吹盡黃沙始見金

摘要： 本文從設置情境、凈化心靈、重視積累和情感態度四方面論述了中專語文課程培養和提高中專學生語文素質的做法，從中找到切實有效的方法在有限的中專語文課堂上實現教學目標。

關鍵詞： 中專學生 語文素質 培養

目前，在許多地區，中等職業教育已成為許多學生學校教育的最后一站，因此，中等專業學校的語文課應在這學校教育的最后時刻更加注重學生語文素養的培養。語文素養是一個人關于語言方面最基本的素質和修養。它是指在語文課程學習的過程中，學生通過識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性練習，內化優秀的語言文化成果，最終在自己身上實現一種新的價值或達到新的水平。它其實包含一種人文精神，就是讓學生將來怎樣看待社會、人生和世界，就是如何做人。《語文課程標準》中要求：“有熱愛祖國語文的能力，有豐富的語言積累、良好的語感、發達的思維、有適應實際需要的識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際能力，提升自己的品德修養和審美情趣，養成良好的個性和健全的人格，德、智、體、美和諧發展。”中專語文課程應重視給學生提供某種精神品質，使學生將來走進社會在瞬息萬變的世界闖蕩時有一種內在資源，一種內心力量，有一個精神家園。有人說過：教育就是學生把所學的東西忘掉以后剩下的那些東西——學到的知識是可以忘掉的，但培養的品性卻不可能忘掉。這些最后剩下的東西才是做人的基礎，也是教育的終極目標。

中專語文課程具有人文性和工具性相結合的特點，與其他語文課程一樣，它也是實踐性很強的課程。語文課程的內容就是“語言”的實踐活動，即聽、說、讀、寫的能力實踐。怎樣在中專語文課上對學生進行語文素養的培養呢？經過多年的中專語文教學實踐，我認為可以從以下四個方面入手：

一、設置情境，注重學生在文本（課文）中的感悟

語文課程的設置是“為了連接社會與個人，歷史與現代，培養學生的言語能力，完成‘言語主體’（學生）的自我實現，并與其他課程一道，實現對學生個體的全面塑造，并以生產和創造‘完善的人’為最終旨歸”。［１］教師在語文課堂上要善于創設情境，鋪墊感情，以觸動學生心靈中的那根弦，讓學生的情感與課文中的情境相接通，相交融，實現體悟情感、洞悉人性、豐富心靈、涵養人格，經過多篇優秀篇章的熏陶感染，會逐漸加深學生的文化底蘊，提高學生的人文素養。在具體情境中讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中漸漸體會、理解、運用語文的路數（聽、說、讀、寫經驗）以培養語感，在某些具體生動的情境中訓練學生運用語言的能力，感知語言運用的某些規律，從而達到表達和交際的目的。

“立足今天語境，再現原有語境，從而與作者和作品中的景、物、人、事作超越時空的精神遭遇和心靈對話”［２］。哲學家說：讀好書就是與許多高尚的朋友談話。學語文也是這樣，需要讓學生與作者以及文本中的人、事、物做心靈遭遇，成為跨越時空的知音。如果讓每一堂語文課都成為一趟心靈感悟的美妙旅行，學生也會真正喜歡上語文課。如在學習《故鄉的榕樹》一文時，可以設計一些營造情境的導語以激發學生的情緒，設計一些音樂做朗讀的背景，觸發學生情感的想象和聯想。我設計的導語是：“中華民族悠久的文化傳承至今已有五千多年，游子思鄉，葉落歸根已深植于我們民族的血液中，這一主題也是古今詩文經常吟唱的。唐代詩人李白吟詠：舉頭望明月，低頭思故鄉。當代詩人席慕蓉說：故鄉的歌是一首清遠的笛，總在有月光的晚上響起。……離別后，鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。而一位海外游子向我們描繪了一幅永存于記憶深處的故鄉美景，那濃得化不開的鄉愁如此濃重而動人，讓我們走入作者描繪的山水畫中一起去感受吧！”接著我選擇了馬思聰的《思鄉曲》作為朗讀背景音樂。在濃郁悠揚的音樂聲中聆聽飽含深情的男中音朗讀全文，全班學生鴉雀無聲，心潮隨音樂、文字而起伏，創設了與課文情感完全融合的情境，既達到了“披文入情”的教學效果，又讓學生在情景交融中得到了感悟：中華民族從古到今都重土重鄉，故土難離，從而在心靈上受到了一次民族情感的洗禮。

二、凈化心靈，注重對美好情感的心靈體驗

古人云：“感人心者，莫先發乎情。”語文課實際上離不開“情”，要適當煽情、激情、動情，突出語文教學的情感功能，讓學生體驗美好的情感，起到凈化心靈、陶冶性情、教書育人的作用，從而更快更好地達到教學目的。讓學生從文本（課本）的美好情感出發，認識、明了人間的至美真情，有利于激發學生對美好未來的追求，對生命的熱愛。如此可以激發起學生對自己生命以及他人生命的尊重，真正懂得自然中的一切生命都有被尊重的權利，生命的價值不容任何人否定，哪怕是一花一草，都有必要給予尊重和愛護，這是一種高尚的人文情懷。這些對提高學生語文素養，構建學生的精神世界有重要意義。

如在學習小小說《永遠的蝴蝶》一文時，先讓學生默讀一遍課文，然后請學生單人朗讀，提醒學生注意朗讀時的情感表達，教師在《梁祝》的音樂背景中再范讀一遍全文。該小說講述了一對熱戀的年輕人在即將舉行婚禮的前夕，姑娘突遭車禍離開人間的悲劇故事，而這場車禍就發生在男青年的眼前，剎那間，戀人生離死別，天人永隔，男青年目睹這慘烈的一幕，只感到“世上所有的車子都停了下來”，“沒有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶”，“其實雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場雨”。這些描繪內心巨大悲痛的動人語句和凄美的畫面極具沖擊心靈的力量，學生們無不為這一首愛情挽歌扼腕嘆息，教室里寂靜一片，只有凄婉的《梁祝》余音回蕩在教室上空。這時抓住時機對學生進行“愛情觀”的教育，讓他們明白“愛情當然美麗，彼岸更另有天地”的人生哲理，往往有事半功倍的效果。純潔真摯的愛情故事確實可以凈化心靈，可以讓學生明白愛情中的真、善、美。中專學校的語文課程在這方面給予學生的可以更多。

語文學習需要“隨文學習，學在精彩處，學在疑難處”。如在學習《十首足矣》一文時，文中十首唐詩各有各的精妙處。試舉一例：孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”我提醒學生注意“密密”、“遲遲”兩個疊詞的意蘊：“慈母”擔心孩子出門在外時間長，衣裳的針腳要縫得密實些，這樣才可以穿久些。這些百轉千回的心思縈繞在慈母心中，多么感人。什么是無私的母愛？這就是！天下慈母同此心，提醒學生珍視父母養育自己的恩德，懂得珍惜親情，學會感恩。這些美好的情感體驗讓學生從課文中明白了“愛的最高境界是愛他人”的真諦，懂得給予周圍的人更多的關愛。這些都是語文課“育人功能”的具體體現，也是語文素養培養的又一途徑。

三、重視積累，學會在生活中學語文

教育家說：教育即生活。生活是一所大學，在其中可以學到課堂上學不到的知識，特別是語文知識本身就具有很強的實踐性，讓學生在生活中學習語文既可以開闊視野，又能認識生活，真正做到學以致用。方法是：鼓勵學生們到真實和豐富的現實生活中去尋找、發現有啟發、有感觸的語句。因為語文學習的時空是無限開放的，隨時隨地均可進行。比如，我讓學生注意從生活中去積累對自己有啟發的語句，從電視、廣播、雜志、報紙、流行歌曲，甚至街頭牌匾廣告中去發現自己特別喜歡的廣告語，學習它們的表達方式。學生收集了很多有意思的廣告語和歌詞，下面列舉其中的一部分：

“每個人都是一座山，世上最難攀越的山其實是自己，往上走，即便一小步，也有新高度，做最好的自己，我能！”（中國移動公司廣告）

“一旦擁有，別無所求。”（手表廣告）

“鉆石恒久遠，一顆永流傳。”（鉆石廣告）

“從來不需要想起，永遠也不會忘記。”（歌曲《酒干倘賣無》）

“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。”（公益歌曲）

“真情像草原廣闊，層層風雨不能阻隔。總有云開日出時候，萬丈陽光照耀你我。”（歌曲《一剪梅》）

“沒有什么能夠阻擋，你對自由的向往。心里自由的世界，如此的清澈高遠，盛開著永不凋謝的藍蓮花。”（歌曲《藍蓮花》）

“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解，只戀你化身的蝶。”（歌曲《發如雪》）

“窗臺蝴蝶像詩里紛飛的美麗章節，那飽滿的稻穗幸福了這個季節。”（歌曲《七里香》）

這些廣告語和歌詞都是創作者嘔心瀝血的結晶，它們精練生動形象，富于生活的智慧和人生的哲理，極為準確地表達了彼時彼刻的某種情緒和感受，極為傳神，完全可以啟發學生運用詞、句的新角度，讓學生體會語言文字的鮮活和靈動，語言文字的運用一點也不神秘、不困難，它就在我們的身邊，時刻伴隨著我們。這樣美的句子會讓學生愛上祖國優美的語言文字，更樂意去學習它，使用它。這樣的句子積累多了，學生自然學會了靈活表達自己心中所想，提高了語言文字的運用能力。

印度諺語說：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”中專語文課應該在不多的課時和有限的時間里抓住一切時機對學生進行語文素養的培養，養成學生在生活中學習語文的習慣，使他們終身受益。

四、培養情感態度，具備健康的價值觀

林語堂在《論讀書》中說：讀書的目的在于“開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣見識，養性靈”。這一說法很有道理。中專語文課本中有許多優秀的篇章，以此為基礎，教師應注意培養學生美的情感態度，使學生具備健康的價值觀。中專學生入校時大多為十七、八歲，正是青春后期。這一時期的學生對兩性情感有所憧憬，他們開始注意異性，春心萌動，容易墜入情網。作為學校和教師，應對學生們這一特殊心理發展時期的情感需要予以重視，不能置之不理，更不能加以全盤否定，也不能采取簡單粗暴的處理方式進行“堵”，較好的方法是加以正確的引導，用“疏”的方法對其心理需求予以適當滿足。現代詩《致橡樹》表達了對一種頗富時代氣息的愛情觀的追求——既相互獨立平等，又緊密結合，終生相依的愛情。詩中有力鞭撻了種種世俗的愛情觀，表達了愛情不是對一方的攀附，也不是單方的癡戀，以木棉樹象征女性陰柔之美，以橡樹象征男性的陽剛之氣，二者合二為一，才是完美愛情的觀念，對幫助學生樹立美好的情感態度，培養健康的愛情觀、價值觀具有導向作用。除此之外，還有蘇軾的《前赤壁賦》可以培養學生具備豁達的人生態度，超然地看待生死和人生得失等等。以上幾例，證明利用文本（課本）中的文章，完全可以在學生的愛情觀、價值觀和人生觀的培養上發揮主導作用，從而達到新課標的教學要求，這也就達到了中專學校語文課的教學目的。

比起普通高中語文課，中專學校的語文課應更重視教會學生怎樣運用語言文字，即聽、說、讀、寫的能力。語文課的目的不僅是讓學生明白課本中寫了什么，更重要的是怎樣寫的，怎樣表達的。有教育家說：“語文教學應當著意于精神，著眼于能力，著手于語言。”此話極有見地，也很透徹地點明了語文課程的精髓。

總之，對學生語文素養的提高方式途徑應該是多元的，是有無限的空間可以開放的。重視對中專學生語文素養的培養，有意識地對其進行引導符合“全面發展”的教育理念，也是當前中專語文課程應加強的部分。我們應從過去只注重教學生課文中“寫了什么”的舊思路轉變到教會學生課本是“怎樣說”的，自己可以“怎樣說”的思路上來。在中專語文教學中真正做到“授人以漁”，讓學生學會運用祖國優美的語言文字，表達今天豐富多彩的生活內容，充分體現語文課程“工具性和人文性相結合”的基本特征，從而走好學生在校教育的最后一程，為社會培養真正合格的具有一定素養的有用之才。

參考文獻：

［1］語文教學論.潘新和主編.人民教育出版社，2006.

［2］語文課程與教學論.王文彥，蔡明主編.高等教育出版社，2006.