2008年5月12日,2點28分……
一幢名叫白鹿上書院的古老教堂在震災中轟然倒下,就像作家梅里美筆下那個命運飄零、半生凄苦的卡門般轟然倒下,結(jié)束了她那“飽受世人爭議”的一生……
殘檐、斷垣、門楣,孤獨地留在成都人惋惜的目光中,就像“她”的墓志銘,清晰記載著:“生”于1908年,“卒”于2008年。
一
男人可以有100種理由,不齒一個卡門女人;恰如旁觀者可以有100種理由,鄙視一個中不中、西不西、土不土、洋不洋的“雜交玩意”。
某些建筑學者,首先砢磣“她”。在她生前歲月里,也在她倒下的那一刻——一聲長“嘁”:看這個怪里怪氣的洋卡門,這個毛病多多的百歲洋卡門。哪里如我們中國古建筑千歲級的老叔公,依然還這樣四平八穩(wěn)巍然屹立!
1895年,成都彭州白鹿鎮(zhèn)回水村的一處荒山上,堆積著飄洋過海,輾轉(zhuǎn)輪渡、馬車等交通工具,千里跋涉而至的準備“臨盆”“接生”用的彩繪玻璃、石料。這一年,白鹿上書院,開始了痛苦的長達13年的艱難孕育。“她”的“悲苦命運”從降生前便“幾乎注定”——

在19世紀那樣一個外夷侵略、洋番肆虐,主觀上講不清什么道理的年代,恰一個上身穿旗袍、下身搭配牛仔褲的“卡門女人”,如此這般招搖過市,這行頭、打扮,不消說肯定招來齊刷刷白眼、怒斥。
終于,1908年,一座耗費人力的教堂在白鹿河上游的山坡上建成了。它外觀是“中國四合院”形狀,標準的坐東向西“中國建筑風水”走向,四圍九座山峰,呈“九龍歸位”環(huán)繞。內(nèi)中間一座哥特式禮拜堂鐘樓,兩側(cè)是學院的二層磚石木結(jié)構(gòu)樓房。雖然半身輪廓中國化,但以哥特式尖頂代替了中式正脊、鵲尾。