晉祠

坐落在太原市西南部25公里處懸甕山下的晉祠，以古老的宗祠園林建筑、精湛的塑像藝術聞名于世。這里風光秀麗，歷史悠久，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術于一體的歷史文化遺產，國家重點文物保護單位，4A級旅游風景區。

跨越千年的祭祀祠廟

晉祠是為紀念西周初期唐國諸侯姬虞而建的祠堂，始稱唐叔虞祠。姬虞是周武王姬發之子、成王姬誦之弟。《史記·晉世家》載有“剪桐封弟”的故事：成王繼位之初平定了唐國的叛亂。一天，成王與弟弟做游戲，將一片梧桐葉剪成玉圭形狀，讓弟弟做唐國諸侯。史官在場，即求成王擇日而立，并說天子無戲言。于是，姬虞被正式封為唐國諸侯。古時，弟稱叔，兄稱伯，姬虞封地又在唐，故稱唐叔虞。

叔虞治理唐國勤政愛民，深受人民愛戴。叔虞死后，后人在晉水源頭修建祠堂供奉他而稱唐叔虞祠。叔虞的兒子繼位后，因境內有晉水而改國號為晉，唐叔虞成為晉國第一代諸侯，叔虞祠從此改稱晉王祠，簡稱晉祠。

晉祠修建的具體時間尚不可考。從北魏《水經注》和北齊《魏書·地形志》等文獻記載，至少在1500年前，晉祠就是聞名遐邇的游覽勝地了。北魏以后，晉祠經過了南北朝、隋、唐大規模的修建改建。尤其是宋代，以規模宏大的圣母殿和魚沼飛梁建成為標志，晉祠由供奉姬虞到供奉邑姜，由一人專祠到集儒、釋、道一體的祭祀祠廟，規模不斷擴大，建筑格局也隨之發生了根本變化。新建的圣母殿成為主體，而古老的唐叔虞祠則退居其次。

金之后的歷朝歷代，晉祠不斷修建，相繼增修了獻殿、水鏡臺、臺駘廟、待鳳軒等許多建筑，以及道觀殿閣、名人祖祠、書院館舍等。

莊嚴壯觀的國寶建筑

自北宋以后，晉祠這個古典宗祠園林建筑群，形成了以圣母殿為主體的中軸線建筑群，并與南北兩翼的建筑群相互映襯。南面的勝瀛樓、白鶴亭、掛雪橋等一大批建筑點綴于晉水之間，頗具江南園林風韻；北面的唐叔虞祠等建筑以及文昌宮、東岳祠、朝陽洞等眾多的道觀廟宇隨地勢自然排列，以崇樓高閣取勝；最南部入景清門，還有佛家寺院十方奉圣寺、舍利生生塔等建筑，自成另一體系。尤其中軸線上的“三大國寶”建筑，其建筑藝術為國內外所罕見。

處在中軸線最前端的水鏡臺為舞臺，面向圣母殿，背朝晉祠大門，是晉祠酬神賽唱、趕廟會等活動的演出場地。“水鏡臺”匾為清代書法家楊二酉所書，與“難老”、“對越”同為晉祠的三大名匾，也是“書法三絕”。

經水鏡臺、過智伯渠上的會仙橋，是宋代建筑金人臺，中央有一座明代的小閣樓。金人臺往西是明萬歷年間所建的對越坊，兩邊的鐘鼓樓如坊之雙翼。穿過對越坊，往西的獻殿、魚沼飛梁、圣母殿，是經國家鑒定的晉祠“三大國寶”建筑。近代著名建筑家梁思成、林徽茵夫婦考察晉祠后，給予了很高評價。

獻殿建于金大定八年（公元1168年），是祭祀圣母邑姜的享堂。其結構穩固，梁架輕巧，既為大殿，又似涼亭。魚沼飛梁是水塘和橋梁的合稱，魚沼的水源來自圣母殿下，3米多深，經玉帶河流進八角蓮池，再匯入智伯渠；飛梁呈十字形，坐落于魚沼之上，高出地面1米有余，由34根八角石柱支撐。梁思成贊稱：“此式石柱橋，在古畫中偶見，實物僅此一例。”

中軸線最西端的圣母殿，供奉唐叔虞的母親邑姜，創建的具體年代和地點尚有爭議。圣母殿高19米，殿周26根廊柱微微內傾，增加了大殿的穩固性和曲線美。廊柱上的4種8條木雕盤龍，為我國現存古建筑中絕無僅有的。大殿前廊有同治皇帝所題“惠普桐封”，光緒皇帝所題“惠流三晉”，慈禧太后所題“三晉遺封”等匾額。

彌足珍貴的文物藏館

晉祠文物古跡眾多。有300年以上的古建筑98座，還有宋、元及明代泥塑110尊，鑄造藝術品27尊，歷代碑刻300余塊，都是彌足珍貴的文化遺產。

晉祠的雕塑主要分布在圣母殿、叔虞祠、苗裔堂以及水母樓等處。圣母殿正中高臺上的圣母塑像，端坐鳳椅，頭戴鳳冠，雍容華貴。殿內另外42尊宋代彩塑侍從像，個個傳神，栩栩如生。

叔虞祠的叔虞殿內，塑有身穿蟒袍、手握玉圭的叔虞坐像。在叔虞祠的享殿，有14尊元代泥塑樂伎，手持各種樂器作演奏狀，神態逼真，十分動人。這些雕塑，是研究元代雜劇和古代樂器十分珍貴的歷史文物。金人臺上4尊2米高的宋代鐵鑄武士，如塔似山，充滿陽剛之氣，雖歷經900余年風雨，至今仍明亮不銹，鑄造工藝十分先進。水鏡臺后、對越坊前及魚沼飛梁處，有宋、明時期的鑄鐵獅子，造型強悍，形態威嚴，都是難得的藝術珍品。

晉祠以其悠久的歷史和奇特的景觀，引來無數文人墨客、帝王將相。他們吟詩作文，留下了許多碑碣，成為晉祠名勝的重要內容。其中，《晉祠之銘并序》、《華嚴經石刻》及李白、歐陽修等人的題詠，都具有重要的歷史和文物價值。聳立在“貞觀寶翰”亭中的唐碑，即唐太宗李世民御制御書的《晉祠之銘并序》碑，堪稱碑中之最。全碑1203個字，其書法飛逸灑脫，骨骼雄健，是一通集史學、文學、政治、書法為一體的千古名碑，后人稱之為繼王羲之《蘭亭序》后又一文筆俱佳的行書大作。現存于奉圣寺中殿前左右兩側碑廊中的《華嚴經石刻》，為國家一級文物，完工于唐代武則天圣歷二年（公元699年）。經文前有武則天親作之序文，經文中有武則天文字改革時新創的19個字。

清雅秀麗的山水園林

晉祠背依懸甕山，面臨汾河水，居高而筑，分層設置，隨著山勢的起伏，構成了壯麗巍峨的景觀。正如《晉祠志》中所講：“三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之勝，全在晉祠。”

晉祠是以泉渠水系構景的佳例。位于難老泉之上的水母樓內，塑水母銅像和水母坐像。當地人尊水母為“晉源水神”，并附會“柳氏坐甕”以生命換來長流不息的難老泉水灌溉千萬畝良田的故事傳說，配套修建了張郎塔、人字堰、不系舟等一系列相關的建筑，泉水穿行其間，給晉祠帶來了活力與生機。

難老泉是晉水的主要源頭，泉水出自懸甕山斷層，清如碧玉，晝夜長流不息。難老泉水從清潭西壁半腰間漢白玉龍口中噴涌而出，看似白練飛展，聽如琴簫合鳴，泉水晶瑩澄澈，蘋藻四季常青，成為晉祠內八景之一的“難老泉聲”，給晉祠營造出江南水鄉的秀色和靈氣。李白游晉祠留下美妙的詩句：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。”

善利泉，是晉水的又一個源頭。從前涓涓泉水流經晉祠后，流向祠外澆灌萬畝農田，成為一道風景。只可惜，善利泉現已枯竭。

古木園林是晉祠名勝的重要組成部分。這里古木參天，楊柳槐榆，松柏桑椿及各種花草遍植各處。其中，周柏、隋槐、唐槐及銀杏等古樹極為珍稀。它們不僅使古老的晉祠變得蒼郁青翠，幽雅寧靜，猶如世外桃源，而且還成為了晉祠歷史的重要見證。

臥于苗裔堂前的齊年古柏，是晉祠最古老的柏樹之一。據考古和園林專家測定，該樹植于西周時期，樹齡近3000年。它高18米，樹圍5.6米，主干直徑1.8米，向南傾斜45度。原為南北對稱的兩株，北稱龍柏，南為鳳柏，因是同年所植稱“齊年柏”。只可惜，鳳柏在道光年間被人砍伐。現存龍柏雖皸裂斑駁，歷盡滄桑，卻枝葉常青，樹干挺拔，靜臥一旁，如蒼龍欲飛。

晉祠內有4株隋朝和7株唐朝時期所植的槐樹。尤其水鏡臺兩旁的兩株唐槐，主干粗壯高聳，綠葉茂盛濃密，每到春夏季節，槐花盛開枝頭，散發陣陣清香。

郭沫若老人當年游晉祠后曾賦詩一首，詩曰：“圣母原來是邑姜，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁荇苕布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂。”