我的地盤，我做主

摘要：課堂預(yù)設(shè)是傳統(tǒng)教學(xué)中的一個典型特征課堂生成是新課改中的一個重要形式。隨著新課改的推進(jìn)，人們逐漸覺得一向戴著鐐銬跳舞的語文教學(xué)似乎可以完全放開手腳，于是動態(tài)生成的課堂教學(xué)成為新課程積極倡導(dǎo)的教學(xué)形式，而傳統(tǒng)課堂中的預(yù)設(shè)好象被大家淡忘了，甚至有人認(rèn)為預(yù)設(shè)太束縛教學(xué)。新課程背景下充分運(yùn)用課堂預(yù)設(shè)，能及時捕捉課堂契機(jī)，營造生成課堂。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)、關(guān)注學(xué)生、研讀文本、對話與個性化體驗

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006—3315(2009)03—059—002

“今天，華老師上《望月》一文。課前我可開心啦!因為我可是班里有名的小詩迷，背詩可是我的強(qiáng)項。我特意收集了有關(guān)月亮的詩詞十多首呢!我想今天的課上我可要大展身手了!可是……哎!老師在課堂上卻沒有組織‘賽詩會’，真掃興!讓我和其他愛好古詩的同學(xué)白高興一場……”這天，我翻閱著教室里的“班級流動日記”。讀到學(xué)生在“班級流動日記”中流露的這份“無奈”與“失望”。我一下子愣住了，是呀!我怎么在《望月》的課堂預(yù)設(shè)中沒有想到組織學(xué)生進(jìn)行“月亮”的“賽詩會”呢?

課堂預(yù)設(shè)和學(xué)生預(yù)習(xí)是我們課堂教學(xué)中的兩個環(huán)節(jié)。“預(yù)習(xí)課文”是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一個必經(jīng)重要之途，然而看看我們的課堂，我們的學(xué)生經(jīng)過這無數(shù)次的重復(fù)，把預(yù)習(xí)課文演變成了一個“過場”，——讀書，查字典，寫出不懂的問題(上課時要進(jìn)行質(zhì)疑)等等。可見。預(yù)習(xí)已經(jīng)成為了學(xué)生學(xué)習(xí)形式主義的“雞肋”。而“課堂預(yù)設(shè)”是教師根深蒂固的“動感地帶”。真所謂：“我的地盤，我做主!”雖然我們也經(jīng)常把“預(yù)設(shè)要以學(xué)生為主，體現(xiàn)學(xué)生的自主性。”這句新課程理念掛在嘴邊，可是我們教師在實(shí)際預(yù)設(shè)操作時，卻還是以教師的“學(xué)生經(jīng)驗”在做主，很少去了解學(xué)生在預(yù)習(xí)中的感受，蹲下去傾聽學(xué)生的課堂預(yù)設(shè)意見。

一、讓學(xué)生在對文本的研讀與釋放中獲得滿足

我們在課堂教學(xué)中才應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的地位突出了，生成往往不經(jīng)預(yù)約而來。

課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出中年級要初步培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。中年級學(xué)生，已初步具備獨(dú)立識字能力，其語文的預(yù)習(xí)重點(diǎn)由原先的識字寫字轉(zhuǎn)移到句、段、篇的閱讀能力培養(yǎng)上。由于每個學(xué)生的經(jīng)驗閱歷、知識積累不同，對一句話，一個段落，都有不同的理解、感受和體驗。教師應(yīng)該珍視這種差異，把它當(dāng)作是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，并在我們的課堂教學(xué)中交流展示。可是，在實(shí)際教學(xué)中，我們常常會忽視學(xué)生在預(yù)習(xí)中的情況。檢查預(yù)習(xí)草草走過場。對于學(xué)生在預(yù)習(xí)中解決的問題和存在的疑惑不管不問，依然照自己教案的流程走。想方設(shè)法把學(xué)生納入自己預(yù)設(shè)的軌道，最終，學(xué)生的預(yù)習(xí)形同虛設(shè)，沒有實(shí)效。長此以往，學(xué)生預(yù)習(xí)的意識就淡薄了。

在我們的許多課堂教學(xué)中。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程總少不了一段興致勃勃的探究經(jīng)歷，學(xué)生的主體地位總是被教師的過分“主導(dǎo)”限制。問題的根源在哪?我們認(rèn)為很大程度上跟教師設(shè)計的教案及教學(xué)理念有關(guān)。教師備課時精心鉆研教材，根據(jù)自己的理解，一環(huán)又一環(huán)的精心設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生在教師定位好的“邏輯”中掌握知識，可謂良心用苦，當(dāng)然，光從課堂的即時效應(yīng)上來看，學(xué)生掌握的知識情況可能還不錯，從發(fā)展的角度上，這種課堂存在明顯的不足。教師在教學(xué)過程中應(yīng)確立自己的組織者，參與者，引導(dǎo)者的地位，而非牽引者或主角，要讓學(xué)生主動的學(xué)，必須還學(xué)生的主體地位。課堂上必須讓學(xué)生自己主動尋找自己的感覺，要有學(xué)生“主唱”。在教學(xué)中，首先應(yīng)讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)，記錄自己的預(yù)習(xí)收獲，創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)和疑難問題。教師可用這些“先學(xué)資源”來指導(dǎo)備課和上課，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與最近發(fā)展區(qū)，從而走出備課誤區(qū)，真正做到教學(xué)過程中有的放矢，因材施教。在課堂上，教師要善于挖掘這些“先知”資源。讓學(xué)生把預(yù)習(xí)中收獲和疑惑談出來，提出來，甚至演出來。讓學(xué)生引領(lǐng)課堂教學(xué)，教師則在一旁適時點(diǎn)撥，從而充分發(fā)揮學(xué)生主動性。讓學(xué)生在多向交流學(xué)習(xí)的時空中得到更全面的發(fā)展。

由此可見，為了讓學(xué)生的“無奈”與“失望”成為歷史。教師必須彎下腰去傾聽學(xué)生的意見，讓學(xué)生成為你課堂預(yù)設(shè)的主人，真正體現(xiàn)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生體驗到參與的樂趣，同時也能切實(shí)解決預(yù)習(xí)過程中走“過場”現(xiàn)象，真正調(diào)動學(xué)生的預(yù)習(xí)的積極性和興趣。讓我們的“課堂預(yù)設(shè)”能成為學(xué)生的“動感地帶”——我們的地盤，我們做主。

二、在對學(xué)生的關(guān)注中捕捉生成契機(jī)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗。”語文教育的這一特點(diǎn)告訴我們，語文課堂教學(xué)的內(nèi)容存在著相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測性和不確定性。教學(xué)因素的不確定性決定了課堂的開放和生成。一千個讀者有一千個哈姆雷特，在教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維方式、個性差異等決定了學(xué)生對文本的不同感受，這時候在教師預(yù)設(shè)這個過程中，學(xué)生可能會涌現(xiàn)出許多新的想法，出現(xiàn)許多新的問題，暴露出許多新的思維，這些新想法，新問題，新思維，有的可能是教師事先估計到的，也有可能是教師課前根本沒有預(yù)料到的。這些新想法，新問題，新思維都來自學(xué)生思想的火花，在課堂上教師及時發(fā)現(xiàn)抓住學(xué)生與文本、學(xué)生與教師的思想碰撞。讓創(chuàng)造的火花閃爍在課堂。學(xué)生的生成可能是有效的，當(dāng)許多都合理時。教師要讓學(xué)生學(xué)會分析尋求最佳，當(dāng)學(xué)生脫離文本生成時，老師要該出手時就出手，去引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的閱讀。教師的引導(dǎo)就是學(xué)生思維靈魂的主線，所以我認(rèn)為教師在課堂要敢于放開束縛，敢于挑戰(zhàn)自己的課堂預(yù)設(shè)，就像一篇散文一樣，做到形散而神不散，把握住文本的精髓，萬變不離其宗。

不久前我聽了國標(biāo)本蘇教版第七冊第12課《番茄太陽》這堂課，感悟頗深。教者課前讓同學(xué)們充分預(yù)習(xí)了課文，課上教者圍繞“文中哪些句子使你感動?”展開教學(xué)，文章最后盲童“明明”對“我”說了這么一段話：“……等我長大了，我把我的腿給你，好不好?”由于教者課前沒有精心預(yù)設(shè)這一環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生找到這一句子，想表達(dá)自己的感受時，教師為了控制“局面”，為了按預(yù)設(shè)循規(guī)蹈矩地完成教學(xué)任務(wù)，竟然不予理睬!竟白白錯過了一個生成的契機(jī)!感悟盲童“明明”美好的童心對“我”的感染，是這一課教學(xué)的重要任務(wù)。也應(yīng)該是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)所在。教師如果抓住這一契機(jī)，依據(jù)學(xué)情的變化及時調(diào)整自己的教學(xué)思路，順其自然地引導(dǎo)學(xué)生：“你為什么認(rèn)為這一段話最令你感動?能說說你的理由嗎?”那么。學(xué)生不僅會省悟到“明明”的一段話最令人感動，還會把自己的獨(dú)特感受表露無遺；教學(xué)的目標(biāo)指向不僅會立即歸結(jié)到感受盲童“明明”的心靈之美。探究“明明”給“我”帶來的快樂和感動這一主旋律上來。而且，還能促使學(xué)生自覺地把個體語言與課文語言有機(jī)融合。可惜，在這種教學(xué)狀態(tài)下，“生成”何處扎根?又何能開花結(jié)果呢?請不要用僵化的教學(xué)程式禁錮學(xué)生的思維，請讓預(yù)設(shè)開心地“約會”生成，“約會”精彩，請放飛學(xué)生的心靈，讓他們?nèi)フZ文世界盡情地暢游，去真情地對話文本，真實(shí)地展示自我。

三、讓個性化體驗與對話營造生成課堂

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，自然如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此，具有濃厚的個性色彩。強(qiáng)調(diào)個性化的學(xué)習(xí)，也是新一輪教學(xué)改革的一個重要特點(diǎn)。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑，主動的富有個性的過程。每個學(xué)生都可以學(xué)習(xí)語文，不同的學(xué)生學(xué)不同的語文，允許學(xué)生以不同的方式去學(xué)習(xí)，實(shí)踐證明，有個性化的學(xué)習(xí)才能使不同學(xué)生學(xué)到不同語文。得到不同發(fā)展，教師所要做的就是讓這些具有不同思維水平的學(xué)生能有機(jī)會把在預(yù)習(xí)過程中對文本的體驗表達(dá)出來。

在以后的課堂教學(xué)中。我讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)參與到教師的課堂預(yù)設(shè)過程中來。為老師的課堂預(yù)設(shè)出謀劃策，鼓勵學(xué)生自行設(shè)計一個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，對于設(shè)計優(yōu)秀并切實(shí)可行的方案，教師課堂上則采納之，并授予其“優(yōu)秀設(shè)計師”的獎勵。

真是沒有想到，這一活動的實(shí)施，得到了同學(xué)們的大力支持，他們?yōu)槲以O(shè)計了許多耳目一新的“預(yù)設(shè)方案”，如教學(xué)《嫦娥奔月》一文設(shè)計了“假如仙丹讓逢蒙吃了……”的習(xí)作改編；又如《黃鶴樓送別》設(shè)計了“演一演送別場面”……每一次的預(yù)習(xí)，同學(xué)們都是那么的興致盎然，因為，這種鼓勵學(xué)生來設(shè)計一個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，首先，使預(yù)習(xí)不再成為學(xué)生的“過場”。它不但要求學(xué)生能夠讀懂、讀通課文，還給學(xué)生提供了一個“跳一跳，摘蘋果”的機(jī)會，讓學(xué)生通過交流、討論，根據(jù)課文內(nèi)容和班級同學(xué)的興趣、愛好設(shè)計一個切實(shí)可行的課堂環(huán)節(jié)。大大調(diào)動了學(xué)生預(yù)習(xí)的興趣和積極性。其次。課堂的預(yù)設(shè)不再是教師一個人的“地盤”，而是得到了師生共同的參與，特別是學(xué)生的參與，真正體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。我想，只有這樣。師生共同的預(yù)設(shè)，才能預(yù)設(shè)出真正的精彩，課堂生成也才能達(dá)到最佳的效果。第三，在課堂教學(xué)中，當(dāng)我們的學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些教學(xué)環(huán)節(jié)是自己設(shè)計時，便會格外地興奮，課堂參與的積極性也會大大提高。只有學(xué)生全身心的參與其中，我們的“課堂生成”才能真正煥發(fā)出生命的活力。

《札記·中庸》曰：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”機(jī)遇總是厚愛有準(zhǔn)備的頭腦，好的教學(xué)效益來自于由精心預(yù)設(shè)而導(dǎo)致的自然生成。精美絕倫的花園需要匠心獨(dú)具的園丁，新課程的語文課堂教學(xué)需要富有教育智慧的教師。教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、合作者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、促進(jìn)者，我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性閱讀，對課堂上有可能發(fā)生的情況從多方面進(jìn)行估測，并設(shè)計出多角度、多層次的策略庫，以備在課堂中能迅速調(diào)用，才能從容應(yīng)對，收放自如，使課堂出現(xiàn)“神來之筆”，使教學(xué)環(huán)節(jié)的斷裂之處生成有深厚文化底蘊(yùn)的璀璨花朵。