漢·桓潭《新說·上見證》記載了一則“曲突徙薪”的小故事:一天,淳于髡來到鄰居家,見其廚房灶口突出,柴禾緊貼灶口堆放,便警告說這將引起火災,并就如何改灶,如何堆放柴禾提出建議。但這位鄰居卻將此忠言當做了耳旁風。不久,果然導致了一場大火,多虧眾鄰里相助才將大火撲滅。然而,在感謝眾救火者的宴席上,唯獨沒有請淳于髡。這位鄰居的邏輯似乎是,事發后幫忙的人才是恩人,而事前發出警告的人算不上恩人。在預防事故的問題上,許多人至今還是這種“亡羊補牢”的思路。
“曲突徙薪”,意即事先采取措施,防患于未然。應該說,上述故事中“灶家”的火災,完全能夠避免,因為即便“灶家”對隱患缺乏基本的防范常識,在淳于髡告知后也應當有所警惕。但是火災還是發生了。如果“灶家”聽了淳于髡的勸告。很可能避免火災,也用不著眾人相救了。這里,誰的功勞大是一目了然的。
今天,“防事故于未然”已成為人們的共識。但客觀地講,安全工作中的一些“瓶頸”問題仍沒有從根本上解決。在人們的日常生活和工作中,一些安全隱患往往從人們眼皮底下悄悄溜走。要未雨綢繆,防患于未然。就要有“責任重于泰山”的使命意識,就要有“隱患險于明火”的緊迫意識,就要有“防患勝于救災”的全局意識。只有如此才能化被動為主動,掌握安全管理的主動權,實現安全生產。
(編 輯 姚少蓁)