尋訪那些名人的故居

天津，“天子渡口”的本意，使其注定成為北京的一個影子。距京城不到150公里，即便身為直轄市，也無法擺脫與生俱來的附屬感。除了馬三立的相聲、狗不理包子、十三街麻花，還有那口抑揚頓挫的天津話，這座城市似乎缺乏明顯的標記。

然而，由于特殊的地理位置，近代史上眾多名流巨子、富商政客、文人大豪在京城遇挫后，或大隱于斯，或蟄居于此，留下很多歷史痕跡。而數(shù)目龐大的名人故居，也成了一道亮麗的風景。

宏大敘事，發(fā)生在飲冰室里

每一個向往大時代和大成就的年輕人都喜歡把自己所處的時代視為轉(zhuǎn)折年代，他們都喜歡引用查爾斯·狄更斯描寫大革命之后法國的一句話——“這是最好的年代，也是最壞的年代”，他們用混亂來形容自己的年代，渴望為這“混亂年代”理出脈絡(luò)或者做記錄。

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，中國社會始終面臨著一系列的危機和矛盾，而中國知識分子的責任，就是要通過自己的思想，為國家尋找一條能夠有效溝通歷史和未來的發(fā)展道路。僅從梁啟超的文章標題中我們就能清楚地看到這一點：《論近世國民競爭之大勢及中國前途》《中國歷史上革命之研究》《新中國建設(shè)問題》《中國立國大方針》……都是不折不扣的“宏大敘事”，其中包含著轉(zhuǎn)型期社會，一個憂國憂民的學人對于未來民族國家的想象和期待。即使是在五四之后，他的國民思想，與他早年呼喚新民的努力也是一脈相承的。在這一意義上，他在思想層面和實踐操作層面所提出的問題，代表了20世紀初中國社會最有價值的思考，目的就是要實現(xiàn)國家和民族的獨立自強。

作為中國近代很有影響力的人物，梁先生后期就在今河北區(qū)民族路46號的飲冰室從事著述。他一生著述宏富，有多種作品集行世，而1936年9月11日出版的《飲冰室合集》以148卷、1000余萬字的宏大敘事較為完備地囊括了先生的成就，成為少數(shù)知識分子研究先生思想的善本。

在這個知識爆炸的時代里，充斥了太多物欲橫流的是是非非，盡管已經(jīng)很少有人再去做什么“宏大敘事”了，但是每個人卻都不曾忘記那份扛在自己肩上的責任。歷史會證明一切。

此宅為梁啟超故居。他于民國初年在天津意租借西馬路（今河北區(qū)民族路）購得一塊地皮，面積約4市畝，1914年建成一所住宅，此后又建一所書齋——飲冰室，住宅為二層西式樓房，前后共有兩幢。前樓為主樓，帶地下室。一、二層各有9間居室。整體建筑分為兩部分，東半部為梁氏專用，有小書房、客廳、起居室等；西半部是家屬住房。后樓為附屬建筑，有廚房、鍋爐房、貯藏室、傭人住房等。

此樓為曹禺故居。曹禺曾任中央戲劇學院院長、中國戲劇家協(xié)會主席。所作《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等多幕劇，表現(xiàn)了鮮明的時代特點和深廣的歷史內(nèi)容，久演不衰。此樓分為前后兩部分，均為意式風格。

人性思考，流連在曹禺故居

走進坐落在天津市河北區(qū)民主道23號、25號的曹禺故居，就會自然而然地想到他的愛美劇，更會想到那部經(jīng)久不衰的《雷雨》。

一個70年前寫就的老故事，靠什么來抓住今天觀眾飄忽的思緒？

今天，也許人們已經(jīng)進入了一個什么都可以的時代。社會的寬容與開放程度加大，外界因素的限制減弱，而人心的困惑卻在增多，這迫使我們必須去思索什么是“不可以”，什么是人類核心價值的存在意義。在《〈雷雨〉序》里，曹禺先生曾多次提到宇宙人生的殘酷性：“宇宙正像一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑。”他還說過《雷雨》所顯示的，正是“宇宙里斗爭的‘殘忍’與‘冷酷’”。當人被放置在激烈的戲劇沖突之中的時候，意志和性格的較量，蒸騰出一片獰厲可怖的氣息，兩性之間的戰(zhàn)爭、被動選擇與自我承擔的矛盾、反抗動機與毀滅前提的逆轉(zhuǎn)，這種令人喘不過氣來的悲劇情節(jié)，也觸及到了哲學性的懸而未決的問題，必將引領(lǐng)新的觀眾做出新的思考。

其實，《雷雨》通過那樣一個悲劇性的結(jié)局，告訴了我們很多“不可以”，比如在情感欲望上，追求是不可以隨心所欲的，在愛情的自主選擇上，是不可以悖逆人倫的，在悲劇責任的問題上，是不可以放棄承擔的等等。

盡管早已物是人非，但是當我們置身于先生曾經(jīng)生活創(chuàng)作的地方，就不得不陷入這樣的思考。因為每個人的存在都不是絕對孤立的，這是我們需要共同面對的現(xiàn)實。

相關(guān)鏈接

天津著名的五大道，集合了重慶道、成都道、馬場道等5條馬路，是天津名人故居最集中的一個區(qū)域，也是國內(nèi)少見的具備歐美風情的建筑區(qū)。

吉鴻昌故居

吉鴻昌故居坐落在法租界40號路(今和平區(qū)花園路5號)，是一座三層小洋樓。初建于1917年，由沙得利工程司設(shè)計，共有樓房11間，平房2間，建筑面積1000多平方米，磚木結(jié)構(gòu)，紅機磚清水墻。

吉鴻昌于1930年以有余堂名義買下法租界40號路這座樓房。1933年抗日同盟軍在蔣介石與日本侵略軍的夾擊下戰(zhàn)敗，吉鴻昌返回天津住在這里，繼續(xù)進行抗日活動。他在這所住宅樓內(nèi)籌措經(jīng)費，搜集武器，進行秘密革命活動。為了適應地下工作需要，將這所樓房進行改造，將二樓的3個門改成7個門，使樓內(nèi)門門相通，間間相連。樓上南側(cè)做客廳，墻壁上懸掛吉氏親筆所書條幅：松間明月長如此，身外浮云何足論。三樓是地下黨秘密印刷室，樓下為接待地下黨員住房。院墻爬滿藤蘿，使這座紅樓熠熠生輝。

霍元甲故居陵園

精武元祖霍元甲，以其精湛的武術(shù)技藝、強烈的愛國精神享譽中外。天津西青區(qū)小南河村的一座農(nóng)舍便是霍元甲的故居。這是一座青瓦土坯墻普通農(nóng)舍式的院落，內(nèi)有一明兩暗的三間土坯房，房屋內(nèi)陳設(shè)著當年的生活用具，標記著當時情況的簡介，堂屋內(nèi)霍元甲的遺像是19O9年在津拍攝的，兩側(cè)的唁聯(lián)“一生俠義，蓋世英雄”是他的次子霍東閣所寫，東屬為霍元甲生前的臥室。

張學良故居

張學良故居坐落于法租界32號路(今和平區(qū)赤峰道78號)，是一所西洋集仿式樓房。張氏在上世紀二三十年代來津時常住此處。

張氏故居有前后兩幢磚木結(jié)構(gòu)樓房，前樓建于1921年，為三層帶地下室；后樓為二層，建于1926年。兩幢共有樓房42間，面積1270.4平方米。建筑總面積1401.65平方米，總占地面積1.495市畝。該所建筑造型豪華、美觀、大方。前樓正面二三層設(shè)有屋頂平臺；室內(nèi)寬大考究，內(nèi)部樓梯、地板、門窗等均采用菲律賓木料；衛(wèi)生設(shè)備俱全，院內(nèi)廣植草坪。

該樓以張壽懿(張作霖五夫人)名義購自法國領(lǐng)事館。1949年后張壽懿去香港，由其子張學銓管理出租。1956年進行私房改造后由國家經(jīng)營，1960年改按公產(chǎn)掌管。

徐世昌故居

徐氏在津置有多處房產(chǎn)，其中在英租界牛津道(今和平區(qū)新華南路與睦南道、馬場道交口)購得空地15.3市畝，修建了9所樓房共計181間，建筑面積4347平方米。這9座樓房雖然建在一塊宅基上，但自成體系，徐氏自住一所，其余為眷屬分住。

此外，徐世昌還有一所住宅，在英租界咪哆士道(今和平區(qū)泰安道)，是他在1927年化名徐弢喬購買漢森洋行宅地9市畝，修建成西式磚瓦三層樓房一座。這所建筑是花園住宅，造型美觀，庭院內(nèi)有假山、亭子、魚池、花窖等。

張自忠故居

張自忠故居先后有兩處。一處在河北大經(jīng)路天津市政府內(nèi)后院(現(xiàn)河北區(qū)金鋼橋醫(yī)院)；另一處在英租界倫敦道(今和平區(qū)成都道60號)。

張氏在任天津市長期間，于1936年8月以慶安堂名義購得英租界倫敦道厚德堂川記空地一塊，計4.356市畝，建成樓房一所(成都道60號)。主樓三層，后樓二層，共16間，院內(nèi)另有平房14間，建筑總面積1400余平方米。主樓一樓有會議室；二樓設(shè)兩座平臺；三樓有屋頂平臺；后樓一樓為餐廳，二樓為書房。進大門右側(cè)平房也設(shè)有會議室，左側(cè)平房為傭人住房及門房。這所住宅現(xiàn)為天津市民政局辦公用房。

1.此樓為曹錕故居，其為直系軍閥首領(lǐng)、北洋政府陸軍上將。1916年任直隸督軍，后兼屬直隸省省長。1923年被選為“大總統(tǒng)”。

2.此樓為高樹勛故居。高樹勛，著名愛國將領(lǐng)。1945年10月率所部在邯鄲起義，1946年加入中國共產(chǎn)黨，建國后曾任全國政協(xié)委員、國防委員會委員及河北省副省長等職。該建筑為三層磚木結(jié)構(gòu)庭院式樓房，紅瓦披頂，硫缸磚清水墻面。建筑外形精巧別致，簡潔大方。

3.此樓位于天津五大道歐式風情區(qū)，為我國華北地區(qū)著名實業(yè)家李勉之故居。

4.張園建于1916年，為清末湖北提督張彪的邸宅，孫中山先生，末代皇帝溥儀曾下榻于此。該建筑為混合結(jié)構(gòu)二層樓房，現(xiàn)為天津歌劇院，位于天津鞍山道上。

天津海河意式風情區(qū)坐落在天津河北區(qū)南端，曾是天津近代史上意大利租借地的中心區(qū)，已有近百年歷史。原有街區(qū)及建筑基本保持原貌，是至今我國乃至東南亞地區(qū)最大的也是唯一的意大利文化集中地，幾乎包含了意大利各個時期不同風格的建筑。

天津靜園

靜園位于和平區(qū)鞍山道70號，建于1921年。主要建筑為前后兩幢磚木結(jié)構(gòu)二層西式小樓，占地3360平方米，建筑面積2062平方米。其內(nèi)部裝修為日式住宅。園內(nèi)曲徑長廊，怪石清泉，設(shè)有地燈。周圍莊墻環(huán)繞，裝飾講究，顯示出一個“靜”字。該建筑原名乾園，是民國時期參議院議員、駐日公使陸宗輿的住宅。1929年7月，清帝溥儀攜婉容、文秀由張園遷此居住。因溥儀的“靜觀變化、靜待時機”，故得名靜園。靜園現(xiàn)為市級文物保護單位。

李叔同故居

李叔同生于天津，祖籍浙江平湖人，出身富商世家兼書香門第。自幼酷愛文學藝術(shù)，以擅長書法、繪畫、音樂、篆刻而聞名中外。后來他目睹北洋軍閥禍國殃民，心灰意冷，出家為僧，法號弘一，世人尊稱“弘一法師”。李叔同故居位于海河岸邊的河北區(qū)糧店后街60號院內(nèi)。這座呈“田”字形的清代建筑距今已有150余年的歷史。為了弘揚中華民族優(yōu)秀文化，紀念這位生長在天津的中國近代文化大師，1990年10月23日李叔同書法碑林在河北區(qū)宙緯路揭幕。碑林系古典園林式建筑，鐫刻著大師中晚期書法作品80多件，一座1.2米高的大師銅塑像矗立其間。碑林中還刻有眾多著名書法家的詠懷之作。