坤秋 滿族坤帽。一作“圉秋”。清朝滿族婦女不分老少貧富,秋冬日人戴一頂,式與男帽略同,帽頂六瓣折疊為平式,施金銀彩線刺繡蓋花,朱絲線挽結(jié)于頂,帽后拖兩條上窄下寬銳角飄帶,長(zhǎng)2足余,其材質(zhì)、飾紋均與頂同,亦有于飄帶兩角處綴鈴垂穗者。帽檐上仰,周邊不開(kāi)張,以江獺、熏鼠、染黑海龍皮為之。如夫品秩相當(dāng),妻亦可以貂鼠皮為之。光緒、宣統(tǒng)之際,大拉翅、兩把頭大興,滿族婦女戴坤秋者漸少。參見(jiàn)大拉翅、兩把頭條。
頂頭禮 滿族禮俗。即老夫妻久別重逢之禮,為老伴迎上前去,用頭頂住老頭胸脯,老頭用手輕輕撫摸幾下老伴的后腦勺或后脖頸。反映老夫妻一個(gè)情深入懷,一個(gè)愛(ài)撫相慰。
抱罐 滿族送葬習(xí)俗。出殯之時(shí),由死者兒媳或?qū)O媳將前日晚所供“夜食罐”抱于懷中走出家門,坐于送殯隊(duì)列中特定的車上。抱至基地后,將罐隨棺一同埋葬。如死者家中元適合抱罐身份之人,亦可將罐置于棺上或送葬家屬所乘之車上,攜至墓地埋葬。
抱見(jiàn)禮 滿族早期禮俗。凡至親久別相逢,必行此禮,雖男女間亦然。若長(zhǎng)幼輩相見(jiàn),幼輩以兩手抱長(zhǎng)者腰,長(zhǎng)者用手撫其背,稱“抱腰接面大禮”。亦有晚輩抱長(zhǎng)者膝,或于馬上行抱見(jiàn)禮者。清初統(tǒng)治者為表示對(duì)漢蒙歸降者之優(yōu)隆,亦曾行抱見(jiàn)禮,降者跪叩禮畢,即進(jìn)前抱清帝膝為禮。后以此禮不雅,漸改執(zhí)手禮。相見(jiàn)時(shí),長(zhǎng)者垂手引之,幼者仰手以迎,平輩則立掌相執(zhí),尊卑相見(jiàn)亦類此。
抱寶瓶 婚禮習(xí)俗。舊時(shí)成婚之日,新娘至男家下轎后,由主司迎親的婦女將“寶瓶”遞之抱于懷中,再上炕或入帳內(nèi)“坐福”。“寶瓶”一般為木制或錫制,其形有似花瓶者有似壺者,故一些地方又稱其為“抱保媒壺”。其內(nèi)多裝有金、銀錁、制錢、金銀小如意、珍珠、金銀米(黃白米)等,各地城鄉(xiāng)不一。,瓶口覆紅綢或紅布,以五色線扎之。此俗寓婚后多福多財(cái)之意。解放后已不多見(jiàn)。
責(zé)任編輯 蘇 鐵