在思想品德教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面，肩負著特殊的使命。在新一輪課程改革中，國家進一步強調(diào)學(xué)校的德育工作，這對思想品德教學(xué)既是機遇又是挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn)，教師必須樹立教育教學(xué)新觀念，改進教學(xué)方法和評價方式，更為重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。“創(chuàng)新”的“新”與“舊”相對，意味著發(fā)現(xiàn)和超越，意味著打破常規(guī)。

那么，如何在思想品德教育教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢？

一、建立新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生在愉快中學(xué)。

在教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)中，教師都要善于給學(xué)生營造一個良好的環(huán)境，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)生的創(chuàng)新思想進入一個自由馳騁的愉快的心理空間。

（一）樹立師生平等的觀念。傳統(tǒng)的師道尊嚴使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理，很大程度上容易讓學(xué)生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應(yīng)當給學(xué)生提供足夠?qū)捤伞⒂淇斓男睦砜臻g，構(gòu)建真誠、平等的師生關(guān)系。營造民主氣氛，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵，允許學(xué)生在探索中出差錯，不求全責(zé)備，努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。

（二）樹立尊重、信任的觀念。首先，教師要尊重學(xué)生。學(xué)生因受到教師的尊重而樂意同其進行情感交流，并接受教師的教育。如在學(xué)生回答問題時，教師要及時鼓勵，要盡量引導(dǎo)學(xué)生說出自己的想法和心理話。其次教師要信任學(xué)生，這可以增強學(xué)生的信心，鼓勵學(xué)生克服困難，積極上進。教師要淡化過去思想品德課說教者的身份，改變過去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學(xué)生的心理距離，不要把自己的要求強加于學(xué)生，努力改變學(xué)生知識存儲器的角色，鼓勵學(xué)生大膽表達自己的意見與看法，相信學(xué)生有自己的見解。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在討論中學(xué)。

當代教育強調(diào)學(xué)生的主體作用，提高他們在教學(xué)過程中的參與度。因此，教師要鼓勵學(xué)生大膽表達自己的見解，善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)，激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望。創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看，實際上，青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”，更在于“創(chuàng)”——獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨立探究精神，關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中學(xué)會獨立思考、獨立判斷（而不是盲從、迷信）、獨立探究和獨立發(fā)現(xiàn)（而不是跟著他人的腳印走）。青少年學(xué)生知識和閱歷都非常有限，教師要力求讓學(xué)生保持獨立探究的熱情，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。據(jù)此，在教學(xué)中應(yīng)該去嘗試：

（一）發(fā)揮學(xué)生間的互補作用。教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補作用，從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如互相討論。在講授新知識時，首先擬定出討論的問題，給出充足的自學(xué)時間，讓學(xué)生各抒己見，充分想象，大膽地發(fā)表自己對新知識的見解和體會，參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過程中，要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識點，收集平時生活素材，互相提問，互相討論，在討論中自己得出正確的結(jié)果。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，提供更多的參與機會。以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點，創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過看看、聽聽、說說、辯辯、演演等多種途徑，參與到教學(xué)活動中來。

三、注重實踐體驗，讓學(xué)生在操作中學(xué)。

新課改中，突出的一是強化品德教育，二是強調(diào)人文素養(yǎng)，三是運用信息技術(shù)，四是倡導(dǎo)綜合實踐活動。注重實踐教學(xué)，使學(xué)生在操作中學(xué)，就是讓學(xué)生通過一定的實踐活動，在實踐中體驗有關(guān)的道德問題。在體驗感受和思考的過程中，經(jīng)教師的點撥和引導(dǎo)，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實踐性很強的教學(xué)模式，使教學(xué)過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實踐精神。要教會學(xué)生能夠在實踐中、活動中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在實踐中，要堅持三個結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。思想品德課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進行實踐才能形成良好的道德習(xí)慣。所以，思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。二是與社會教育相結(jié)合。實施新課改以后，為教育走向家庭、走向社會創(chuàng)造了時機，要充分發(fā)揮社會教育資源的潛力對學(xué)生進行教育。三是與班隊會活動相結(jié)合。與班級活動和少先隊活動相結(jié)合是思想品德課課外的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進行道德實踐的又一有效途徑。

四、科學(xué)的評價方法，讓學(xué)生在鼓勵中學(xué)

教學(xué)評價是對教學(xué)效果進行的價值判斷，它具有導(dǎo)向功能，因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。政治學(xué)科的學(xué)習(xí)評價分為識記能力評價、理解能力評價和運用知識的能力評價。學(xué)習(xí)評價一般通過形成性評價（側(cè)重于教學(xué)過程）和終結(jié)性評價（側(cè)重于結(jié)果）完成。以前我們大多重視結(jié)果，而忽視過程。新課程要求要關(guān)注過程，因此在教學(xué)中，我們教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動，通過評價來創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍。在教學(xué)評價中要注意的問題：一是克服智商化傾向。在進行評價時，不能只注重學(xué)生的分數(shù)，過分強調(diào)甄別與選拔功能，更要注重對學(xué)生平時行為的評價，重視過程的評價和綜合素質(zhì)的評價，力求做到知行統(tǒng)一。既重視學(xué)生校內(nèi)的表現(xiàn)評價，也應(yīng)試圖強調(diào)家庭社會的評價。二是評價內(nèi)容具體、適度、透明。教學(xué)前要給學(xué)生明確而適度的評價內(nèi)容，目標和評價細則，使學(xué)生對評價有章可循。并使學(xué)生的道德評價全面、科學(xué)、規(guī)范。三是評價方法自主化。在評價方法上要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。以學(xué)生自評、互評為主，結(jié)合家庭評、社會評、教師評。評價結(jié)果力求客觀、公正、科學(xué)。

創(chuàng)新不是一味的“標新立異”，而是發(fā)現(xiàn)，是超越，這種發(fā)現(xiàn)或超越在本質(zhì)上應(yīng)該具有一定的先進性，這才是創(chuàng)新的價值所在。