精彩紛呈話對比

對比修辭手法在中考現(xiàn)代文閱讀中是常見的考點。2008年鹽城市中考現(xiàn)代文閱讀《父子》(蕭忠民)一文，命題者設(shè)計了這樣一道題：文中運用了對比手法塑造“老爹”形象，請舉一例作具體分析(4分)。評分說明及答案示例：找出一組對比給2分，指出對比對塑造人物形象的作用給2分。①一面是狂歡的男女同學(xué)，一面是垃圾站旁獨坐的父親，構(gòu)成了鮮明的對比，凸顯父親的內(nèi)心對兒子的寬容與抱怨；②初來時骯臟的宿舍和第二天井井有條的宿舍又構(gòu)成了對比，突出了父親對兒子的教育產(chǎn)生的效果；③父親所給的零花錢來之不易與同學(xué)的高消費形成了對比，突出父親的勤勞、儉樸。

閱卷中筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生雖能找出文中對比之處，但對這種手法塑造人物形象的作用回答含糊，失分較多。究其原因，是很多學(xué)生對“對比”的寫作手法理解不深。其實，對比手法的運用在教材中比比皆是，這道題一點兒不偏不怪，雖取材課外，答案卻在課內(nèi)。

原國家教委副主任柳斌的《中學(xué)教學(xué)全書·語文卷》里這樣論述：“對照是把兩種相互對應(yīng)的事物或同一事物相關(guān)的兩面并聯(lián)列在一起，加以比照的修辭方式，也叫對比。”筆者以蘇教版教材為例從四方面分析對比這種表現(xiàn)手法的運用。

一、同類事物相比

江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。

——魯迅《雪》

大文豪魯迅先生是對比手法的高手。他的散文詩《雪》主體是兩幅雪景：一幅是記憶中故鄉(xiāng)江南的雪景，一幅是現(xiàn)實中居處的朔方的雪景。這一南一北兩幅雪景，包含著多種因素的對比：前者滋潤美艷，后者冰冷堅硬；前者相互粘連，后者如粉如沙；前者蘊含著春溫，后者抗擊著嚴(yán)寒。這一系列對比，雖然并無什么褒貶，但是對比之下，南北雪花的個性就顯得格外鮮明突出了。魯迅在這里描繪這兩幅具有對比意義的雪景，決不僅僅是為了通過相互映襯顯出它們的個性，而是為了曲折地表達(dá)自己對生活的特殊感受。詩作書寫的既是對理想中溫暖和美好事物的向往和追求，更是對現(xiàn)實中搏擊嚴(yán)寒的力和光的贊頌，顯示了作者在黑暗中渴求光明，在嚴(yán)寒中向往溫暖，雖身處孤獨而永不頹喪的偉大品格和毫不退卻的戰(zhàn)斗精神。

二、不同類事物相比

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

——盧梅坡《雪梅》

雪因梅透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。因此古今不少詩人往往把雪、梅這兩種不同類的事物并寫。“梅須遜雪三分白”，這句作者從顏色角度來寫，梅不如雪那樣潔白。這是梅的短處，恰是雪的長處。“雪卻輸梅一段香”，這句作者從氣味角度來寫，雪當(dāng)然不具備梅花的香味。這是雪的短處，恰是梅的長處。一“色”一“香”，一“長”一“短”，堪稱神思巧運，詩人通過對“梅”、“雪”的評論，在對比中巧妙地寫出各自的特色，并寓理于其中：一個人應(yīng)看到自己的長處，也要看到別人的長處，還要看到自己不如別人的地方。

三、同一事物的先后情況相比

胡屠戶道：“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少……”

范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭。道：“不要失了你的時了!你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來!……像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照!不三不四，就想天鵝屁吃!”

胡屠戶道：“我那里還殺豬!有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的?我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認(rèn)得人的。想著先年，我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的。畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯!”

——吳敬梓《范進中舉》

這是同一人物自身前后表現(xiàn)的對比。中舉前，胡屠戶大罵范進，稱他為“現(xiàn)世寶”，說他“尖嘴猴腮”；中舉后，胡屠戶稱范進為“賢婿”，奉承他“才學(xué)又高，品貌又好”。胡屠戶在范進中舉前后對范進的兩種截然不同的態(tài)度，形成鮮明對比，他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、庸俗自私的典型市儈形象，躍然紙上。課文還對范進及范進周圍的各色人等都有不同程度的對比描寫。對比手法的運用，有力地抨擊了封建制度毒害知識分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會的黑暗現(xiàn)實。

四、完全對立的事物相比

夏洛克 您要問我為什么不愿接受三千塊錢，寧愿拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒什么理由可以回答您，我只能說我喜歡這樣，這是不是一個回答?要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬塊錢叫人把它們趕掉，誰管得了我?……所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由，除了因為我對于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感，所以才會向他進行這一場對于我自己并沒有好處的訴訟。

安東尼奧 ……所以我請你不用再跟他商量什么條件，也不用替我想什么辦法，讓我爽爽快快受到判決，滿足這猶太人的心愿吧。

夏洛克 即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分做六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們；我只要照約處罰。

安東尼奧 我沒有多少話要說，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。把你的手給我，巴薩尼奧，再會吧!不要因為我為了你的緣故遭到這種結(jié)局而悲傷，因為命運對我已經(jīng)特別照顧了……不要因為你將要失去一個朋友而懊恨，替你還債的人是死而無怨的。

——莎士比亞《威尼斯商人》

課文節(jié)選的是《威尼斯商人》第四幕第一場，是全劇的高潮，這場戲的沖突是以夏洛克為一方，以安東尼奧等人為另一方，圍繞是否“照約執(zhí)行處罰”，即是否“割一磅肉”的契約糾紛進行的。夏洛克是貪婪、吝嗇、愛財如命的高利貸者，與之形成鮮明比照的是安東尼奧的崇尚正義、慷慨仁義、忠于友誼。他們分別集中體現(xiàn)了人性的惡與善。作者通過對他們的褒貶，表達(dá)了崇尚正義、仁愛和友誼的人文主義的生活觀和道德觀。雨果評論這部劇本時說它“字字都是對照”。劇本的對比不僅體現(xiàn)在完全對立的人物之間，也體現(xiàn)在同一人物自身，如夏洛克一開始的囂張氣焰和最后的絕望。

我們經(jīng)常在電影或電視中看到，好人與壞人的矛盾沖突，就顯得好的更好，壞的更壞；繪畫中，白的與黑的同在一個畫面，就顯得白的更白，黑的更黑。古今中外的文學(xué)作品中常用這種方法，有時還多種類型的對比并用，使文學(xué)形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭露得更加尖銳，真可謂精彩紛呈。