建構(gòu)主義在職教計(jì)算機(jī)教學(xué)中的運(yùn)用

摘要： 將建構(gòu)主義運(yùn)用于高等職業(yè)教育的計(jì)算機(jī)教學(xué)，讓學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及應(yīng)用知識(shí)的能力。

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 職教 計(jì)算機(jī)教學(xué)

1 建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，所以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

“情境”：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。

“協(xié)作”：協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。

“會(huì)話”：會(huì)話是協(xié)作過(guò)程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是會(huì)話過(guò)程，在此過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。

“意義建構(gòu)”：這是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。所要建構(gòu)的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是前面提到的“圖式”，也就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

由以上所述的“學(xué)習(xí)”的含義可知，學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過(guò)程能力的函數(shù)。換句話說(shuō)，獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

2 建構(gòu)主義理論在職教計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。

2.1充分發(fā)揮學(xué)生在計(jì)算機(jī)教學(xué)中的主體作用

在職教計(jì)算機(jī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義；要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料，對(duì)所學(xué)習(xí)的問(wèn)題要提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證；引導(dǎo)學(xué)生把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過(guò)程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過(guò)程（即交流、討論的過(guò)程）結(jié)合起來(lái)，則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會(huì)更高、質(zhì)量會(huì)更好。協(xié)商有“自我協(xié)商”與“相互協(xié)商”（也叫“內(nèi)部協(xié)商”與“社會(huì)協(xié)商”）兩種，自我協(xié)商是指自己和自己爭(zhēng)辯什么是正確的，相互協(xié)商則指學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互之間的討論與辯論。

2.2重視教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)、監(jiān)督作用

教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效，教師應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí)，展開討論和交流，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

由于職教學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)差、底子薄的問(wèn)題，所以在計(jì)算機(jī)教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合教材的特點(diǎn)，從各方面來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情。教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用具體如下：（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。（3）為了使意義建構(gòu)更有效，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)（開展討論與交流），并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引起學(xué)生的思考和討論，在討論中設(shè)法把問(wèn)題一步步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。

2.3創(chuàng)設(shè)特定的問(wèn)題情景來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

教學(xué)的過(guò)程是引導(dǎo)高級(jí)思維活動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題的過(guò)程，即“通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)”。這就要求教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，不斷地對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行加工和轉(zhuǎn)換，通過(guò)新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。教師要常針對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)出具有思考價(jià)值的、有意義的問(wèn)題，也可以從學(xué)生提的問(wèn)題中選出一些有代表性的，先讓學(xué)生去嘗試解決，在此過(guò)程中教師可以提供一定的支持和引導(dǎo)，組織學(xué)生討論、合作，在不妨礙學(xué)生獨(dú)立思考的前提下，配合并促進(jìn)他們解決問(wèn)題，力求使學(xué)生的學(xué)習(xí)有探索性。

2.4創(chuàng)設(shè)“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”的教學(xué)情景

教學(xué)的環(huán)境是以“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”為內(nèi)容的、有力的協(xié)作環(huán)境。我們主張“學(xué)生是知識(shí)的積極建構(gòu)者，而教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的支持者”。所謂“師生互動(dòng)”，指的是師生之間相互作用和相互影響，師生相互交流與影響，不只是認(rèn)知信息方面的，更主要的是情感信息的交流與互動(dòng)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中深深感覺(jué)到，在學(xué)生的意志力還比較薄弱的時(shí)候，師生之間的感情因素起著相當(dāng)重要的作用。在教學(xué)活動(dòng)中教師的推動(dòng)作用是重要的，我們決不應(yīng)該忽視學(xué)生對(duì)教師的推動(dòng)作用，要承認(rèn)有些物理現(xiàn)象、物理問(wèn)題是由學(xué)生先發(fā)現(xiàn)先提出來(lái)的，有些問(wèn)題學(xué)生有更好的解決辦法，教師這時(shí)要能放下架子、平易近人，這樣不但能使教師自身有提高，更是對(duì)學(xué)生的肯定和鼓勵(lì)。所謂“生生互動(dòng)”，指的是學(xué)生之間的相互作用和影響，包括小組討論、相互評(píng)價(jià)、相互激勵(lì)、互幫互學(xué)等合作互助，以建立合作與競(jìng)爭(zhēng)的生生關(guān)系。

總之，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論提出了一系列新的設(shè)想，對(duì)于職中計(jì)算機(jī)的教學(xué)改革、職中計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué)及發(fā)揮職中計(jì)算機(jī)在提高學(xué)生素質(zhì)中的作用，都具有重大意義。在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)建構(gòu)主義理論，按“主體——合作——?jiǎng)?chuàng)造——發(fā)展”的思路，積極進(jìn)行教學(xué)改革，一定能提高教育教學(xué)質(zhì)量，一定能培養(yǎng)出適合新世紀(jì)要求的創(chuàng)造型人才。