古代的女子教育特別有意思,凡是那種預備著“明媒正娶”的女子,從小接受的都是“旺夫教育”,比如說樂羊子妻,老公出門求功名,中途思念妻子,跑回家看到老婆正在織布,這要是一個沒有“旺夫素質”的女人,肯定是不分青紅皂白地上去一頓亂捶,口里說“冤家,想死你了”;稍微含蓄一點兒,來個“最后那一低頭的溫柔”,等著老公上前來溫存著。可是,你看人家樂羊子妻是怎么做的?人家問明情況,當即把快要織好的布給剪斷了,還告訴老公說這叫“半途而廢”。娶了這樣的女人,你說男人要是混不出個人樣來,敢回家嗎?
很早的時候讀過兩句詩——“忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,那意思是說老公聽了老婆的話,去外面尋找成名立腕的機會,老婆一個人在家,百無聊賴,看見路上楊柳依依,思念老公,后悔自己當初的決定——“還不如兩口子在家過日子,覓什么封侯呀!”
一個女人這么想,說明她的“旺夫素質”極差。如果她又不幸有了貂蟬西施楊貴妃那樣的容貌,你說他們身邊的男人能被“旺”起來嗎?過去曾經有一部電影,名字叫什么忘記了,說的是南宋詩人陸游和唐婉的故事,這二人琴瑟和諧每天吟詩作對快樂似神仙,婆婆覺得長此以往,兒子必然沒有大的出息,逼著陸游休妻再娶,第二年就生了兒子,從此走上仕途。唐婉有什么不好?沒什么不好,年輕漂亮又是一個才女,讀讀她的詩——“人成各,今非昨。病魂常似秋千索。”多有才華呀!可是你從旺夫的角度想想,做這樣女人的丈夫,被“旺”的幾率大嗎?有事沒事地“曉風干,淚痕殘。欲箋心事,獨語憑欄”,動不動就“梨花滿地不開門”,整天“纖云弄巧飛星傳恨”,人還沒有走遠就要人家“歸來看取明鏡前”,你說愛上這么一個女人,這男人得下多大心思哄她啊?
什么樣的女人能旺夫?最基本的素質也得是“獨立的”“耐得住寂寞的”“不能太嬌氣”的,比如像劉邦的老婆,逃難途中,劉邦為了減輕車的負擔,幾次把她踹下車,但人家幾次自己爬上來,事后也不跟劉邦翻舊賬,這樣的女人才好,不能總把自己當做一塊美玉一段密香,要人家憐著愛著,你看項羽身邊的虞姬,柔情似水佳期如夢,項羽最后怎么樣了?不可沽名學霸王啊!
當然,在所有的旺夫素質中,如果再能夠自覺地把丈夫的成功看得高于一切,那就更好了。急丈夫所急,想丈夫所想,永遠站在丈夫的身后,失敗了鼓勵他,摔倒了爬起來,把丈夫的事業當做自己的榮譽,而不是太看重名分以外的東西——比如你究竟有多少時間和我在一起?你關心我嗎?你為什么不愿意陪我?你還愛我嗎?對于以“旺夫”為己任的女子來說,這些重要嗎?“旺夫素質”高的女子早就把這一切置之度外了,不妨學學克林頓夫人,希拉里的“旺夫素質”是百里挑一的,但是更難能可貴的是,希拉里能做到“讓克林頓的利益高于一切”,無論發生多少丑聞,她都始終站在自己老公這一邊,絕對不給老公拆臺,這一點,有多少女人能夠做得到?所以說旺夫是一種素質,這種素質對于女人就像武功對于武林高手,很少有武林高手因為武功高強而一生平安,相反真正受益的是被她呵護的人保護的人一相情愿愛著的人。