我已不能讓青春連著大地

80一代，初懂事時看到的世界都是新鮮的東西，琳瑯滿目，應接不暇。在日本漫畫和香港電視劇里度過了孤獨的童年，西方流行樂像單車一樣伴隨他們上學放學，肯德基和麥當勞是最好的犒賞。一時間，所有東西都是進口的，進口的代表一種品質保證，是一種發誓要與父輩陳舊落伍的生活劃清界限的決心。

人們都在說，“80后”是有個性的一代，而許多“80后”也顯露出對70年代人的那種以群體方式發出聲音的不屑。但是這種個性究竟是什么呢?這一代人，聽著歐美搖滾樂、看著村上春樹和杜拉斯的小說長大，他們很注重在閱讀、音樂以及電影等方面吸收國外的新鮮事物?！?0后”最初的文學創作中，充斥著各種外國品牌、樂隊和導演的名字。他們還從中得到一種情緒，垮掉的、孤獨、頹廢并且厭倦的情緒。這種情緒沒有成為我們的精神力量，倒是成為不求上進的借口。我們就是從這些當中，找到了自己的個性嗎?是的，整個青春期，鑒賞力代替了創造力，制造出繁盛的幻覺。

這一代人，還常常流露出盲從，突然就陷入狂熱而亢奮狀態的幼稚。當“80后”通過抵制家樂福超市來表達對法國的不滿時，我的MSN聯系人名單，忽如一夜春風來般地紛紛在名字前面加了一顆紅心和“China”。那種高漲的熱情，令人恐懼。而這種愛國情緒，根本經不起推敲。

我總有一種擔心，若干年后回顧過去的時候，這些青春的記憶是否讓我們覺得羞愧。因為所有的熱愛都沒有根基，也沒有精神力量。它們像某個名牌的回顧畫冊，展現著一年又一年的流行風尚。

我有兩個生于70年代的朋友，大學的時候是同學，這么多年過去，還是最好的朋友?？墒撬麄兛雌饋硗耆煌愿瘛酆靡约吧瞽h境，都不一樣。將他們牽系在一起的，是理想。將來要一起捐幾座希望小學，還打算等到有一天把兩個人的藏書合起來，捐一個小型的圖書館。為此他們努力賺錢，用心收集各種圖書。他們的友誼，“80后”恐怕是無法理解的。這樣的理想也離他們很遠。無怪乎曾有另一位70年代的朋友質疑我們這代人的友誼，說看起來很膚淺，只是為了做伴，一起吃喝玩樂。我竭力反駁他，卻很心虛。因為和朋友在一起，我們的確都是玩樂。

成年后我們最大的愿望就是，卸去肩上萬事過于自責的重壓。因為不知道自己可以承受多重。

我們的自由可能過了頭，沒有連著大地的根系。這，是我們的對，還是不對?

2009年第2期“幕后”文章《對不起，我不抵制法國貸》

抵制法國貨是一種愛國訴求的表達方式，比如說1999年美國轟炸我國駐南使館時學生的愛國游行。但抵制并非根本目的，重要的是表明一種態度：我們對你們這樣做或這樣說很不滿意。 (成磊)

我們清楚地知道，我們每一次的呼喊只不過是別人茶余飯后的談資。但是，作為下一個時代的接班人，我們如果在這種時候都還要以沉默來面對強國的欺壓，就對不起身體里流淌的中華民族的熱血。對不起，我要用我的精神抵制法國貨。 (韋鯤鵬)