一本書所折射的風(fēng)范

作者簡(jiǎn)介：孫紹華（1978--），女，漢族，河南省鶴壁市人，湖南師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生，比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)

【中圖分類號(hào)】I041 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-2139（2009）04-0033-01

《形象詩(shī)學(xué)》一書是趙炎秋先生嘔心瀝血十余年的文學(xué)理論研究成果。該書從多個(gè)側(cè)面對(duì)“文學(xué)的形象本質(zhì)”這一問(wèn)題進(jìn)行了全面而細(xì)致的闡述。作為我們研究生必修的一門專業(yè)課，它無(wú)疑為我們進(jìn)行文學(xué)的理論研究提供了寶貴的參考價(jià)值和珍貴的理論導(dǎo)向。我懷著十分崇敬的心情讀完了該著作。它使我大腦中原本對(duì)“文學(xué)形象”這一問(wèn)題的空白得到了恰倒好處的填補(bǔ)，使我開始學(xué)習(xí)用理論的觀點(diǎn)思考文學(xué)的現(xiàn)象。然而，拜讀之后，給我印象最深的卻是該書字里行間所流露出的學(xué)者風(fēng)范。每每拿起此書，讀上幾行，又放下，思索片刻，又讀起來(lái)。我仿佛不是在讀該書，而是在讀人，讀一個(gè)可敬的學(xué)者。這時(shí)我突然意識(shí)到：趙先生就是這樣一位學(xué)者：具有豐富而廣博的文學(xué)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)而謙虛的學(xué)術(shù)態(tài)度和執(zhí)著而頑強(qiáng)的學(xué)術(shù)精神。想到這里，我知道了如何才能成為一個(gè)真正的學(xué)者。

首先，一個(gè)真正的學(xué)者必須要有豐富而廣博的知識(shí)，這是成為學(xué)者必須具備的一項(xiàng)基本條件。只有大量地吸收知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，人們的頭腦才會(huì)豐富起來(lái)，人們才會(huì)從無(wú)知走向成熟。人們看待事物才能形成獨(dú)特而深邃的視角，才能做出正確的判斷。趙先生就是一個(gè)知識(shí)廣博的學(xué)者。他博覽群書，研習(xí)各家理論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終完成了《形象詩(shī)學(xué)》一書。《形》中的理論不是空洞的，主觀臆造的，而是有理可據(jù)，有資可查的。趙先生為了說(shuō)明“文學(xué)的本質(zhì)在于形象”這一問(wèn)題，引用了古今中外許多個(gè)著名作家學(xué)者的理論，作為自己闡釋的理論依據(jù)。如美國(guó)批評(píng)家艾布拉姆斯的“四要素”說(shuō)，俄國(guó)別林斯基的理論，黑格爾的“美學(xué)”觀點(diǎn)，中國(guó)古代的文學(xué)思想等。整部書讀下來(lái)，你會(huì)感覺(jué)到理論性很強(qiáng)，可信度很高。他的理論著作內(nèi)容是豐富的，但讀起來(lái)又毫不晦澀，而是深入淺出地將理論闡釋出來(lái)。這正是趙先生豐富的知識(shí)功底所起的作用。另外，先生為了說(shuō)明一個(gè)小小的理論概念，往往又會(huì)引用許多的例子來(lái)加以證明。這些例子都是一些經(jīng)典作品中的典型。如在第三章第二節(jié)“形式化主要過(guò)程”中“變形”這一環(huán)節(jié)。為說(shuō)明“變形”的類型，先生引用了卡夫卡的《城堡》中的故事和《變形記》的故事，雨果的《九三年》的故事，安徒生的《皇帝的新裝》等。一個(gè)小小的概念，用如此多的典型事例來(lái)說(shuō)明，這又表明趙先生不僅具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，又有豐富的文學(xué)知識(shí)。先生有如此豐富而廣博的知識(shí)，難道不是一個(gè)學(xué)者的風(fēng)范嗎？

其次，嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的學(xué)術(shù)態(tài)度也是一個(gè)學(xué)者所必須具備的條件之一。世上最怕“認(rèn)真”二字。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度是指引人們進(jìn)行深入探索與研究事物的動(dòng)力。科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎，我們做學(xué)問(wèn)同樣也需要老老實(shí)實(shí)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。趙先生的學(xué)術(shù)態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹榱顺浞终f(shuō)明“文學(xué)的形象本質(zhì)”問(wèn)題，他先充分論證了語(yǔ)言論文論的局限性，同時(shí)樹立了形象論的科學(xué)觀點(diǎn)，而后又從文學(xué)形象的形成、特性、構(gòu)成、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及意義等幾方面展開討論，最終使這一問(wèn)題全面而豐滿地展現(xiàn)在讀者的面前。就如同文學(xué)作品中塑造的人物形象，作家從不同角度著眼，注重整體與細(xì)節(jié)描寫，使人物形象活脫脫地站在讀者面前。如果沒(méi)有后面幾個(gè)章節(jié)的豐潤(rùn)，我們就會(huì)感到“文學(xué)形象本質(zhì)”這一問(wèn)題是干癟的。同時(shí)，先生又是謙虛的。他的質(zhì)樸的語(yǔ)言里沒(méi)有一絲的張揚(yáng)和武斷，字字句句都流露出謙虛的態(tài)度。正所謂“文風(fēng)如人”。

再次，執(zhí)著而頑強(qiáng)的學(xué)術(shù)精神同樣是一個(gè)學(xué)者不可缺少的，它往往在成功的道路上起到關(guān)鍵性的作用。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“成功等于百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。我們都知道那“百分之一的靈感”是我們每個(gè)人先天具有的聰明資質(zhì)，而那“百分之九十九的汗水”則是我們每個(gè)人在后天所付出的努力。這里就是指我們從事文學(xué)工作的人應(yīng)該具有的執(zhí)著而頑強(qiáng)的毅力和學(xué)術(shù)精神。人們從一出生以來(lái)，先天的資質(zhì)差距是很小的，但隨著人們的長(zhǎng)大，由于后天環(huán)境的綜合影響，每個(gè)人的情況又會(huì)千差萬(wàn)別。有的人靠后天的執(zhí)著努力成功了，有的人卻在前進(jìn)的道路上畏懼困難，失敗了。我想“笨鳥先飛”也是這個(gè)道理。尤其在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，個(gè)人的努力顯得尤為重要。只有對(duì)事情具有執(zhí)著的追求，不輕易放棄的精神，才能取得最后的勝利。美國(guó)的大型卡通電影《美麗的大腳》告訴我們的也是同一個(gè)道理：只要我們堅(jiān)持，就可以成功。許多人往往距離成功只有幾步之遙，就差這幾步，只要堅(jiān)持下去，就會(huì)成功。這也是我在經(jīng)歷了考研的殘酷道路之后得出的一個(gè)結(jié)論。在去年忙于考研的最后階段，我由于邊工作邊學(xué)習(xí)，再加上精神壓力過(guò)大，整個(gè)人已經(jīng)精疲力竭，身心憔悴，內(nèi)心痛苦之極，幾次想要放棄，但又一想“現(xiàn)在放棄等于一年的心血付之東流，之前的努力完全白費(fèi)，一切都是惘然的，關(guān)鍵是今后等我回想起來(lái)將是我一生的憾事”。于是我又強(qiáng)忍著，堅(jiān)持了下來(lái)，最終我成功了。我想這一次的經(jīng)歷將會(huì)開辟我人生新的篇章。趙先生十年磨一劍，終于寫出了被界內(nèi)認(rèn)可稱贊的《形象詩(shī)學(xué)》一書，可以說(shuō)是“字字寫來(lái)皆心血”。正如童慶炳先生稱贊的：趙先生有點(diǎn)“固執(zhí)”，所謂“不撞南墻不回頭”，“能以十年時(shí)間堅(jiān)持就一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行不懈的探索，打破砂鍋問(wèn)（紋）到底，不到長(zhǎng)城非好漢，這種精神我覺(jué)得是難能可貴的，也是值得提倡的”。我想這點(diǎn)“固執(zhí)”也就是趙先生身上表現(xiàn)出的對(duì)學(xué)術(shù)真理的執(zhí)著追求，不輕易放棄己見(jiàn)，不隨意跟風(fēng)的學(xué)術(shù)風(fēng)格。沒(méi)有這點(diǎn)“固執(zhí)”，我們也可能就不能享受到這樣的精神盛宴了。

通過(guò)學(xué)習(xí)趙先生的這本著作，我看到了先生作為一為出色的學(xué)者，帶給我的學(xué)術(shù)震撼和精神力量。他的學(xué)者風(fēng)范令我感動(dòng)和鼓舞。我不敢奢望能像先生一樣做一個(gè)儒雅的學(xué)者，但我會(huì)帶著這份精神動(dòng)力全身心地投入到今后的學(xué)習(xí)和工作中去，矢志不俞地做自己該做的事情。