鄭燮茶聯的審美韻味

鄭燮，中國清代畫家、書法家、文學家。字克柔，號板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。為“揚州八怪”之一，詩、書、畫均工。

鄭燮生平狂放不羈，多憤世嫉俗的言論與行動。他一生命運多舛，居官10年，洞察了官場的種種黑暗， “立功天地，字養生民”的抱負難以實現，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋61歲，以為民請賑忤大吏而去官。去官以后，往來于揚州、興化之間，以賣畫為生，與同道書畫往來，詩酒唱和，有“三絕詩書畫，一官歸去來”之謄。

他的詩歌，不傍古人，多用白描，明白流暢，通俗易懂；詞多為寫景狀物以及酬贈之作，感情真摯；散文真率自然，富有風趣；畫擅蘭竹，書法自稱為“六分半書”，他以蘭草畫法八筆，極其瀟灑勁拔、奇秀雅逸。

鄭燮生性豁達，不追求功名利祿，他一生懷才不遇，因著藝術家秉性使然，既嗜酒，又嗜茶，唯愿“閉柴扉，扣竹徑，對芳蘭，啜苦茗”，“茅屋一間，新篁數竿，雪白紙窗，微浸綠色，此時獨坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花。朋友來至，風聲竹響，愈喧愈靜。”他重茶器、評泉水、品香茗、寫茶詩，充滿文人自得之樂。賣畫揚州，足跡所及，留下了大量書畫翰墨，其中不乏獨具風格的短句楹聯，而茶聯，更為聯中佳制。他的茶聯多題于茶亭樓閣，具有濃郁的詩情畫意，為佳茗添香增色不少。鄭燮的詠茶美聯，與他獨特的文化性格和藝術風格相得益彰，鮮明地昭示出獨特的審美韻味。

意境優美，情趣渾然。他的茶聯大多狀寫自然風物，反映他樸素、清雅的生活情趣。鎮江焦山位于長江之中，山水天成，滿山蒼翠，在焦山別峰庵讀書、品茗、作畫的鄭燮，為焦山海若庵撰有一聯：“楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。”面對蔥郁青巒，坐享潭水烹茶。佳地、佳水，品茗賞景，不亦樂乎!

他為揚州青蓮齋撰寫的茶事佳聯：“從來名士能評水，自古高僧愛斗茶。”作者將評水、斗茶這些文人、高僧所好的雅事、快事寫入聯中，突出了茶與名士、高僧的淵源，對仗工整，恰到好處，讀來膾炙人口。

五言茶事短聯“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。”文趣與自然結合，詩情畫意，閑適高雅，是騷人墨客獨有的生活體會寫照，十分精辟。

焦山自然庵也是鄭板橋常常駐足之處，因而也有聯贈之，“汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。”汲江水、煮新茶、看青山，意興遄飛，氣魄宏大，揮筆成聯，意境絕佳，雅趣天成。

抒寫胸臆，感情率真。鄭燮平生與墨有緣，但又與茶有交，為此，將茶與墨融進茶聯：“墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。”聯中將“文房四寶”與茶和茶具聯在一起，活脫脫表現了作者愛墨喜茶的心情。

還有一副不多見的行書七言遺聯，精思傳神，富有新意。“秋江欲畫毫先冷，梅水才烹腹便清。”深秋臨江作畫，伴以佳茗，狼毫冷瑟，茶香四溢，景情相通，畫與茶都是作者生活中不可或缺的重要載體，詩人以茶寄興，一種浪漫想象與美好的感受盡在寥寥10余字之中。

縱觀板橋的茶聯，皆即景即興之作，特別講究寫真。這正跟他的詩、書、畫之創作風格一樣，奉行“三真”精神。所謂三真者，“曰真氣，日真意，日真趣”(清代張維屏《松軒隨筆》)是也。所以他創作的茶聯，一律重在表現自然，并在表現自然中表現質樸、率真的自我情愫。

語言生動，哲理昭彰。他的聯語愛用方言俚語，通俗曉暢，使“小兒順口好讀”，生動活潑，饒有情趣。他在家鄉寫過不少這樣的對聯，其中一副是：“掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。”字句樸素自然，抒寫的是吃著粗茶、菜根，清貧而自尊的生活，反映的是普遍百姓的日常生活，使人看來既感到親切，又富含情趣、哲理。

傳世七言聯“白菜青鹽米子飯，瓦壺天水菊花茶。”近似白描的手法，寫出了農家簡樸生活的樂趣，在粗茶淡飯的清貧生活中與翠竹、香茗、書畫和摯友相伴，可謂“詩意的棲居”。在平淡簡樸的日常生活中，追求高雅的生活情趣，這正是他的人生觀的真實寫照。

他的茶楹聯與一般對聯無異，也有著上下兩聯字數相等、對偶工整、虛實相間、平仄交替、聲韻妙合的特點。只不過內容與茶相關，或直接詠茶，或以茶寄事，或以茶托興，或兩聯涉茶，或一聯涉茶。懸掛張貼或勒刻于茶館、茶亭、茶店之門口或室內等大眾場合之所，通俗、生動，他用最真摯的心、最坦蕩的情、最淺白的文，抒寫了他一貫的人生主張和精神境界。

茶話成聯，是我國民族茶文化的瑰寶，品茗讀聯，乃賞心樂事。握一杯茶煙氤氯的香茗，再品讀板橋的茶聯，容易讓人墜入明媚的陽春三月，小橋流水人家的夢境里。