忍退縮。她們是中國婦女解放運(yùn)動不成熟的開拓者和實(shí)踐者，事實(shí)證明這些實(shí)踐大多都以失敗告終。
在關(guān)注這些女性的時候，張?zhí)煲淼闹饔^態(tài)度是紛繁復(fù)雜的。他的心情不自覺地隨著一次次試驗(yàn)的開始而跌宕起落，但在內(nèi)心深處卻要時刻提醒自己保持理性的思維和冷靜的目光。他在為她們的膽識和勇氣鼓掌喝彩的同時，也極其敏感地發(fā)現(xiàn)了她們身上暴露的女性解放的深層憂慮。代表人物：《溫柔制造者》中的家璇、《稀松的戀愛故事》中的朱列、《侶伴》中的杜韻南、《報(bào)復(fù)》中的卜小姐、《出走以后》中的姑太太和《移行》中的桑華。
二是作者憐憫、贊揚(yáng)的女性形象
她們是外表美麗、內(nèi)心善良的天使，但是卻不幸來到黑暗的現(xiàn)實(shí)世界。她們是懦弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的；她們是無助的，也是無辜的；她們是被物化的欲望載體，也是自由夢想的棲息之地；她們是沉默的大海，也是隨時都可能噴發(fā)的火山……面對社會的黑暗、命運(yùn)的不公，面對男性欲望的眼神、骯臟的心靈，她們或懵懵懂懂的承受、或清醒而痛苦的忍耐、或徘徊不定的游離、或激烈而憤激的反抗。但無論她們做出怎樣的反應(yīng)，她們都難以逃脫悲劇的命運(yùn)和結(jié)局。張?zhí)煲韺λ齻兺兑詰z憫同情、甚至贊賞的目光，用飽蘸感情的文字再現(xiàn)了她們善良寬厚的人格魅力。
這部分女性形象包括有初步覺醒意識的農(nóng)村婦女、陷入兩難困境的偉大母親、物化的女人三種類型。無論哪種類型的女性，張?zhí)煲碓诳坍嬎齻兊臅r候，都緊緊抓住她們的母性、妻性和女兒性，努力發(fā)掘出她們內(nèi)心的善良、溫柔、寬厚等優(yōu)良品質(zhì)，并且注重展現(xiàn)她們身心受折磨、生命力被扼殺的真實(shí)過程。但是對待這三種女性形象，作者的主觀態(tài)度卻有細(xì)微的差別：對待有初步覺醒意識的農(nóng)村婦女，張?zhí)煲碓谕樗麄儽瘧K遭遇的同時，更多的是對她們勇于和命運(yùn)抗?fàn)帯⒑蛺簞萘^量的贊揚(yáng)和褒獎；對待物化的女人，作者的感情完全是憐憫和同情的；而對待陷入兩難困境的偉大母親，作者則是憐憫、贊揚(yáng)兩種感情兼而有之。代表人物：《笑》中的發(fā)新嫂、《脊背與奶子》中的任三嫂、《找尋刺激的人》中的小順子、《團(tuán)圓》、《奇遇》中的兩位母親、《蜜味的夜》中的蜜蜜、《友誼》中的蘇太太、《砥柱》中黃宜庵的女兒。
參考文獻(xiàn)：
[1]《張?zhí)煲砦募?—10卷，上海：上海文藝出版社，1985.02—1993.07。
[2]錢理群：《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，北京：北京大學(xué)出版社，1998.07
[3]孟悅、戴錦華著：《浮出歷史地表：現(xiàn)代婦女文學(xué)研究》，鄭州：河南人民出版社，1989.07
