真實(shí)作文——寫好作文的關(guān)鍵

摘要： 本文針對(duì)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中中學(xué)生的作文存在嚴(yán)重失真的情況，分別從提高教師的專業(yè)素養(yǎng)、讓學(xué)生傾吐生活的積蓄、不斷寫作實(shí)踐等五個(gè)方面進(jìn)行闡述，旨在論述如何讓學(xué)生在作文時(shí)記真人、寫真事、訴真情、抒真意、求真理，從而使之作文水平真正得到提高。

關(guān)鍵詞： 真實(shí) 作文 關(guān)鍵

倡導(dǎo)真言，提倡真實(shí)表達(dá)，既是我國(guó)古代道德傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也是從古至今為人推崇的教育理念。教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)得很直接：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》反復(fù)強(qiáng)調(diào)在作文教學(xué)中“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話，不說(shuō)假話、空話”。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)生的作文卻存在嚴(yán)重失真的情況。“套”、“湊”、“編”是學(xué)生作文時(shí)常用的三招，寫出來(lái)的作文自然在記真人、寫真事、訴真情、抒真意、求真理方面欠缺。為什么要求學(xué)生真實(shí)作文呢?因?yàn)椋挥袑懻嬖挕⑹阏媲椋拍軐?shí)現(xiàn)自我的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)做人與作文的真實(shí)結(jié)合。那么，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文的真實(shí)化呢?作為一名高中語(yǔ)文教師，筆者現(xiàn)從以下幾方面來(lái)加以論述。

一、加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)

我們可以看到，有些教師教出來(lái)的學(xué)生就只會(huì)套范文。教師讓學(xué)生熟讀甚至背誦幾十篇范文，或者更多，指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)作文的題目要求來(lái)加以改頭換面。結(jié)果，學(xué)生的作文成績(jī)暫時(shí)是提高了，可是能力和水平并沒(méi)有得到真正的提高。因此，談到學(xué)生作文的真實(shí)化，不能不首先提到教師專業(yè)素養(yǎng)的加強(qiáng)。作為教師，一定要真正提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以正確的作文教學(xué)觀，以科學(xué)的作文指導(dǎo)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文水平的提高，也才能談學(xué)生作文的真實(shí)化。教師提升自己專業(yè)素養(yǎng)的途徑還是很多的，可以通過(guò)閱讀一些語(yǔ)文教育專家的有關(guān)作文教學(xué)的著作，可以通過(guò)與周圍同事關(guān)于作文教學(xué)的教研，現(xiàn)在還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交流討論，網(wǎng)上文章的研讀，等等。

二、讓學(xué)生傾吐生活的積蓄

文章來(lái)源于生活，人生的閱歷是一種非常寶貴的財(cái)富。我們倡導(dǎo)學(xué)生作文的真實(shí)化，就要很好地挖掘?qū)W生生活中的這筆財(cái)富，使他們付諸筆端，在作文中表達(dá)出他們的真情實(shí)感。在這一點(diǎn)上，葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“訓(xùn)練學(xué)生作文，必須注重于傾吐他們的生活積蓄。”那么如何讓學(xué)生傾吐生活的積蓄的呢？這要體現(xiàn)在作文題目的布置上。以往，教師布置的基本都是命題作文，由于并不能和每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際緊密聯(lián)系，結(jié)果有不少學(xué)生覺得無(wú)話可說(shuō)，寫出的作文干巴巴的?，F(xiàn)在，這一點(diǎn)得到了很大的轉(zhuǎn)變。

三、不斷寫作實(shí)踐

作文教學(xué)要能實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文的真實(shí)化，就必須進(jìn)行經(jīng)常性的寫作實(shí)踐。否則，臨時(shí)抱佛腳，假話、大話、空話、套話也就在所難免了。在這個(gè)問(wèn)題上，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)。因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的?！庇纱丝闯?，要提高作文能力，只有進(jìn)行持之以恒的作文實(shí)踐，此外別無(wú)他法。那么，如何進(jìn)行經(jīng)常性的寫作實(shí)踐呢?經(jīng)過(guò)琢磨，我覺得有兩種做法比較現(xiàn)實(shí)可行：一種是寫隨意作文，利于學(xué)生傾吐生活的積蓄。由于這種方法在上文已有所述，故不再贅述。一種是寫日記或?qū)懝P記。那么，寫什么?怎樣寫呢?葉圣陶先生說(shuō)：“凡是干的、玩的、想的，覺得有意思就記。一句兩句可以，幾百字也可以，不勉強(qiáng)拉長(zhǎng)，也不硬要縮短?？傊畬?shí)事求是，說(shuō)老實(shí)話，對(duì)自己負(fù)責(zé)。”為了保證學(xué)生們能夠堅(jiān)持不懈地寫日記，語(yǔ)文教師每周應(yīng)該集中收上來(lái)檢查一至兩次，進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)，以達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn)鞭策后進(jìn)的作用，最終達(dá)到作文能力的較大提高。記得我上小學(xué)時(shí)很怕作文，到中學(xué)后聽了語(yǔ)文教師的話，堅(jiān)持寫日記，結(jié)果作文水平有了較大的提高，我覺得真是受益匪淺。所以，現(xiàn)在我當(dāng)教師了，我也讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記，而且也已取得不小的成效，學(xué)生中真實(shí)的寫作越來(lái)越多了，令人欣慰。

四、提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“要敘述事物，必須首先認(rèn)識(shí)它們，了解它們，這唯有下功夫去觀察。”試想，如果每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力都達(dá)到了一定的水平，有了自己的思想見解，有了自己的看法主張，還會(huì)出現(xiàn)那些雷同的作文嗎?可以說(shuō)，作文雷同，是作文沒(méi)有很好地做到真實(shí)化的突出表現(xiàn)。因此，為了很好地實(shí)現(xiàn)作文的真實(shí)化，我們應(yīng)該提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，一方面要認(rèn)識(shí)到寫作是真實(shí)的寫作，應(yīng)該寫真事，抒真情。張志公先生說(shuō)過(guò):“只有當(dāng)學(xué)生習(xí)慣于如實(shí)地、自然地寫的時(shí)候，他的思路才能打開，才能得到鍛煉。”由此，我們可以看到真實(shí)的寫作跟思路的關(guān)系，它將有力地促進(jìn)寫作水平的提高。另一方面要認(rèn)識(shí)到提高對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)水平，多觀察多思考，才能更好地實(shí)現(xiàn)作文的真實(shí)化。在這一點(diǎn)上，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)認(rèn)識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”應(yīng)該說(shuō)，提高學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力是提高寫作水平、實(shí)現(xiàn)作文真實(shí)性的一項(xiàng)持之以恒的工作，具有重要的意義。畢竟，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)有真實(shí)的反映，也就談不上真實(shí)的寫作。

五、采擷浪花，呈現(xiàn)生活詩(shī)意

海德格爾說(shuō)過(guò)：“人，詩(shī)意地棲居。”語(yǔ)文新教材的最大特點(diǎn)是增加了文學(xué)作品的分量，選文多為文質(zhì)兼美的傳統(tǒng)名篇和時(shí)代的精品，旨在以形象化的語(yǔ)言材料來(lái)感染、熏陶和發(fā)展學(xué)生，提升學(xué)生的人格品味和人文素養(yǎng)，這些作品都是作者對(duì)生活感悟的詩(shī)意闡述。如王維的山水田園詩(shī)《山居秋暝》中的頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，描述了天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已凋，卻有青松如蓋的清新幽美的自然景象。特別是雨后，碧空無(wú)塵，松針如洗；山泉水漲，水石相激，松針上的水珠在月光的照射下晶瑩剔透，素練般的山泉亦在月光下熠熠發(fā)光，山林中一片明凈與幽靜，澄靜精致、淳古澹泊的境界與詩(shī)人對(duì)生活的詩(shī)意化體驗(yàn)融為一體，讓人嘆為觀止。教材無(wú)非是個(gè)例子，作為教師，要依據(jù)文本，但又不能局限于此，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地去生活，感受生活中的真實(shí)，要知“文章本天成，妙手偶得之”。當(dāng)然“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。寫作應(yīng)本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎性情的自然，而真實(shí)的生活是寫作的源泉，我們教師雖不能盲目地過(guò)分地強(qiáng)調(diào)主題的高度正確，抹殺學(xué)生天性，但也要認(rèn)真地去理解作品主題的思想性，“文章千古事，得失寸草心”啊!

總之，作文只有四個(gè)字：真、情、理、我，就是寫出一個(gè)生活中的“真”，抒發(fā)一個(gè)內(nèi)心的“情”，辨析一個(gè)事物中的“理”，展示一個(gè)眾人中的“我”，所有這些，都離不了“真實(shí)”二字。因此，學(xué)生要切實(shí)提高自己的寫作水平，就必須在“真實(shí)”上下功夫，一切從生活實(shí)際出發(fā)，寫真話、言真情，而不是屈從考試、高分的需要而扭曲自己的心靈，這應(yīng)當(dāng)是我們作文寫作的追求。

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