平等對話 師生互動

摘要：要實現(xiàn)真正意義上的對話，教師必須學(xué)會傾聽、欣賞、善評價——架起師生平等對話的橋梁。教學(xué)中要求活、求放、求發(fā)展——構(gòu)建教學(xué)互動的平臺。數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)延伸、延伸、再延伸——讓數(shù)學(xué)教學(xué)回到現(xiàn)實的生活中。

關(guān)鍵詞：架起橋梁 互動交流 構(gòu)建平臺 回歸生活

中圖分類號：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006—3315(2009)03—007—001

面對新課改，數(shù)學(xué)課堂要注重師生平等的對話。那么。數(shù)學(xué)課堂如何進(jìn)行真正意義上的對話呢?

一、傾聽、欣賞、善評價——架起師生平等對話的橋梁

對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了生命體的平等，離開了民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生享有平等對話的自由呢?

善于傾聽。教師要給學(xué)生敞開心扉說想法的空間，以極大的熱情和耐心去傾聽不同的聲音，敏銳地把握學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的鮮活的學(xué)情，及時轉(zhuǎn)化為隨機(jī)生成的教學(xué)環(huán)節(jié)。

善于欣賞。從心理學(xué)的角度看，由于孩子的個性中有“尊重的需要”和“自我實現(xiàn)的需要”，他們迫切需要得到承認(rèn)和賞識，希望充分地展現(xiàn)自己。因此，教師要以一種賞識的心態(tài)。給學(xué)生以人文關(guān)懷。要蹲下身來看學(xué)生，用孩子的眼睛去觀察孩子的世界，用孩子的心靈去體驗孩子的情感，要善待學(xué)生的錯誤，機(jī)敏地引導(dǎo)。例如，我在教學(xué)《時、分、秒的認(rèn)識時》，認(rèn)識3時55分是本課教學(xué)的難點，對學(xué)生錯誤的認(rèn)識，我沒有否定他們，而是不斷鼓勵引導(dǎo)學(xué)生撥鐘面，在反復(fù)的引導(dǎo)點撥中，學(xué)生反思錯誤的原因、追尋時鐘轉(zhuǎn)動規(guī)律的方案，學(xué)生在這樣的過程中盡情地體驗，不斷地感悟，最后逐漸逼近新知。

善于評價。教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識的掌握情況，能力的提高以及思維的過程和方法，還必須關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀；要悉心尋覓課堂上自然流淌的情思，面對學(xué)生的多元反應(yīng)，要及時做出適當(dāng)?shù)脑u價，不能為了尊重學(xué)生的獨特體驗而忽視文本的價值取向。要做到“尊重而不盲從”。

二、求活、求放、求發(fā)展——構(gòu)建教學(xué)互動的平臺

教學(xué)是思想與思想的碰撞。是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。課堂教學(xué)中，只有師生互動、生生互動，在動中求“活”、動中求“放”、動中求“發(fā)展”。

動中求“活”。課堂教學(xué)的藝術(shù)不存在傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！皩W(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題時，教師不是把結(jié)論告知學(xué)生，讓學(xué)生停留在膚淺的表象階段，而是設(shè)計一系列探究性的問題，不斷引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，通過學(xué)生的積極思考、動手操作、觀察研究、交流發(fā)現(xiàn)，主動獲取知識，整個學(xué)習(xí)過程充滿了生命的活力。

動中求“放”，課堂是瞬息萬變的，是動態(tài)生成的。教師面對課堂上的節(jié)外生枝，巧妙地將“預(yù)設(shè)”與“生成”融合起來，積極啟發(fā)學(xué)生分析問題，嘗試解決問題，學(xué)生的能力將在不斷的求知中提高。老師趁熱打鐵，更加能使課堂教學(xué)由封閉、機(jī)械走向開放、生成。數(shù)學(xué)教學(xué)活動更應(yīng)該是學(xué)生、數(shù)學(xué)材料、教師之間的一次次真情平等的對話。

這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生不斷利用原有的經(jīng)驗背景對新的問題做出解釋，進(jìn)行加工，從而實現(xiàn)對新的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想方法的意義建構(gòu)。這種過程絕非通過教師精心闡述和嚴(yán)肅命令所能夠奏效的，這是一個動態(tài)、開放生成的過程。教師在生動的情境和鮮活的課堂資源中，不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為。使課堂實施由“執(zhí)行教案”逐漸走向“互動生成”，使課堂真正成為孕育發(fā)展性人才的搖籃。不難看出，“對話”視界中的課堂師生“零距離”的溝通，是師生敞亮心扉、放飛思想的真情對話，是學(xué)生張揚個性的舞臺。

動中求“發(fā)展”。實踐是學(xué)生發(fā)展的源動力，只有教師在教學(xué)過程中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動情地實踐，學(xué)生的發(fā)展才能真正意義上的落實。然而操作是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最直接、最常用的實踐活動。通過操作這一實踐活動，可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)效率。例如，我在教學(xué)圓柱體的體積時，先提出如下問題讓學(xué)生預(yù)習(xí)：①用什么辦法推導(dǎo)圓柱體的體積公式?②如果把圓柱體轉(zhuǎn)化為長方體，什么變了?什么沒有變?然后讓學(xué)生拿出先準(zhǔn)備好的蘿卜和小刀，引導(dǎo)學(xué)生對照教材，切一切，拼一拼，想一想，若失敗了，再試，反復(fù)試。并以四人小組為單位進(jìn)行探索、討論、總結(jié)。最后重點回答上面的第二問。教學(xué)中這樣安排，除了能對學(xué)生新舊認(rèn)知進(jìn)行有效的整合，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神外，還不失時機(jī)地滲透了一些重要的數(shù)學(xué)思想，如轉(zhuǎn)化的思想，極限的思想，變與不變的思想等，有效地拓展了學(xué)生空間觀念。

三、延伸、延伸、再延伸——讓數(shù)學(xué)教學(xué)回到現(xiàn)實的生活中

學(xué)以致用是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個基本原則。學(xué)習(xí)“分類”之后，請同學(xué)運用學(xué)到的分類方法，將自己的書包整理一下，看看怎樣分類整理。學(xué)生馬上將從生活中學(xué)到的分類方法運用到整理書包上，有的按學(xué)科內(nèi)容不同分，有的按書本不同性質(zhì)分，有的按書本大小不同分。總之，方法不一，但都能將自己的書包由原來的無序整理為有序，鍛煉了自理能力。回家后請同學(xué)幫助家長做一件能用到分類這個數(shù)學(xué)問題的家務(wù)，和家長共同評價，從而檢查分類方法及生活能力的掌握情況。這樣學(xué)生從活動中不僅理解、掌握了數(shù)學(xué)知識。而且能觀察、分析生活中存在的數(shù)學(xué)問題。并加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的情感，培養(yǎng)自覺地把所學(xué)知識用于實際生活的意識。

總之，對話課堂作為一種溝通方式，意味著平等融洽；對話課堂作為一種活動方式，意味著現(xiàn)實開放；對話課堂作為一種認(rèn)知方式，意味著動態(tài)生成。這樣的對話課堂。教師不再是教材的解讀者、教案的執(zhí)行者，而是一個善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、富有教學(xué)機(jī)智、充滿教育智慧的人。在對話的課堂里，是師生兩種生命體在感情、興趣、個性思維、人格等方面的交流與互動，實現(xiàn)了知識與能力乃至生命的同步。