初中地理課應(yīng)有的思想素質(zhì)教育探討

初中地理教學(xué)大綱明確指出：“地理學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。”要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“辯證唯物主義教育、愛國(guó)主義教育、國(guó)情國(guó)策教育，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和不斷追求新知的精神；初步樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，懂得要協(xié)調(diào)人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系”。這是初中地理教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的目標(biāo)。

近年來，隨著教育教學(xué)改革的深入開展，中學(xué)各學(xué)科都在積極推進(jìn)素質(zhì)教育，作為基礎(chǔ)教育必修科的初中地理也不例外。地理學(xué)科具有其他學(xué)科不能代替的獨(dú)特的素質(zhì)教育功能，思想素質(zhì)教育是地理素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。怎樣在初中地理課中進(jìn)行思想素質(zhì)教育呢？筆者根據(jù)教學(xué)大綱中定出的思想教育目標(biāo)及自身的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育、愛國(guó)主義教育、國(guó)情國(guó)策教育、鄉(xiāng)情教育、環(huán)境保護(hù)教育，是進(jìn)行思想素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，下面就這五個(gè)方面的教育談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。

一、辯證唯物主義教育

辯證唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器；辯證唯物主義又是思想教育的重要內(nèi)容。地理學(xué)科是中學(xué)課程體系中聯(lián)系自然、社會(huì)和環(huán)境的綜合性學(xué)科，是進(jìn)行辯證唯物主義教育的理想載體。對(duì)于紛繁復(fù)雜的地理事物和現(xiàn)象，如全球的資源、環(huán)境、人口問題，只有用正確的世界觀和方法論才能作出正確的解釋。地理課不僅要教給學(xué)生地理知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和終身發(fā)展的能力。地理教學(xué)中要滲透辯證唯物主義思想，讓學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)地理事物，合理解釋宇宙中發(fā)生的各種奇異現(xiàn)象，科學(xué)推斷地球、人類的未來發(fā)展變化情況，使學(xué)生樹立正確的世界觀；向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義教育，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的提高，破除迷信、解放思想，從而落實(shí)思想教育這一核心任務(wù)，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。

地理教材蘊(yùn)含著豐富的唯物辯證法思想，說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。如地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了日月星辰的東升西落和晝夜更替，地球的公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了春夏秋冬的四季變化。自然界各種現(xiàn)象都是互相聯(lián)系互相制約的，矛盾的雙方是對(duì)立的統(tǒng)一的，分析地理事物要一分為二。教學(xué)中滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀。

二、愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和崇高美德，也是一種道德行為規(guī)范。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是落實(shí)思想素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。地理教材中蘊(yùn)含著十分豐富的愛國(guó)主義題材，教師應(yīng)利用教材中的自然地理內(nèi)容，介紹錦繡中華，讓學(xué)生了解名山大川，陶冶學(xué)生情操。

我國(guó)疆域遼闊、位置優(yōu)越、山川壯麗、湖泊眾多、物產(chǎn)豐富、資源廣布，還有名勝古跡、民族風(fēng)情、優(yōu)美的自然風(fēng)光。像浩蕩的長(zhǎng)江、滔滔的黃河，雄偉高大的青藏高原、巍峨挺拔的喜馬拉雅山，甲天下的桂林山水、景色迷人的杭州西湖，都江堰、鄭國(guó)渠、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭運(yùn)河，三峽工程，南水北調(diào)工程，西氣東輸、西電東送工程。教師應(yīng)用祖國(guó)的自然美景和建設(shè)成就激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自豪感和愛國(guó)之情。

教學(xué)有關(guān)香港、澳門特別行政區(qū)和臺(tái)灣省時(shí)，要使學(xué)生明確，香港和澳門的回歸是主權(quán)的回歸，香港和澳門平穩(wěn)回歸對(duì)統(tǒng)一臺(tái)灣是個(gè)借鑒。當(dāng)今的臺(tái)灣與回歸前的港澳，有著本質(zhì)上的區(qū)別，回歸前的港澳分別被英國(guó)和葡萄牙統(tǒng)治，而臺(tái)灣是中國(guó)的另一部分人生活、統(tǒng)治，主權(quán)屬于中國(guó)。統(tǒng)一臺(tái)灣是大陸人民和臺(tái)灣人民的共同心愿，是兩岸人民的大融洽。臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，我們決不容許搞任何企圖把臺(tái)灣從祖國(guó)領(lǐng)土中分裂出去的活動(dòng)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整，是中國(guó)公民義不容辭的神圣職責(zé)，使學(xué)生的心靈受到愛國(guó)主義教育的震撼。

三、國(guó)情國(guó)策教育

我國(guó)的地理國(guó)情是：我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的遼闊土地，面積居世界第三位，自然環(huán)境多種多樣，資源物產(chǎn)種類多總量豐富，其中水能資源居世界第一位，水資源、森林、礦產(chǎn)、耕地等資源總量居世界前列。我國(guó)是一個(gè)多民族的社會(huì)主義國(guó)家，人口眾多，自然資源的人均占有量少，人口與資源的空間分布不均衡；一些地區(qū)對(duì)自然資源的利用不合理，浪費(fèi)和破壞現(xiàn)象嚴(yán)重，引發(fā)了生態(tài)環(huán)境問題；自然災(zāi)害頻繁多發(fā)，地區(qū)差異顯著；經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就巨大，但我國(guó)還是個(gè)發(fā)展中國(guó)家；尤其是人口基數(shù)大，增長(zhǎng)快，造成了資源短缺，給我國(guó)的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的壓力，影響了人民生活水平的提高。為了使人口數(shù)量的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，國(guó)家把“珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地”、“實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量增長(zhǎng)”作為基本國(guó)策，其意義是十分深遠(yuǎn)的。通過國(guó)情國(guó)策的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到資源、環(huán)境、人口方面的教育，深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的重要性和必要性，認(rèn)識(shí)到實(shí)行計(jì)劃生育是解決我國(guó)人口問題的有效方法，是每個(gè)公民必須履行的義務(wù)，使學(xué)生從小樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，提高執(zhí)行國(guó)家政策法令的自覺性，使學(xué)生長(zhǎng)大后爭(zhēng)做保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的模范、實(shí)行計(jì)劃生育的帶頭人。

四、鄉(xiāng)情教育

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家鄉(xiāng)是社會(huì)的窗口。鄉(xiāng)情教育是最生動(dòng)、具體的國(guó)情教育，是愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)情教育要結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行，一定要實(shí)事求是，一分為二。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生熟悉家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，使他們既能認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)及家鄉(xiāng)人民如何合理利用這些優(yōu)勢(shì)，因地制宜，趨利避害發(fā)展生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)取得的巨大成就，又了解到家鄉(xiāng)人民在利用自然環(huán)境發(fā)展生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)中的失誤，客觀地分析、評(píng)判鄉(xiāng)情，培養(yǎng)學(xué)生憂國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的情操。

鄉(xiāng)情教育還可以結(jié)合發(fā)生在家鄉(xiāng)的實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。例如在教學(xué)“日新月異的廣西”時(shí)，結(jié)合講鄉(xiāng)情。我們的家鄉(xiāng)——廣西合浦縣黨江鎮(zhèn)，位于南流江出?？谔?，三面環(huán)江，一面臨海，土地平坦，土壤肥沃，有“稻蛋基地，魚米之鄉(xiāng)”之稱；有造船的有利條件和傳統(tǒng)，并有進(jìn)行海產(chǎn)養(yǎng)殖的優(yōu)勢(shì)。尤其是改革開放以來，家鄉(xiāng)人民開辦船廠，大力發(fā)展文蛤，對(duì)蝦，灘涂魚等海產(chǎn)養(yǎng)殖等，很多人獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，提前進(jìn)入了“小康”?？墒墙陙?，由于大面積推田成塘，打深井抽地下水養(yǎng)南美白對(duì)蝦，造成了海水倒灌，致使地下淺層淡水變質(zhì)變咸，近海的幾個(gè)村要到很遠(yuǎn)的地方鋪設(shè)自來水管輸送淡水解決生活用水。通過鄉(xiāng)情教育，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和愛鄉(xiāng)之情，也深刻地認(rèn)識(shí)到合理開發(fā)利用自然資源的重要意義。

五、環(huán)境保護(hù)教育

進(jìn)入新世紀(jì)以來，環(huán)境保護(hù)越來越為世人所關(guān)注，環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)弱又是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。要提高國(guó)民的環(huán)保意識(shí)就得從學(xué)校抓起，使學(xué)生從小就確立環(huán)保意識(shí)，自覺保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。作為專門研究人地關(guān)系的地理學(xué)科，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起環(huán)保教育的主要責(zé)任，履行環(huán)保教育職能，以培養(yǎng)提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人口的增長(zhǎng)，人對(duì)物質(zhì)需求量的增多，生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對(duì)自然資源開發(fā)的廣度和深度逐漸加大。為了追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類對(duì)自然資源進(jìn)行了盲目的開發(fā)，恣意索取，違背了自然發(fā)展規(guī)律，造成了部分資源日益枯竭，水土流失嚴(yán)重，土壤沙化、鹽堿化，濕地減少，湖泊萎縮，草原退化，森林面積銳減，珍稀動(dòng)植物瀕臨滅絕，大氣升溫等一系列觸目驚心的生態(tài)失衡和環(huán)境污染問題，嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展，給人類敲起了警鐘。面對(duì)這些問題，作為地理教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，使他們正確認(rèn)識(shí)環(huán)境和環(huán)境問題，樹立正確的環(huán)境觀，養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，從而投身到防治環(huán)境污染、改善生態(tài)環(huán)境的行列。我們希望引起全社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，影響和帶動(dòng)全社會(huì)保護(hù)環(huán)境；我們更希望在校學(xué)生以至全社會(huì)都懂得：地球是人類之家，大自然是我們生死相依的朋友，我們既要合理利用自然資源，以滿足人類社會(huì)生產(chǎn)和生活需要，又要很好地愛惜它，保護(hù)它，使它不受損害，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃，同人類和諧發(fā)展。

以上從課堂方面談了初中地理教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育的一些方法，還有課外方面的很多方法，在此不作贅言，不當(dāng)之處請(qǐng)讀者斧正。