學生的課堂還是老師的舞臺

摘要：“教育是事業，事業在于奉獻；教育是科學，科學需要研究規律；教育是藝術，藝術在于創新。”作為教師都要明白，現在的課堂是學生的舞臺而并非是教師的舞臺。

關鍵詞：新課程；課堂教學

中圖分類號：G642.421 文獻標識碼：A 文章編號：1006—3315(2009)04—045—001

陶行知先生的生活教育理論指出：“生活教育的培養目標——‘真人’。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，真人，就是真善美的人，真人就是德智體和諧發展的人，真人就是智仁勇俱全的人?！薄吧罱逃膬热荨浴睢癁橹行??！薄吧罱逃慕虒W方法一‘教學生學”’。陶行知認為：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教，教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子”。提出三條改革思想：第一，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學?！碧招兄J為，一方面先生負指導的責任，另一方面學生負學習的責任。教師不要把現成的解決問題的方法傳授給學生，而是要把解決問題的過程和思想告訴他。通俗地說，不要把現成的小魚給小貓，而是要“授之以漁”，教會小貓釣魚。不要把現成的金子給學生，而是要把點石成金的手指頭交給學生。第二，“教的法子必須根據學的法子”，學生怎樣學，先生就怎樣教。也就是說，教師的教學方法要建立在學生的知識水平、修改與學習特點的基礎上。覺得多教得多，覺得少教得少，覺得快教得快，覺得慢教得慢，真正實現因材施教。第三，“先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并需和他自己的學問聯絡起來”。也就是說，教師要不斷自我進修，才可以做一個好教師，才可以不斷地改進自己的教學方法。

陶老先生的生活教育理論，不也正是咱們今天所追尋的新課程理念嗎?

小學語文課程標準(實驗稿)提出：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。”傳統的課堂教學已經是根深蒂固，這給新課程標準的實施無疑是帶來了無窮的波折，俗話說“萬事開頭難”，但俗話說的也是“功夫只怕有心人”呀!只要我們能做一有心人，多去嘗試教學，相信具有新課程理念的課堂會迎刃而出!

多次的教研聽課讓我深深感受到了廣大教育工作者對新課程理念實施的關注性，不管想成功什么事，其過程都是最耐人尋味，也最有波瀾起伏感，充滿挫折。

如在一次鎮教研上，一小學六年制語文人教版四冊中“從現在開始”的執教片段。在教學貓頭鷹的命令時，

師：貓頭鷹發布命令時是怎樣的神情?

生：神氣。

師：做做“神氣”的樣子。

(學生們在原位做了一會，師讓個別學生在自己的座位上做了做“神氣”的樣子。)[座位太窄小，不適合做動作，學生都轉不過來，指名做的，也不能讓其他小朋友看到。]

師：用“神氣”的語氣將命令讀一讀。(生練習了一小會)師隨機用計算機出示句子：從現在開始，你們都要跟我一樣，白天休息，夜里做事!

指名學生有感情的朗讀。(只是個別的讀，學生的語氣欠到位。)

師：這個命令怎樣?

生：不好。

師：誰不愿意?

生：小袋鼠。

生2：猴子。

生3：長勁鹿。

生4：森林里的動物都不愿意。

生4：除了貓、老鼠。(對這種回答師加以了表揚)

師：為什么?

生：因為他們夜里都要睡覺。

師：這樣你一言我一語，說出了自己的意見，這叫什么?

生：議論紛紛。(師板書)

師：你想對貓頭鷹說什么?(進行了拓展思維，讓學生想象說話)

生：你還是別讓我們這樣吧，求求你了!

很明顯這一過程是教者精心設計的，讓小朋友隨著她的腳步走下來，你一句，我一句的引導了出來，這一教學過程，教者試著讓學生通過“做做‘神氣’的樣子”來體會當時貓頭鷹的心情，但做這一動作時是在學生的原位，能看到的又有幾位呢?也少了一份互動性，教者只是匆忙的叫了個別的做了做，這無不給人一種走過場的感覺，原本有條理的一個設計如此又能體現多少的效應呢?

羅丹說：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無異于創造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林?！边@告訴我們每一個人都是創造之人，孩子亦是，無不同。由此，我們要相信每個孩子都是有能力來自主學習，只是需要一些時間的考驗，每個孩子都是不容我們教師忽視。

“教育是事業，事業在于奉獻；教育是科學，科學需要研究規律；教育是藝術，藝術在于創新。”細細琢磨琢磨，作為教師的我不甚理解，這將成為我追尋的一個目標，是我努力要做到的一個方向。

每個老師在心里也要明白，現在的課堂是學生的舞臺而并非是教師的舞臺。