[摘 要] 在我國經(jīng)濟發(fā)展中,市場信息不對稱問題日益突出,并且嚴重影響了和諧社會建設(shè)和經(jīng)濟的穩(wěn)定健康發(fā)展,因此我們要采取經(jīng)濟的、法律的、行政的、輿論的、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等有效措施,大力消除市場信息不對稱現(xiàn)象,促進和諧社會建設(shè)。
[關(guān)鍵詞] 市場信息不對稱 和諧社會 危害 對策
市場信息不對稱問題,是世界上所有市場經(jīng)濟國家普遍存在的一種社會經(jīng)濟問題。改革開放以來特別是20世紀90年代以來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立和日益完善,市場信息的不對稱問題日益突出,它普遍存在于我國的各類市場中,干擾著我國經(jīng)濟生活的秩序,危害著人民的利益,影響著社會的安定,加大了社會的成本,嚴重影響了和諧社會的構(gòu)建和實現(xiàn),因此我們應(yīng)采取積極應(yīng)對措施,促進市場信息的對稱與和諧社會的構(gòu)建。
一、我國市場信息不對稱與和諧社會目標的沖突
信息不對稱概念最早由美國的阿可勒夫于1970年提出,指信息在相互對應(yīng)的經(jīng)濟個體之間呈現(xiàn)不均勻、不對稱的分布狀態(tài),即有些人對關(guān)于某些事情的信息比另外一些人掌握得多一些。相對完全對稱的信息,是市場經(jīng)濟有效運行的前提條件。信息不對稱理論“揭示了現(xiàn)代信息經(jīng)濟學(xué)的核心”。并認為市場失靈和市場缺陷的主要原因是由于信息不對稱現(xiàn)象的存在。市場信息不對稱的基本形式可以分為以下三類:
1.買賣雙方由于信息差別而產(chǎn)生的信息不對稱,具體表現(xiàn)為:買方具有完全信息,而賣方處于零信息;買賣雙方都只有不完全信息,其中一方比另一方擁有更多信息;賣方具有相對完全信息而買方處于零信息狀態(tài)。2.買方與買方之間的信息差別而產(chǎn)生的信息不對稱。3.賣方與賣方之間的信息差別而產(chǎn)生的信息不對稱。其中第一類最為常見。
根據(jù)信息不對稱發(fā)生的時間進行劃分,發(fā)生在交易雙方簽約之前的稱為事前信息不對稱,發(fā)生在交易雙方簽約之后的稱為事后信息不對稱。
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展和完善,在當(dāng)前我國現(xiàn)實的經(jīng)濟生活中市場信息不對稱現(xiàn)象越來越突顯,它在各類市場中普遍存在,如汽車市場、房地產(chǎn)市場、保險市場、旅游市場、勞動力市場、股票市場等所有的消費資料市場、生產(chǎn)資料市場、生產(chǎn)要素市場和服務(wù)業(yè)市場。企業(yè)間簽訂的合同能夠得到完全履行的不到50%。汪丁丁《財經(jīng)與社會》中談到:“經(jīng)濟界的當(dāng)務(wù)之急,便是恢復(fù)這個‘信’字;靠人心,靠創(chuàng)新,靠對話和談判,靠形成制度。否則金融無望,財經(jīng)無望,社會無望……金融的基礎(chǔ)是信譽,金融危機當(dāng)然是信譽危機;信譽危機其實是社會用以評價和傳遞信譽的制度發(fā)生了危機。”因此,在我國市場信息不對稱是客觀存在的。
市場信息不對稱的存在與我們的和諧社會目標是相背離的:
1.市場信息不對稱影響了和諧社會公平正義的實現(xiàn)。買賣雙方信息不對稱,賣方信息多,買方信息少,導(dǎo)致社會失去了公平正義;買方與買方間信息不稱,賣方與賣方間的信息不對稱造成不公平競爭。
2.市場信息不對稱致使和諧社會發(fā)展失去了活力。一方面,信息不對稱嚴重地擾亂了經(jīng)濟秩序,降低了市場效率,影響了合法經(jīng)營廠家的利益,導(dǎo)致生產(chǎn)萎縮,同時也降低了消費者購買商品的欲望和滿意程度,阻礙了社會的健康發(fā)展。
另一方面,由于信息不對稱導(dǎo)致的社會交易成本的增加,有可能使原本可能發(fā)生的交易不能維系下去,社會發(fā)展也就因此失去應(yīng)有的動力和活力。
3.市場信息不對稱導(dǎo)致和諧社會缺乏誠信友愛的人際關(guān)系。假冒偽劣商品盛行、為了自己的利益故意隱瞞真實信息,歪曲真實信息、虛假信息造成的信息不對稱敗壞了社會的誠信風(fēng)尚,降低了人們對社會的信任感,與和諧社會的誠信體系相矛盾,加大了構(gòu)建和諧社會的誠信成本。
4.市場信息不對稱造成和諧社會不再安定有序。伴隨著整個社會的道德滑坡,社會上違法犯罪現(xiàn)象就會日益增多,人人自危,安全感喪失,社會處于動蕩和不安定之中。
二、對策
由于市場信息不對稱導(dǎo)致的各種風(fēng)險和問題,嚴重影響了我們和諧社會的建設(shè)。因此降低或消除市場信息不對稱現(xiàn)象極為迫切和重要,為此我們認為應(yīng)該著手于:
1.加強立法,健全法制。社會主義市場經(jīng)濟條件下,各類市場主體只有在合法的范圍內(nèi)為社會和他人提供質(zhì)優(yōu)價廉的商品和服務(wù),才能在激烈的市場競爭中生存發(fā)展。因此,必須建立和健全相關(guān)法律法規(guī)體系,改善市場經(jīng)濟秩序,懲戒各種投機行為。也可以在一定程度上減少事后信息不對稱及其道德風(fēng)險的程度。要保障社會經(jīng)濟體系的正常運行,還要建立一套讓誠實勞動、合法經(jīng)營者得到利益而各種機會主義行為付出高昂代價的制約機制,提高制假者的風(fēng)險成本,切實保障消費者的根本利益,使社會經(jīng)濟體制真正納入到法制軌道上來。
2.利用網(wǎng)絡(luò),完善信息披露制度。要求市場主體按有關(guān)法律規(guī)定的內(nèi)容、范圍、時間等在網(wǎng)上披露信息。信息披露是解決信息不對稱的有效方法,逐步建立起公平的社會公用信息網(wǎng)絡(luò),及時更新披露信息,保證信息的充分性、完整性、真實性、準確性和及時性,增加市場透明度。也可以利用信息網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮社會監(jiān)督的作用,抵制各種市場機會主義行為,對各種不講誠信的、欺詐的、違規(guī)的行為能夠及時地披露和暴光,使造假者無處可逃,沒有在市場中存活的機會。同時,加強信息監(jiān)管力度,嚴厲打擊虛假信息和廣告。有效地消除市場中的虛假信息和廣告。
3.大力發(fā)展信用經(jīng)濟。誠信是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的靈魂。市場關(guān)系最本質(zhì)的東西,是等價交換原則。交換雙方都以信用作為守約條件,就會構(gòu)成相互信任的經(jīng)濟關(guān)系。馬克思曾指出市場經(jīng)濟“誰都不用暴力占有他人的財產(chǎn)。就是說實質(zhì)上是以契約為媒介,通過互相轉(zhuǎn)讓而互相占有。”即市場經(jīng)濟社會是一個契約社會,人與人的交往建立在共同信守契約的基礎(chǔ)上。倘若一方不遵守誠信原則,交換就不能繼續(xù)下去,就會影響和破壞市場經(jīng)濟的正常運轉(zhuǎn)。因此,要大力發(fā)展信用經(jīng)濟。在完備的社會信用制度下,個人和企業(yè)的不良交易行為均被記錄在案,有關(guān)權(quán)力機關(guān)可以視此對交易人進行懲罰。這樣可以大大減少信息不對稱性,有效增強對不誠信行為的預(yù)防。
4.強化政府校正信息不對稱機制。政府在不破壞市場配制資源作用發(fā)揮的前提下,可以創(chuàng)設(shè)多種機制對信息不對稱予以校正。如:“生產(chǎn)”信息機制。政府利用其“生產(chǎn)”機制,可以將私人信息轉(zhuǎn)化為公共信息,從而使市場信息分布趨向?qū)ΨQ,克服逆向選擇問題。第二,是產(chǎn)品責(zé)任機制。政府強制生產(chǎn)者承擔(dān)由產(chǎn)品引起的一些損害責(zé)任。第三,信息披露的微觀責(zé)任機制。這是政府強制交易者在交易前必須承擔(dān)責(zé)任,它可以使居于信息劣勢的交易者明了自己選擇的性質(zhì)和結(jié)果。對于居于信息壟斷地位的交易者要強制其公開信息。并且強制信息壟斷地位的交易者承擔(dān)欺詐、誤述、濫用信息、泄露等責(zé)任。第四,市場準入機制。政府在管理活動中在許多方面設(shè)置一定的標準,如從事某一特殊職務(wù)的才能要求、發(fā)行證券的資格、生產(chǎn)者必備的生產(chǎn)與檢測手段等。只有達到這些標準,獲得政府的許可,交易者才能進入市場進行交易。
5.加強社會輿論道德的引導(dǎo)。道德是調(diào)整人與人之間關(guān)系以及維護社會秩序,規(guī)范人們思想和行為的重要手段,同時也是實現(xiàn)社會和諧的重要途徑,加強社會主義道德建設(shè),需要認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,從而在全社會形成團結(jié)互助、誠信友愛、共同前進的人際關(guān)系,反對一切損人利己、金錢至上、欺詐勒索思想和行為。有了良好的道德素質(zhì),人們就會自覺地遵紀守法,就會自覺避免利用市場信息不對稱來損人利己。
6.堅持以人為本的價值取向。和諧社會,也就是有著和諧社會關(guān)系的社會,而社會關(guān)系正是人的本質(zhì),以人為本是和諧社會的主線。所以和諧社會我們可以把它轉(zhuǎn)譯成人與人關(guān)系的和諧,這就要維護和實現(xiàn)社會公平與正義,以實現(xiàn)每個社會成員在人格、權(quán)利、機會和利益等方面的相互平等。在經(jīng)濟交往中就需要堅持以人為本的價值取向,高揚人的價值,人的目的性。“以人為本”中的“人”是“人類”、“每個人”,“以人為本”就是以每個人平等的價值、自由、利益、權(quán)利、全面發(fā)展等為根本,為社會經(jīng)濟活動的最終目標,反對見物不見人。引導(dǎo)個人和企業(yè)的逐利行為變?yōu)槔谏鐣男袨椤?/p>
參考文獻:
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