談美麗經(jīng)濟(jì)

[摘要] 伴隨著我國經(jīng)濟(jì)文化生活水平的提高，美麗經(jīng)濟(jì)成為提升人類文化素養(yǎng)、提升社會經(jīng)濟(jì)效益的重要力量。但是，美麗經(jīng)濟(jì)在其發(fā)展過程中，存在著世俗化、純商業(yè)化的負(fù)面效應(yīng)，必須樹立正確觀念、加大監(jiān)管力度，將美麗經(jīng)濟(jì)引入正確的發(fā)展軌道。

[關(guān)鍵詞] 美麗經(jīng)濟(jì) 文化素養(yǎng) 經(jīng)濟(jì)效益

在人類文明發(fā)展的歷史長河中，美麗一直顯示著自身的力量，“美麗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史正是人類文明演進(jìn)的一幅倒影”。

一、美麗經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

美麗經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，知識變成了財(cái)富，美麗變成了產(chǎn)業(yè)。那么，什么是真正意義上的美麗經(jīng)濟(jì)？中國人民大學(xué)中國休閑經(jīng)濟(jì)研究中心主任王琪延認(rèn)為，美麗經(jīng)濟(jì)有廣義和狹義之分。廣義上的美麗經(jīng)濟(jì)是指以美麗為資源進(jìn)行的財(cái)富創(chuàng)造和配置活動；狹義的美麗經(jīng)濟(jì)特指美女經(jīng)濟(jì)。

本文認(rèn)為，廣義上的美麗經(jīng)濟(jì)是指圍繞著能夠使人類產(chǎn)生美的感官享受的事物所展開的經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)行為；狹義的美麗經(jīng)濟(jì)是指以向人們提供包括美容、美體、美服、美飾為內(nèi)容的產(chǎn)品和服務(wù)的商業(yè)活動的總稱。

二、美麗經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)

“真正意義上的現(xiàn)代美女經(jīng)濟(jì)是起源于20世紀(jì)50年代英國的世界小姐大賽，而中國的美女經(jīng)濟(jì)則萌芽于中國改革開放后的20世紀(jì)80年代”。

1951年，在英國舉辦了首屆“世界小姐”大賽。緊接著“環(huán)球小姐”大賽、“國際小姐”大賽也在美國誕生了。三大國際選美賽事刮起的美麗旋風(fēng)，吸引了世人的眼球，也帶來了無限商機(jī)。由選美所帶動的旅游、經(jīng)貿(mào)、文化交流等各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展起來。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們對美麗經(jīng)濟(jì)的重視程度逐漸加深。社會上出現(xiàn)了“美麗也是生產(chǎn)力”的流行觀點(diǎn)，“美麗經(jīng)濟(jì)”也成為了一種與會展經(jīng)濟(jì)、假日經(jīng)濟(jì)、娛樂經(jīng)濟(jì)等并駕齊驅(qū)的新的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

在我國，由美麗經(jīng)濟(jì)帶來的旅游、宣傳等綜合效益使“美麗經(jīng)濟(jì)”逐漸成為熱門話題。各地區(qū)紛紛舉辦“美麗經(jīng)濟(jì)高峰論壇”，探討美麗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向及美麗產(chǎn)業(yè)如何為城市、企業(yè)服務(wù)達(dá)到共贏效果，以及中國美麗經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與未來等話題。美麗經(jīng)濟(jì)在我國得到了迅猛的發(fā)展。

三、發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)的重要意義

美麗經(jīng)濟(jì)是一種高能量經(jīng)濟(jì)，其對于提升經(jīng)濟(jì)活力，提高國民的文化素養(yǎng)等具有舉足輕重的作用。

1.提高民眾文化素養(yǎng)

人們追求美麗，實(shí)質(zhì)上是人類滿足了基本生活需要后才去追求的高層次的精神生活。因此，從某種意義上來講，美麗可以說是一種文化；而人們對美麗的認(rèn)知度，也就決定了人們整體文化素養(yǎng)的高低?！懊利惤?jīng)濟(jì)既是展示人的文明和素質(zhì)的大舞臺，也是讓世人了解一個地方人文內(nèi)涵的高級平臺”。發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)，對于提高人們對美的正確認(rèn)識與追求，提升人們綜合文化素質(zhì)具有重要意義。

2.提升經(jīng)濟(jì)活力

美麗經(jīng)濟(jì)涉及到了包括化妝品產(chǎn)業(yè)、美容產(chǎn)業(yè)、服裝產(chǎn)業(yè)、會展業(yè)、旅游業(yè)等在內(nèi)的諸多產(chǎn)業(yè)，發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)，必定帶動這些產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，推動地方經(jīng)濟(jì)的騰飛。以美麗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動其他產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展的案例不勝枚舉。

拿世界小姐總決賽來說，世界小姐大賽為主辦國或地區(qū)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收入?！巴鶎没顒语@示，世界頂尖級的選美大賽能為舉辦國帶來高達(dá)12億美元的收益帶動，以及30%至40%的旅游拉動率”。

在我國，美麗經(jīng)濟(jì)也成為了推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。就拿我國知名的旅游城市之一的三亞市來說，1999年，三亞開始與“新絲路”模特機(jī)構(gòu)簽約合作，并逐步確定了依托“美女經(jīng)濟(jì)”打造產(chǎn)業(yè)鏈，打造城市美譽(yù)度和知名度的城市經(jīng)營思路和成長模式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，三亞2000年旅游人數(shù)為206.06萬，2003年則突破300萬。三亞市2003年的旅游收入為29.3億元人民幣，是1998年建省時(shí)的45倍。

四、克服負(fù)面效應(yīng)、發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)

1.美麗經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的主要表現(xiàn)

(1)泛濫與低俗化

美麗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅使選美成為時(shí)尚乃至成為經(jīng)濟(jì)，“造美”工程也不斷升級，出現(xiàn)了以30萬元打造的“中國第一人造美女”等一系列的“人造美女”工程；畸形的發(fā)展使女性的美麗變成了賺錢的機(jī)器。

泛濫和低俗化的美麗經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重影響了人們的審美觀和價(jià)值觀，使一部分人一味追求外貌并視之為成功的捷徑，偏離了注重內(nèi)涵，提高素質(zhì)和能力，從而為社會多做貢獻(xiàn)的價(jià)值取向。這使得美麗偏離了它應(yīng)有的社會作用。

(2)完全商業(yè)化的美麗經(jīng)濟(jì)

美麗經(jīng)濟(jì)為商家所帶來的巨大利益，使部分商家將一些與美麗經(jīng)濟(jì)相關(guān)的比賽當(dāng)作了其謀私利的一種手段。一些人之所以鼎力支持各種選美活動，其目的不是在于從審美的角度來發(fā)現(xiàn)和審視美給人們帶來的快樂和高雅欣賞，而看中的是能夠給自己帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

2.如何將美麗經(jīng)濟(jì)引入正確的發(fā)展軌道中來

(1)樹立正確觀念

無論是宏觀考慮還是微觀思考，無論是政府、企業(yè)，還是個人，都應(yīng)當(dāng)首先從觀念上明確美麗經(jīng)濟(jì)的真正意義，了解如何利用正確的方式以美麗經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)創(chuàng)造價(jià)值，這是發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)的根本。發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)必須以公益性為主要出發(fā)點(diǎn)，以宣揚(yáng)真善美、創(chuàng)造社會財(cái)富為最終目的。

(2)加大監(jiān)管力度

明確制度、規(guī)范政策是保證美麗經(jīng)濟(jì)沿著正確軌道發(fā)展的關(guān)鍵。政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其在宏觀調(diào)控中的政治權(quán)威作用，組織智囊團(tuán)深入了解美麗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢，明確對待美麗經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度。對敗壞社會風(fēng)氣的商業(yè)活動應(yīng)及時(shí)依法查處，嚴(yán)格整頓治理，使其規(guī)范、有序、健康發(fā)展。

美麗經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)中的一個重要產(chǎn)業(yè)，它可以提升經(jīng)濟(jì)活力，提高民眾文化素質(zhì)。在未來的豐富多彩的經(jīng)濟(jì)生活中，美麗經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)揮其舉足輕重的作用。人們在其生活中將更多地創(chuàng)造美，不斷追求美的最高境界，更好地實(shí)現(xiàn)美麗經(jīng)濟(jì)的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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